“合久必分，分久必合”。回首历史，总会感觉到历史上的风云变化无常时而捉弄后人的旧梦；神游古国，总会感觉到历史上的悲歌残酷无情常常折磨后人的情感。

在中国历史上有这样一位威震四海的传奇“皇帝”。有人说，他是中国人，他是中国历史上加谥的皇帝；有人说，他已不是中国人，在当今中国的版图上找不到他的故乡；还有人说，他是中国人可他又不是中国人，历史无法以国籍去衡量……

他是谁呢？他算中国历史上的正属皇帝吗？我们该如何去认识和看待他的国籍归属呢？

一代天骄众说纷纭 历史名人名归何方

“圣武皇帝”难道不再是中国历史人物吗？

艾君/文

从古近代中国历史看，无论是南北统一还是大统一，实现统一的朝代始祖的家乡或出生地，目前在当今的中国版图上大都能找到。

周朝的创立者周武王姬发，生长在陕西彬县、岐山一带。秦朝的创立者秦始皇嬴政，生于河北邯郸，长于陕西咸阳。西汉的创立者汉太祖刘邦，出生于河南开封，徙家江苏沛县。东汉的创立者汉光武帝刘秀，湖北枣阳人。隋朝的创立者隋文帝杨坚，陕西大荔人。唐朝的创立者唐高祖李渊，陕西西安人。北宋的创立者宋太祖赵匡胤，河南洛阳人。元朝创立者元太祖孛儿只斤氏铁木真，生于蒙古达达勒，居无定所。明朝创立者明太祖朱元璋，大致在安徽明光、凤阳、五河一带，长于安徽凤阳。清朝创立者清太祖爱新觉罗努尔哈赤，辽宁新宾人。中华民国创立者孙文，广东中山人。

从资料可以看出，只有一位，他的出生地、他的家乡从当今中国的版图上难以找到了，因为他的家乡、其的出生地已经不再是中国的了。他像是位历史上的“国际主义的战士”为中国统一立下了汗马之功。他是中国历史上一位叱咤风云的英雄，“一代天骄”--成吉思汗。

1162年，铁木真出生在蒙古斡难河畔名垂百世的帖里温孛勒塔黑地方。据说，刚出生时，他右手握着血块“眼神如火，容颜生光”。按当时的蒙古习俗，这是吉祥的象征。然而，也就是这个名叫孛儿只斤氏铁木真的孩子后来惊醒了世界，以成吉思汗的威名，成为震撼世界的“一代天骄”。

一位名闻天下的历史人物，自然会成为后人议论的话题。人们围绕着成吉思汗所建立的元朝是否属于中国的正属朝代问题，围绕着成吉思汗算中国人还是蒙古人的问题，成为网络上许多网友们热心探讨的话题。

中国人，对历史似乎最感兴趣，也最讲历史。无论任何事情都会追溯远古，翻阅史书寻找答案。曾看到，一个小小的足球的来历，中国人便会上溯到久远的历史去寻找起源，证明来自中国。

对待历史问题的态度，如果为历史而历史，我们的生活、我们的思维就会受到许多束缚，有不堪回首的历史的痛苦，也有值得自豪的历史的记忆，更有许多解不开的历史的疑问。例如，“中国”该如何去理解和界定？“中华”该如何去理解和界定？华夏呢？炎黄子孙呢？这些问题似乎很难去形成统一的历史界定标准，只能是站在时代的角度，以辨证历史唯物观去看待久远的历史问题与当今社会的发展现实问题。

 成吉思汗是蒙古人，成吉思汗是中国人，成吉思汗既是蒙古人也是中国人，成吉思汗没有国籍等等，对于成吉思汗这位历史人物属于哪国人的看法问题社会上各有说法。

有人说，他是蒙古人，建立的王朝是蒙古人的朝代。认为，建立的王朝时，当年的成吉思汗并没有真正的入主中原，他的子孙也只是迁移至大都，元代的话总体上还是汉人治汉的多，蒙古皇族那时还是比较尊重汉人文化的。当时的蒙古贵族多有学习汉文化的习惯。不仅如此，朝廷在宋代原有的基础上继续实行科举。

有人说，成吉思汗是中国的蒙古族人。成吉思汗时期，没有蒙古共和国，只有蒙古族。而且都在当时所认为的华夏版图内，所以成吉思汗是中国人，蒙古族。两个国家之间的战争有侵略与被侵略之分，元朝的建立只不过是在大中华的版图下，不同民族之间的改朝换代罢了。蒙古西征后，在被征服地区建立了被称为“四大汗国”的钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国。四大汗国的统治者在血统上出自成吉思汗“黄金家族”，彼此血脉相联，因而同奉入主中原的元朝为宗主，与元朝驿路相通。但是，由于蒙古人在文化上大大落后于被征服民族，过多依靠高压手段统治，其帝国也只是建立在军事征服基础上的松散同盟，因而在几个世纪后，蒙古帝国便土崩瓦解。

也有人说，要搞清楚此蒙古非彼蒙古。自古蒙古族就是我们中华民族的一份子，虽然外蒙古在近代“独立”了，但历史是不能抹去的过去的蒙古的历史。元代的蒙古是属于中国的，是中国领土不可分割的一部分，历史上曾有过几次非汉族的民族统治中国。

还有人说，他就是蒙古人。尽管按当今之蒙古共和国的说法，他是蒙古人，建立的王朝是蒙古人的朝代占领中原。新中国诞生后，我国实施民族平等政策，在当今中国确切的说只有一个中华民族，在当今的历史认同中成吉思汗是中国人，其所建立之王朝是中国正统的朝代。成吉思汗是出生在元朝固有疆域里的蒙古族人。

还有一种极为担心的观点，就是如果承认成吉思汗是蒙古人的话，那也就意味着中国得承认元朝时期被殖民统治。尤其是元朝的时候人被分等级，汉人属下等的。

而在西方人眼里，许多美国人把蒙古视为中国的一部分，所以自然成吉思汗也就在他们的眼里成了中国的伟大征服者。不过，还有一些西方历史书中称，成吉思汗“是”蒙古人。

成吉思汗这位历史人物到底是中国人还是蒙古国人呢？

笔者认为，探讨成吉思汗所建立的元朝是否是中国的正属朝代问题，看待成吉思汗算中国人还是蒙古人的问题，首先要站在现代的角度，要顾及民族情感和民族出现的各自倾向性，以唯物历史辩证观为出发点，去时空观念看待那段历史。就会看到，这位“一代天骄”似乎应是“双重国际”。“他是蒙古国的中国人，他也是中国的蒙古人”。

古代或许还没有真正意义的国籍、籍贯的界定，也没有具体的标准。以当今社会学基本的观点，籍贯是指祖居或本人出生的地方。我国对籍贯的界定就是指拥有中国国籍的公民18周岁以前的户籍所在地。

社会学对国籍的认识有以下解释，国籍是指个人具有的属于某个国家的身份。国籍的取得主要有出生和入籍两种方式。因出生而取得国籍，国际上又有血统制和出生地制两种原则。入籍是指外国人或无国籍的人，按照某国法律规定，提出申请，经批准后取得该国国籍。另外还有通过结婚、收养等方式取得某国国籍的。由于各国对国籍的规定不同，往往会在特殊情况下出现双重国籍或无国籍的现象。我国采用以血统主义为主、出生地主义为辅的混合主义原则。

我们再来看看历史上的成吉思汗。如果按出生地看似乎他属于现代的蒙古国，但有个前提不容忽略，成吉思汗成帝之后以及后来出现的改朝换代几经风雨，元、明、清、民国时代蒙古其主要疆域却属于中国。把他放在民国以前的历史去看待，他的出生地属于中国。如果按入籍去看，他也属于中国。尽管历史上对国籍管理不完善，就是按照当今的说法，成吉思汗成帝后以及其后人所创立的大元一直被后来的朝代当成中国历史上正属朝代，也就是说得到了后来追求大统一的执政者官方的承认和认可。

无论如何看，按现在疆域来看他的籍贯的确属于蒙古国，但从历史发展和政府更替的角度看他还是中国人。为何呢？我们来看看成吉思汗时代前后的历史，可见一斑。

公元1206年，成吉思汗诞生地在蒙古的达达勒苏木。那时，蒙古高原地区的众多蒙古部落原为金朝的臣属民族，随着金朝的逐渐衰落，蒙古的势力也开始壮大起来，逐渐脱离金朝政权的统治。金泰和四年（1204年），蒙古族领袖铁木真通过残酷战争统一了蒙古高原各蒙古部落。泰和六年（公元1206年），铁木真被各部落推举为“成吉思汗”，建立政权于漠北，国号成吉思汗“大蒙古国”，即大蒙古帝国。建立大蒙古国后，不断发动征服战争扩张其疆域，1217年灭亡西辽、1219年西征花剌子模，一直进攻到伏尔加河流域。于1225年东归，1227年又灭西夏，成吉思汗也在对西夏的远征中病逝。蒙古可汗蒙哥继位，蒙古可汗蒙哥于1259年在四川驾崩。其四弟忽必烈与七弟阿里不哥开始争夺汗位。1260年3月，阿里不哥在宗王蒙古帝国阿速台等大多数蒙古正统派的支持下于蒙古帝国首都哈拉和林通过“忽里勒台”大会即大汗位。与此同时，忽必烈与南宋议和后返回开平（今内蒙古多伦），在中原儒臣及部分蒙古宗王的支持下集会自称大汗。1260年4月，忽必烈设立中书省，总管国家政务。1260年5月，忽必烈颁布《即位诏》法令，并建元中统。由于忽必烈在中原汉地自行集会称汗，并且推行汉法，明显违背了蒙古传统，引起了阿里不哥和蒙古正统派的强烈不满，忽必烈与阿里不哥随即展开了四年的汗位战争。直到1264年阿里不哥兵败投降，忽必烈定为一尊，但他推行的“行汉法”主张却造成许多蒙古贵族的不满，拒绝归附忽必烈汗国，结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对，忽必烈的政权遂只包括“中国”（并非完全今天意义上的中国）与蒙古高原地区，从此蒙古帝国不复存在。

公元1271年忽必烈公布《建国号诏》法令，取《易经》中“大哉乾元”之意，正式建国号为“元”。成为中国历史上一个由少数民族建立的朝代，1272年定都于大都（今北京市），1279年灭南宋，完成南北统一。所以，有的史学家认为，这是蒙古帝国政权由世界性大一统帝国转为中原王朝的分水岭，蒙古政权之前对中原地区推行的是极具游牧性质的掠夺式统治，中原地区仅是其属地的一部分，到忽必烈时才转型为以中国为主要占领地的王朝，且在这之前“元”之名尚未出现，故“大元”的建立应由此算起。

那么成吉思汗算不算中国历史上的正属皇帝呢？从严格意义上讲不算皇帝，主要原因他没有称帝。所以，在元世祖至元二年也就是公元1265年上庙号太祖。公元1266年，又追上谥号“圣武皇帝”，至公元1309年又被加谥“法天启运圣武皇帝”。谥号“圣武皇帝”并不是皇帝，而谥号只是我国古代统治者或有地位的人死后，给他另起得称号。

笔者认为，有几个观念应该理清。古代的蒙古帝国并非中国古代朝代中的元朝，蒙古帝国是公元1206年成吉思汗建立。元朝的前身是蒙古汗国（1206年—1271年），而中国元朝的创立者是成吉思汗之孙孛儿只斤忽必烈于1271年所建，他是元朝的创始皇帝，庙号“世祖”，谥号“圣德神功文武皇帝”，蒙古语尊称“薛禅皇帝”。国号大元，1272年定都于大都（今北京）。

1350年前后，民族压迫政策使得天下汉人都反，陈友谅、刘福通、朱元璋、方国珍，、陈友定、明玉珍等都揭竿而起，反元暴政。经过15年大战，朱元璋定都南京建立最后的汉族王朝明朝。洪武元年，1368年即将元朝逐出大都（今北京），明朝对元朝残余进行了清剿式打击，而朱元璋又对回复中华极有信心，在10次北伐后，除外蒙古外所有元朝版图全部被明朝占据。而且元朝被朱元璋穷追猛打在极北之地覆灭，而大部分蒙古也都受朱元璋封号。1398年建文帝即位，第二年明成祖朱棣发动靖难之役，在1402年夺得皇帝位，并于1421年（永乐十九年）迁都于北京（今北京市）。此后明都一直在北京。也将明朝带入顶峰。但是由于朱元璋建国时期的建国思想问题终究导致明朝在1644年被农民军推翻。

从这段历史我们可以看到，大明推翻大元，实际是汉人夺取政权而出现的改朝换代，大元之后出现的大统一的朝代明朝的历史现实无可厚非，所以大元自然属于中国历史上正属朝代了。

站在中国看历史，站在蒙古国看的历史，总会出现不同的历史观点和民族倾向性，这是很正常的学术现象。对于历史的交差点的历史人物的看法和分析，也总会受到政治因素、民族倾向、道德价值观和时代背景等因素的影响而出现不同的声音。

如果我们把中国看成是大统一不变的版图称谓，以现代人的观念看历史，按照政权交替、改朝换代的大统一的历史辩证观看，作为当代建立的多民族的国家--中国，把历史上的元朝自然会看成中国的历史朝代。同样，蒙古独立以后，而作为铁木真曾经所建立的历史上的蒙古帝国的当今蒙古国也自然会将那时的元朝看成是他们蒙古国的历史朝代。

尽管现在外蒙已经作为一个独立国家存在，但历史与现代会有许多交叉点，作为中国历史上元始祖忽必烈，作为元太祖成吉思汗。无论如何看，成吉思汗作为忽必烈爷爷，作为中国的元朝前期开拓者、拚搏者，从辨证历史唯物主义观点看，他自然应该是历史上的中国人人物。如果非要按现在的观点确定其国家归属，以笔者之见，确切地说，属于“中国的蒙古人”比较客观。成吉思汗陵现在不是也坐落在内蒙古的鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上嘛！

 历史就像大自然变化莫测，有时候总会捉弄后人的情感。历史的风云经常会出现许多变数，时代会随之改变，朝代的更迭国家的版图自然也会发生着一些变化。分久必合，合久必分，历史的规律有时是不可抗拒的。一些国家消亡了，一些新的国家又会诞生。所以说很多国家的历史有时都是交替的、交叉的。对于历史的交差点的历史人物的看法和分析，有时也会受到政治因素、民族倾向、道德价值观和时代背景等因素的影响。

成吉思汗属于历史人物，对待这位重要的历史人物评价很难以国籍归属去准确衡量和评价。那个时代、那个年代、那个社会，国籍的界定没有统一的标准和国际准则。以时空的概念去看待那段民族融合统一的历史，则会发现元朝是元朝时代，蒙古帝国是蒙古帝国时代，当今的中国是当今的中国，当今的蒙古国是当今的蒙古国。但这之间的确存在千丝万缕的历史交叉和联系，许多存在的东西谁也割断不了谁也无法抹杀掉。

站在中国历史看历史，元朝属于中国通史里的一个正属朝代的现实不容置疑，成吉思汗为创建中国历史上的元朝所立下的丰功伟绩谁也不会抹杀。但站在当今的蒙古独立的现实看待他们的历史，大元属于他们的蒙古帝国灭亡后的一个朝代也不无道理。正视大元那段少数民族统治中国所形成的中华大统一的历史现实，以现在国家存在的实际将时空回到元朝时代，那或许大元即中国，或许大元也即蒙古国，只是各民族所站的角度不同，对待历史问题的看法而出现的民族倾向性。

无论如何讲，外蒙古1945年独立出去后。从此，一名在中国古代历史上占有重要地位的“一代天骄”的家乡达达勒在中国版图上找不到了，这是中国历史的一大遗憾。

如果达达勒还在中国版图存在的话，也许就没有那么多争议和世人的疑惑，也就没有那么多关于成吉思汗籍贯、国籍的探讨。历史就是这样，“合久必分，分久必合”。回首历史，总会感觉到历史上的风云变化无常时而捉弄后人的旧梦；神游古国，总会感觉到历史上的悲歌残酷无情常常折磨后人的情感。

我们重视历史，有时又不堪回首。对于中国的历史上的“一代天骄”成吉思汗的千秋功罪，中国人是有权力评说的。成吉思汗统一了宋金对峙以来分裂的山河，促进了中国的民族融合，初步奠定了中国的疆域，为统一的多民族国家的建立和中华民族的形成做出了巨大贡献。（艾君/文2009年2月21日于北京天苇塘）

注：文中有些观点只代表作者本人看法，有不当之处请批评指正

关于成吉思汗是不是中国历史人物的讨论