养生第一法


  

  随着我国经济的不断发展,人们的生活水平也日渐提高,随之而来的便是社会的老龄化。讲这些不是说我要谈谈人口老龄化的问题,而是一个正被越来越多的人所关注的问题,那就是养生!什么是养生,又怎样养生,每个人不每个人看法,但有一点也是人们所忽视的,那就是什么才是真正的养生?真正的养生,可谓是恬养生年,享受生命给我们所带来的乐趣。然而要想享受乐趣,就首先要知道什么是乐趣;要想知道什么是乐趣,那就需要我们去学习新的东西,不管是主动的还是被动的,不管是有意的还是无意的。由此可见,想养生,就首先要学习;而事实上,学习的过程,就是一个恬养生命的过程,所以说,养生第一法是学习。

  当我们无知时,我们认为学习的魅力在于认识世界,认认识自我;当我们有知时,我们认为学习的魅力在于改造世界,改造自我;而当我们成熟时,我们认为学习的魅力在于修行,此时我们才真正的懂得了什么叫做学习,什么叫做生命,什么叫做人生。生命就是探索的过程,人生就是体验的全部,而让我们感受这一切的是学习,让我们享受这一切的也是学习!不懂得珍惜生命让我们对学习产生恐惧,不懂得享受生命让我们把学习当成负担。无知者无未,无知者无乐!知识是滋养生命的源泉,学习是浇灌生命的阳光。而这个获得知识的学习过程,就是修行。

   “修行”是什么?对于常人来说恐怕没有几个人真正的去想过,因为它给我们的印象是和尚才做的事。自己虽然早就看过《西游记》,师徒四人一路西行,历经磨难之后,终于修得正果,功德圆满而归;但很多时候,我也只是当作在“旁观”,或者说是娱乐,顶多就是为其慨叹一番,从未思考过“修行”是什么?它与我又有什么关系?

  可是在自己的成长过程中,我慢慢的感觉到,它离我其实一点都不遥远。因为在这个世界上,每个人的一生其实都是在“修行”,或者说是在不断的“修正”中前行。因为谁都知道,一事不成,而弃余生,这是一种颓废的思想,也是一种无能的表现。

  一是看动画片《龙珠》中的“武道会”一段,武田老师为了爱徒悟空竟然乔装上阵,煞费苦心,吃尽苦头,只是为了用事实告诉自己的爱徒一句话:“人外有人,天外有天,强中更有强中手”。而此刻更加令我动容的是失败的悟空此时对战胜他的对手(即是乔装的武田老师)说的一句话“当我进一步修行后,你愿意和我再战吗?”简简单单的一句话,却道尽了人生追求的真意:笑面一切,平常心态;正视现实,完善自我;永不放弃,修行人生;欣享生命,快乐过程……

  这就是真正的自然,这就是真正的“道”。一种走向美好,走向光明,走向辉煌的态度。自己也曾拥有它,可在其为自己成就了巨大辉煌之后,便离我而去了,让我寻也寻不着,觅也觅不到。我知道现实中的“武田老师”是可望而不可即的,但自己的心里为何不可以有个“修行”的“悟空”呢?不要奢望永远立于不败之地,因为任何胜出都是相对的。正如“鹤立鸡群,可谓超然无侣矣,然进而观于大海之鹏,则渺然自小;又进而求之九霄之风,则巍乎莫及。”

  二是一关更比一关难,一次也更比一次辉煌,这是自己真切的感受。自己曾深陷于过去的辉煌之中,不得已的“固步自封”,无力突被。它们在脑中盘旋,时常造成精神困惑和思路的堵塞。因此也使自己害怕“修行”中的挫折与苦痛……此时自己似乎明白了,除非你真的愿意“遁入空门”,放弃生命里的无限美好,抛却“修行”中的不尽快乐,陶醉于曾经美好的回忆之中,或者生活在虚无缥缈的想象中,在余生的漫漫长路上靠着“阿Q精神”和“片片回忆”活下去,否则的话,“修行”就必须还要继续。因为那样才有生命的继续,那样才有自我的延伸。

  谁愿意草木一生?谁愿意白来一趟?没有谁愿意放弃对真善美的追求,没有谁愿意拒绝“修行”路上的风景之惬意。痛也好,酸也罢,只能是为我的快乐“修行”再添一些“小料”。有“悟空”在我的心里,到处都有前进的动力,到处都有快乐的源泉,只要我不停的寻找。如此,又何惧一路上的几多“鬼怪妖魔”?又何愁于来日里成不得生命中的那几颗“正果”!

  物我两忘,物我一统,隋遇而安,走到哪里哪里就是家。正是今朝有酒今朝醉,来日何愁没酒喝?这不正是人生的至高境界,生命的璞真所在吗?当生命变得无所畏惧,当人生变得伸缩自如,又有什么样的关险闯不过去?又有什么样的困难摆平不了?原来人人生来就带有一棵“正果”,那就是“心之屿”,当思路打通,当心屿开放,生命的长途是如此的宽广;满路的欢笑之花,满岛的修身“正果”;何弃何求,随君所欲!但愿人人皆能开放自己的心屿,但愿个个都可“修得正果”。人生无止境,事业无止境,认知无止境,修行无止境。正所谓:“知之为知之,不知为不知,知不知者,可谓知矣”,“海不辞水,故能成其大,山不辞石,故能成其高,有谦乃有容,有容方成其广”。

  你看到了吗?当生命的过程与“修行”相伴之后,阳光洒满了整条道路。让我们一路高歌,一路笑;一心“修行”,一“正果”。言尽意难尽,笔止心不止,只好再一次借助诗的力量来表我胸怀,来达我真意吧。(见诗露画雨《修行》)

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