良心是啥子?

　　 良心， 是人的本能意识。良心，是人之所以为人， 之所以从兽类上升为人的根本原因。.

　　 人,，属灵长目的动物。人性中既含有一定比例的动物本能，也含有非动物的本能。 人性中非动物的本能意识，就是良心。所以说，人性中含有一定成分的兽性。

        .一个人，就象一个太极图的结构，内部是由动物的本能和非动物本能所组成，并且此消彼长，互相填充，相互依存。任何时间，任何空间，一个人自身动物的本能膨胀，就会挤压非动物本能所占据的空间。动物的本能占了上风，言谈举止就会表现出兽性，就会露出人性中丑陋的恶。任何时间，任何空间，一个人自身非动物的本能膨胀，也就必然会挤压动物本能所占据的空间，非动物的本能就会占据上风，就会表现出人之良善，尽显人性中善良的一面。

       人类是有动物演化而来，骨子里永远要流淌着兽性的血液。雄性动物为更多地繁衍自己的后代，同性间不惜以生命为代价进行着血雨腥风的残酷争斗，生物就在野蛮与撕杀中进化着。随着人类在自然选择中逐渐攀向食物链的顶峰与大脑的日益发达，为了区别与其他被远远抛在身后的动物，也为了规范管理疯狂壮大的人群，人类创造了文明的道德与法制体系。所以现在的人类从一出生就要接受来自正规学校的科学技术与道德规范的教育，或接受来自已经被道德体系固化的成人思维的左右。所谓人素质的高低，体现着人类原离兽性的远近，素质越高，人性越高兽性越低。人类兽性的消退是一个极限的概念：只能无限制接近但永远也不能达到。即使在现代文明高度发达的今天，也无不彰显着人类的兽性：小到个人之间的争斗，大到国家之间的战争。进入新世纪以来，五大洲频发的各种恐怖活动，尤其是南亚中东地区一场场血腥的杀戮，都显露着人性中有凶残的一面。哈马斯，真主党，基地组织，以及以国家名义进军加沙的以色列，都突出地暴露着人性中恶劣的那一面。

　　任何人，人性中的这二种成分都是处在不停地此消彼长之中。所以，人世间充满了形形色色的故事。

　　良心， 是个概括性极广的概念。良心，比较抽象，所以也被世人普遍的接受与使用。良心, 人的本能意识，但不是单一的意识，是诸多具体的人类情感构成的混合物。我认为：二千多年前孟子所说的"四心"------恻隐之心  羞恶之心  辞让之心  是非之心，  是人类良心的具体内容。

       孟子在中说：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

       宋代的一些知识分子，如周敦颐,张载,朱熹等人就悟出了人类良心的具体内容。宋代一些学贯佛 道 儒三家的知识分子，对人类的良心进行了比较明确的诠释，但过于学究气了，被封建统治者偏面的利用，而对中国整个社会的发展，没有形成本来应该产生的积极影响。真的很可悲。

　   现代人，只有认识到自身先天就存在着动物的本能，只有努力用非动物本能-----良心，去挤压，去战胜自身的动物本能，尽可能多地扬弃自身的"兽性"，一个人才会成为现代人，才会成为文明人。

　　    

　　.