《圣经》作者在“创世纪”第6、7、8三篇中讲的是关于挪亚方舟的神话故事。在没有阅读《圣经》之前,我一直以为“挪亚方舟”的故事是赞美上帝对人类慈爱的故事,阅读之后才知道:挪亚方舟只是上帝在毁灭人类之后所做的一种微不足道的补偿。
“创世纪”第6篇继续前面的神话故事说,“神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”(创世纪6,2)然后,上帝看见人在地上罪恶很大,究竟是什么罪恶,《圣经》里并没有说,只说是“世界在神面前败坏,地上满了强暴。”(创世纪6,11)于是就要将“人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭。”(创世纪7,23)
上帝认为挪亚是个“义人”,究竟是怎样一个义人,《圣经》上没有说,只是决定在用洪水毁灭地上和空中的一切生物时,提前七天通知挪亚,让他造一条船,以便挪亚夫妻和他的三对儿子媳妇、以及“飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类。每样两个,要到你那里,好保全生命。”(创世纪6,20)还要挪亚把“各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”(创世纪6,21)“凡洁净的畜类,你要带七公七母。不洁净的畜类,你要带一公一母。空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全地上。因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”(创世纪7,2-3-4)
“挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。过了那七天,洪水泛滥在地上。当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。水往上长,把方舟从地上漂起。水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。凡地上各类的活物,连人带牲畜,昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大,在地上共一百五十天。”(创世纪7,5-10-11-12-17-19-21—23-24)”
“风吹地,水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。挪亚放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。到了二月二十七日,地就都乾了。”(创世纪8,1-2-3-8-11-14)
《圣经》的作者这样写的目的,也许是为了利用人们对大自然的恐惧,培养人们对虚构的神的恐惧。在这一点上,古代犹太人的想法与古代中国人的想法差不多,中国古代也有许多利用大自然来恐吓人的记录,比如中国古代曾有人利用月蚀来恐吓人的,也有许多雷神雨神的故事,比如中国日本等许多亚洲国家在古代都有过大旱之年祈雨的传统,他们也把大自然灾害理解成是神对人的惩罚。
不过中国的神话中,也有许多人类与自然灾害作斗争的,比如《山海经》中的羿射十日、夸父追日、大禹治水等,都是说的人类与水灾、旱灾作斗争的神话故事。有网友在网上调侃地说:“当基督教故事中的挪亚在大水上漂的时候,中国的大禹却在治水,这就是这基督文化与中华文化的差距。”这话虽然有点夸张、有点片面,却不能说没有一点道理。
挪亚方舟的故事,讲述的不是上帝在人类遇到自然灾害的时候,主动降临人世来挽救人类,而是上帝以自己的是非观去判定人类好坏,然后将人类全部毁灭的故事。尤其让人震惊的是,即便人类真的曾经有错,那么也与陆地和空中的动物、飞鸟、昆虫等无关,为什么上帝连它们也要一并屠杀呢?这样一味地屠杀,甚至迁怒于无错的动物、飞鸟、昆虫的做法,这实在让觉得太过霸道、野蛮、残忍了!
《圣经》的作者之所以要编写这样的故事,也许是在宣传一种对待“恶”的态度,那就是“以杀制恶”。这种以杀制恶的精神和文化传统,实际上体现的是一种相对野蛮落后的丛林法则,这种丛林法则从美国西部牛仔身上和今天的恐怖主义者身上可以看得更加清楚。这种丛林法则体现在政治上,就是独裁专制;体现在国际事务上,就是以实力独霸话语权的单边主义,体现在宗教上,就是唯我独尊的排他主义。
有基督徒在网上宣称,上帝安排了挪亚方舟来挽救人类,人类应该感激上帝的恩赐。可是阅读完《圣经》中的这个完整故事,我实在无法产生这种感激之情,反而对上帝的爱心、上帝的能力、上帝的正义等产生了极大的怀疑:
假如一个黑社会头目将全城人都屠杀掉,只留下一个人没有杀掉,为这个城市留了一条根。难道我们要感激这个黑社会头目没有斩尽杀绝的恩德吗?
假如上帝连自己造出来的人都教育不好,怎么好意思宣称无所不能呢?
假如谁有杀人的能力就可以肆无忌惮地大开杀戒,哪里还有什么正义可言?
尤其令人关注的是:当洪水过去后,挪亚等一切躲避在船上的生物走了出来,“挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地,也不再按着我才行的,灭各种的活物了。”(创世纪8,21-22)
这似乎是在暗示我们:上帝屠杀人类的真正原因并不是人类犯了什么罪,而只是因为当时的人类没有供奉上帝?
《圣经》的作者也许是想通过这个故事来恐吓信徒:你们必须信奉上帝,并供奉上帝,并让上帝时常能闻到馨香之气,否则上帝又要大开杀戒了。但这样的类似于黑社会的精神恐吓,在本质上是丑化了上帝的形象,也丑化了奉上帝为神的这个宗教组织本身。个人觉得,是不足取的。
(未完待续)
2008-7-11