温家宝总理是最大最好的心理医生
5·12汶川大地震牵动着几乎所有国人的心——那些曾经见死不救、麻木已久的心。人们纷纷伸出援手，仿佛自己遭遇了灾难一般。这充分说明，灾难，能够胜过一切花腔的舆论宣传动员，让国人空前地团结和良知觉醒；它也有力地证明了，“中华民族是有希望的”这个论断是完全正确的。
在这场大灾难的救援中，一个灵魂性的人物就是国务院总理温家宝。温总理没有救援战士和医生的专业技能，甚至也没有普通人的体力，可是，毋庸置疑，他起到的作用是最大的。那么，他起到了什么作用呢？毫无疑问是精神或心理医生的作用。——可以毫不夸张地说，温家宝总理是这场大灾难中最大最好的心理医生。
通过温总理的作为我们可以看出来，心理疾病的治疗并不复杂，它无非就是给予深陷绝望性灾难中的人们以信心罢了。
我要说的是，像温总理这样的心理救治作用是暂时的，就像我们服用的暂时止痛药一样，因为一国总理有万机需要他理，他不可能给予患者以持续的、长期的治疗。而众所周知，心理创伤是不可能通过短期的、一次性的治疗彻底治愈的。所以，大批训练有素的精神心理医生参与灾后的灾民精神心理疏导和治疗，就是十分必要的。我甚至认为，在这场空前的自然灾难中心理受到严重创伤的除了当事的灾民以外，那些参与灾难救治的人员也同样受到了严重伤害，甚至，由于网络电视报刊等新闻媒体的持续的、不间断的灾难信息冲击，那些远在千里之外的媒体受众也同样深受其害。所以，我认为，这次大灾难过后，全国将可能有大量的民众出现普遍的、严重的心理精神病症状。在这种意义上，汶川大地震不仅仅是四川的一个灾难性事件，它更是全国甚至全人类的一个灾难性事件。我们每个人都不应该也不可能隔岸观火。这次灾难既是你的，也是我的。所以，给予他人以帮助、救助，无非是自助、自救罢了。在这种意义上，我特别不同意那些所谓的“献爱心”的说法。以往，我们往往把救助他人的行为称之为“献爱心”，这实在是颠倒是非的精神错乱。我们在自救罢了。
所以，有钱出钱，有力出力，是我们义不容辞的义务。
我希望并呼吁有关部门尽快组织精神心理疾病干预队伍开往灾区。我真希望自己能够前往。我真希望，通过这次灾难性事件，全中国人民的精神心理能够得到一次神圣性的洗礼。——经历过死亡，我们必有着对死亡的深深恐惧；所谓精神心理的治疗，就是将我们对于死亡的恐惧彻底战胜。而战胜了恐惧的个体，即敢于直面死亡的个体，必成为自由民主、公平正义和博爱的勇士。果如是，那么，中华民族的新生还会远吗？！
祸兮，福之所依！——灾难，让我们失去了活生生的亲人、手脚，这固然让我们无限悲痛，痛不欲生，然而，若它能够换来我们整个民族对人生、生命价值和意义的觉醒，从此后活得有意义，也未尝不是一件好事。灾难应该让我们每个人明白，父母或子女，并不属于我们个人，甚至长在我们身上的手脚，大自然都可以轻易地在我们不知不觉间拿去，更何况那万贯家财了。大痛大悲、哭哭啼啼过后，我们应该明白，人，本质上是人类。与我们有着血缘关系的父母、子女，其实与我们每个人的关系仅仅具有偶然性。对待偶然性，我们应该安之若素。本质上，他人，才是我们的亲人。
在现代人生哲学看来，无意义的浑浑噩噩的生命夭折又轮回，即便是亿万个亿万年，又有何益？——明乎此，则我敢说，失去亲人的，必将失而复得！想想，在大灾难中失去的亲人若是能够失而复得，那将是多么大的幸事、喜事和快事啊！
每一个每一次灾难都不是单纯的灾难。也许，汶川大地震正是大自然给予我们中华民族的“醒世恒言”！
——让我们所有有幸活着的人从鼠目寸光、自私自利和得过且过、苟延残喘中醒悟过来吧！
2008，5，14
5·12汶川大地震牵动着几乎所有国人的心——那些曾经见死不救、麻木已久的心。人们纷纷伸出援手，仿佛自己遭遇了灾难一般。这充分说明，灾难，能够胜过一切花腔的舆论宣传动员，让国人空前地团结和良知觉醒；它也有力地证明了，“中华民族是有希望的”这个论断是完全正确的。
在这场大灾难的救援中，一个灵魂性的人物就是国务院总理温家宝。温总理没有救援战士和医生的专业技能，甚至也没有普通人的体力，可是，毋庸置疑，他起到的作用是最大的。那么，他起到了什么作用呢？毫无疑问是精神或心理医生的作用。——可以毫不夸张地说，温家宝总理是这场大灾难中最大最好的心理医生。
通过温总理的作为我们可以看出来，心理疾病的治疗并不复杂，它无非就是给予深陷绝望性灾难中的人们以信心罢了。
我要说的是，像温总理这样的心理救治作用是暂时的，就像我们服用的暂时止痛药一样，因为一国总理有万机需要他理，他不可能给予患者以持续的、长期的治疗。而众所周知，心理创伤是不可能通过短期的、一次性的治疗彻底治愈的。所以，大批训练有素的精神心理医生参与灾后的灾民精神心理疏导和治疗，就是十分必要的。我甚至认为，在这场空前的自然灾难中心理受到严重创伤的除了当事的灾民以外，那些参与灾难救治的人员也同样受到了严重伤害，甚至，由于网络电视报刊等新闻媒体的持续的、不间断的灾难信息冲击，那些远在千里之外的媒体受众也同样深受其害。所以，我认为，这次大灾难过后，全国将可能有大量的民众出现普遍的、严重的心理精神病症状。在这种意义上，汶川大地震不仅仅是四川的一个灾难性事件，它更是全国甚至全人类的一个灾难性事件。我们每个人都不应该也不可能隔岸观火。这次灾难既是你的，也是我的。所以，给予他人以帮助、救助，无非是自助、自救罢了。在这种意义上，我特别不同意那些所谓的“献爱心”的说法。以往，我们往往把救助他人的行为称之为“献爱心”，这实在是颠倒是非的精神错乱。我们在自救罢了。
所以，有钱出钱，有力出力，是我们义不容辞的义务。
我希望并呼吁有关部门尽快组织精神心理疾病干预队伍开往灾区。我真希望自己能够前往。我真希望，通过这次灾难性事件，全中国人民的精神心理能够得到一次神圣性的洗礼。——经历过死亡，我们必有着对死亡的深深恐惧；所谓精神心理的治疗，就是将我们对于死亡的恐惧彻底战胜。而战胜了恐惧的个体，即敢于直面死亡的个体，必成为自由民主、公平正义和博爱的勇士。果如是，那么，中华民族的新生还会远吗？！
祸兮，福之所依！——灾难，让我们失去了活生生的亲人、手脚，这固然让我们无限悲痛，痛不欲生，然而，若它能够换来我们整个民族对人生、生命价值和意义的觉醒，从此后活得有意义，也未尝不是一件好事。灾难应该让我们每个人明白，父母或子女，并不属于我们个人，甚至长在我们身上的手脚，大自然都可以轻易地在我们不知不觉间拿去，更何况那万贯家财了。大痛大悲、哭哭啼啼过后，我们应该明白，人，本质上是人类。与我们有着血缘关系的父母、子女，其实与我们每个人的关系仅仅具有偶然性。对待偶然性，我们应该安之若素。本质上，他人，才是我们的亲人。
在现代人生哲学看来，无意义的浑浑噩噩的生命夭折又轮回，即便是亿万个亿万年，又有何益？——明乎此，则我敢说，失去亲人的，必将失而复得！想想，在大灾难中失去的亲人若是能够失而复得，那将是多么大的幸事、喜事和快事啊！
每一个每一次灾难都不是单纯的灾难。也许，汶川大地震正是大自然给予我们中华民族的“醒世恒言”！
——让我们所有有幸活着的人从鼠目寸光、自私自利和得过且过、苟延残喘中醒悟过来吧！
2008，5，14