有人的地方就有斗争


 

  有人的地方,就有左中右,就有矛盾和斗争。和谐是斗争中的和谐,斗争是为了和谐而斗争。通过斗争,达到新的和谐;和谐僵化了时,需要斗争来促进和谐。

  不管哪里,包括企业、团体、机关、单位、市场、网络、庙宇、教堂、村组、社区、学校、班级,等等,凡是人群聚集的地方,从来不会存在波澜不惊的平静,更不会有水天一色的和谐。总有这样那样的不平衡,即斗争。

  人群聚集,利益所致,矛盾出现,斗争不断。国际上,国与国之间,既是利益的共同体,又是矛盾的对立面。一方面,各国需要和谐的合作局面,另一方面,因为利益的要求不同,站在各国利益出发点的基础上,难以避免要斗争。美国打伊拉克,表面的主张是给伊拉克人民送去民主,给世界人民带来和平,似乎两个国家有共同的利益,都是为了这个国家着想;本质是美国去掠夺伊拉克的石油资源,争取美国自己的利益,从世界利益和伊拉克利益中分得半羹美味。

  一个国家内部,也是斗争不已,通过斗争达到和谐。国家有所谓的管理,也有被管理者。管理者和被管理者,是一对矛盾。这在人性贪婪自私的根源上讲,不可调和。所以,一个国家,从本质上讲,是不会平静的,斗争是永恒的。国家事务管理者和被管理者之间,因为各自利益的不同,因为所站立场的不同,相互的斗争是必然的。斗争双方的理由也是公说公有理,婆说婆有理,各执一词,莫衷一是。比如,现在一些所谓的精英,对当前的政策不满意,有牢骚,一方面,可能是真的国家事务的管理方面出现了一些需要改进的问题,另一方面,这些被管理者的精英们,他们是从来不会满意的,除非,当他们摇身一变成为管理者时,他们才会满意起来。但当他们变成管理者的那一天起,就会有新的对他们不满意的被管理者。矛盾无处不在,斗争始终存续。

  和尚、道士是出家的,与世无争,应该说清静为本,修养为最,不会有什么斗争。其实不然。寺庙中,也有这派那派,也有争着抢着当管理者的。这是人性决定的,即人的贪婪本性决定的。被管理者,总时不时地逆反一下,也是人性的内因决定的。去过一座庙宇,有许多的道士。其中的若干道士,同另外的若干道士,不说话,不来往,互相拆台,互相诋毁。他们在那个幽雅美丽的山林中,过着世俗的生活。他们的斗争,必将继续存在。

  一个家庭,也存在矛盾和斗争。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。经常是父母孩子中的其中之一,有一天站在这一派,有一天站在那一派。家庭的斗争,开始是可以调和的内部矛盾。一旦当斗争达到一定程度,矛盾就会转化升级,就会出现离异。许多离婚的夫妻,他们起初也是很恩爱的,随着时间的推移,随着平衡的打破,出现一些矛盾,斗争愈演愈烈,直至最后分手。家庭斗争的调和剂是孩子,也因为夫妻双方共同的利益,即孩子,有时斗争会偃旗息鼓,达到新的和谐。

  学校班级中,也有矛盾和斗争。班长和班委,是一对矛盾。班委和学生,是多对矛盾。学生和学生之间,是许多对矛盾。这些矛盾的存在,必然会在某个条件激化的情况下,产生斗争。我们小时候会经常发现一些学生总喜欢到老师跟前告状,会哭的娃娃有奶吃,那是斗争的策略。

  企业中,也一样。企业在创业之初,老板们无一不是经历商战斗争考验的大师,他们的斗争经验,比我写的这篇文章,强多了。创业成功后,企业管理者和员工,员工和员工,之间的斗争,也是不会平息的。官场中,更不用说。官场中人,是斗争哲学运用最广泛的地方。

  网络中呢,也不清静,矛盾和斗争时时处处存在。网站管理和会员是矛盾,会员和会员之间,也是存在矛盾的。这种矛盾,在不涉及自身利益的情况下,看起来很不明显,比较隐约。一旦出现一些名利方面的需要,矛盾激化,斗争难免。近期价值中国网的留言板和文章后面的评论中,矛盾重重,斗争激烈,大有你死我活之势。而斗争中的人,其实无非是为了争一个虚名之利益,然后尽施手段,七脚八手,什么办法都用上了。斗争中的人,心怀鬼胎,极尽能事,实在厉害。我现在排名在第二,后来居上,有人不服气,处于斗争的风口浪尖。面对斗争,我当横刀立马,迎风而立,岿然不动,决不退缩。此时,各种利益交织,网站利益、会员利益、网站和会员之间的共同利益。矛盾也交织不清,网站自己心目中的专家人选,网站因广告需要和扩大影响的愿景希望某些本已成名的专家也成专家的意愿,会员自己心目中的专家人选,会员本身想当专家的迫切愿望,等等,所有的矛盾和利益错综复杂却也有脉可循,不可避免地会产生斗争。斗争的根源是人自私的本性决定的。

    斗争是要讲策略的。古代斗争大师们,给我们提供了许多成功的范例。或运筹帷幄,决胜网络。或知己知彼,百战不殆。或穿针引线,迂回斡旋。或釜底抽薪,暗度陈仓。或围魏救赵,声东击西。或主动出击,赢得时机。或打拉结合,表里不一。或明里点火,暗里放枪。或佯装败走,杀回马枪。或三十六计,走为上策。等等。这是世俗哲学,随意写出来的,研究太深了也会物极必反,没什么好处。另外,提醒一点,切勿对号入座。

    写到这里,蓦然觉得,人,其实是很可怜的动物。常常迷失方向,丢弃本真,为了一些本不值得争的人事,花去时间,浪费生命。呜呼哀哉。此为反思。