民主是让民做主，以民为主。在一个家庭中，就是以每一个成员为主，尊重所有的人，所有的生命，包括家里养的阿猫阿狗阿鸟阿鼠……
民主本质上就是人民当家作主，行使管理国家、社会、自己的权力，并在这一过程中表达自己的意志并维护自己的利益。其核心是“权力”，是每个成员的社会地位，是“人权”社会化的“实现方式”。
最重要的是，民主体现一种人本价值观，敬畏生命观，众生平等观，天赋自由观：公民不是国家机器的支配对象，而是它的主人。国家是一个工作和生活的居所，是人民的“家园”。
不少人误以为民主就是要搞垮国家，这是最大的误解。民主的目的其实就是要发挥更多人的智慧建设国家，守护家园。不要让人民的家园成为个别所谓“精英”阶层的私人密室，不要让国家成为极个别专制独裁者的后花园。
有幼稚者说，所谓民主治国就是嫉妒社会精英阶层，理由是“赫拉克利特曾经说过：‘爱菲索人中一切成年人都应该绞死，城邦应交给尚未成丁的人去管理。”“……因为他的家乡人曾驱逐了他的朋友赫尔谟多罗——他们当中最杰出的人物，至于他们这样做的理由是：在我们当中不应当有最杰出的人，谁若是这样杰出的人，就让他到别处去和别人居住。”他以为，这样就可以证明民众对精英的嫉妒。
还好，只是“放逐”了一个，比独裁者动辄整死、饿死、绞死、斗死几千万少得太多了。而且，这些整死的人中更多的依然是精英阶层。
精英整精英，从不扎眼睛。
生活不仅仅是精英的生活，几个精英决定不了广大人民的生活。也不是精英在养活百姓，恰恰是最广大最基层，被这些吃狼奶长大的“骂做”“庸俗”“坏人”的在从事活命的稼穑，并上缴税税收养活着自以为是的精英一族。在贪腐国家，不少政治精英的头脑只用在如何为自己谋求最大利益，然后办理一张民主国家的绿卡以便外逃这样的事情上。用在如何将国家的钱，人民上缴的税收转移到自己的瑞士银行帐户这样的事情上。
出现这样的民主敌人，当然不难理解。专制社会的特点就是会让很多人质爱上绑匪，并且礼赞有加。或者，说这句话的人本来就是专制体制内的既得利益者，害怕人民知道民主以后，散失了非法所得的管道，于是乎揣着明白装糊涂，再一次以自身“经验，经历，学识”来证明明主的坏，证明大众的坏，俗。
因为是“精英”，伎俩自然不少，不断愚弄，不断将假话讲上一千遍，让百姓深信不疑是他最后的黑桃皇后。
民主观念对自古以来“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是一个冲击。天下是大家的天下，国家是大家的国家。人生在世，形成了种种错综复杂的关系来维系社会，但是，很多关系并非与生俱来，而是人们根据自己的意愿和存在，发展，进步的需要经友好“磋商”构成的。
每个人出身伊始只有一种关系无法改变，那就是“父母”血缘，其他的关系都是后天逐渐确认的。
比如，很多人将民主与国家强行的拉扯在一起，事实上，国家的观念也是后天形成的，是人们为了管理，发展自己，遏制对手的需要，积极主动的组成的管理机构，相当于一个公司的董事会。
人诞生以后，表面看来，已经隶属于某个国家，出生在中国的就是中国公民，出生在美国的就是美国公民……事实并非如此简单。国籍是可以改变的，比如现在的很多国家都有《移民法案》，美国几乎是一个移民国家，是那些离开了自己的出生地的人，经历上百年组成的一个新的国家。加拿大也不断接受大量的移民加入自己的国籍，成为自己的国民。
所以，一个人成为哪个国家的人民并非天定，而是由后天的意愿，加上一些条件而达成。
这说明，人的生命价值高于国家，人的个人意志高于国家，国家都是人类意志的结果。是人组建的，是一个机构，这个机构的作用就是为了让所属范围内的所有人获得生存、安全、健康、教育、发展、个人价值等的实现。一句话，让人民获得幸福。
人民幸福的价值高于国家。
如果为了维护国家，而采取种种危害民生的做法，这个机构的合法性就会受到质疑。
举个日常生活的例子就清楚了。
一个家庭，因为事务繁忙，无暇顾及油盐柴米酱醋茶的家务，也无暇带孩子。这个时候怎么办呢？
假定这个家庭就是一个缩微的国家，全家人就会想办法了，选出一个代表来专职从事这些事，称为家长——相当于这个小“国家”的总统，统一协调安排家务事宜，包括衣食住行，带孩子，周围邻居的迎来送往，礼尚往来，节假日活动，财务收支等事务。这个“总统”的任务就是要将家庭打理好，保障全家人的幸福，和睦，安康。
如果“总统”不仅没有将家庭管理好，还大藏私房钱，甚至将家里的粮食莫名其妙的送给“外人”搞外交，以获取那些“外人”的称颂时，这个“国家”还有可能好吗？这个家长是否还能允许他继续胡作非为呢？
当然不能，要另选“总统”。好了，一致同意，请一个保姆来做这些事情吧。这时候，保姆相当于“执政党”，人才市场上保姆多的是：慈禧组建了“大清党”，王二麻子是“民主党”，盼丫头是“亲民党”，而黑妹是“贪吃党”，祥林嫂也组了党，叫“招魂党”，阿Q组建的是“我祖上比你强多啦”党；蓉儿组建的是“桃花党”，三毛搞了个“流浪党”，最不便于称呼的是一个自称三混的组建的“吊儿郎党”。
这些“保姆”每周就在人才市场做宣传，拉客人，找第三者见证——就是那些以前让他们在家里做事情的人，说好话等于投票，说歹话等于反对。
家庭里决定要选保姆的时候，就根据那些保姆以前的经历，档案，老主顾推荐函，资质证明文件，以及“管家”施政方案向这个家庭逐一说明，要是这个家庭觉得保姆的为人可靠，方案可行，可以带来可口的饭菜，孩子教育得到部分解决，就可以举手表决留用事宜。
当然，为了找到好的保姆，这个时候要多做选择，多让几个保姆候选人出来比赛演讲，看看哪个最能为家庭里的每个成员都带来认同感，以便决定最终的录取。
其实，这就是国家民主制的家庭缩微版本。
事情到此还没有完，这个保姆走马上任后，全家人就有责任，义务监督他是否与录取前说的一致：卫生是否干净，饭菜是否可口，孩子的屁股上是否先增了创伤，是否借老婆外出之际打着铺床的借口体验老公床上的温暖……还有，是否在买菜的时候私藏大洋，要么在矿泉水里偷偷放入硫酸……
如果没有发现所有这些问题，全家人安居乐业，不用再操心早餐晚餐，那么好。这就是人民需要的党，人民喜爱的“国家”——家。
万一发现，小妮子偷偷将地契拿出去卖给了普京，将过冬的口粮送给了金正日，又将银行密码告诉了卡斯特罗……拜托，这能容忍吗？
或者，这个保姆心狠手辣，将孩子煮了给主人吃，被发现说，自然灾害，车祸，雪灾……等等理由企图蒙混过关。这又能容忍吗？
坚决干掉——不是你想的那种“干”，是指，辞掉，或者根据情节严重程度抓起来，审判，法办。
然后家庭再次选择新的保姆。这回更有经验了，选祥林嫂的招魂党看来往往招来封建冤魂。而阿Q显然过于在意往日的自大，要慎重啦。
全家人都能在请保姆、选家长的问题上发表意见、看法，并提出建议，尽量采纳，只有一个目标，就是全家人尽可能得幸福，有高品质的生活保障。无论选谁做家长，做保姆，都让全家人心情舒畅。那就是好的民主制。
你看到了，绝对不是国家高于人民，是国家服务于人民。更不是“家长总统”高于人民，总统在一定程度上讲就是那个被选进来服务家庭的保姆。
那么独裁怎么做呢？不知道！
独裁的做法就是让你什么都不知道，一切就弄掉了。
自己突然宣布成为家长了，为了蒙骗成员，还说那是老天的意思。
然后就是所有的事情自己决定了，家庭成员的死活与他关系不大了。他惟一在意的是：是否有谁想争夺他家长的位置，挑战他家长的威信。
于是，看着老爸不顺眼，可能凭借年龄抑制他，他将之干掉了，说是老东西，属于“四旧”，要铲除，以此割断了传统血脉。
看着兄弟逐渐长大，可能威胁到家长地位，他将之埋了，说是太小，长不大，不要了。以此清理了身边威胁。
看着妹子出落得有些漂亮，就宣布说，谁承认我是万岁家长承认我光荣正确我就嫁给他。外加房屋土地的嫁妆。
看着粮食越来越少，不够吃，他说，好办，家族太大，节省开支，再干掉几个吧。
总之，不知道他还会玩出什么花式来。
至于保姆，那是绝对不可以进门的，我，一贯正确；我，无所不能；我伟大光荣；我，即便死了，也阴魂不散……看谁敢选举保姆来管这个家？！
当然了，解决可能出现的保姆问题，最好的办法就是“彻底清理人才市场”。慈禧见鬼去吧！王二麻子发配乡下，胖妹以减肥为重，管家的事情就不劳操心啦；黑妹给她点甜头；祥林嫂让狼控制住；蓉儿请黄药师抓回桃花岛，看你再搞什么桃花党；三毛的流浪党本来也不在人才市场谋职，身边可以留下一个做民主家长的样子。就留三混的“吊儿郎党”，方正以我为主，有个花瓶摆着，一是逗乐，吊儿郎党笑料不少；二嘛，就是，就是让家庭成员以为我也搞民主，我们搞多党合作啦！在众家庭面前面子上风光，好看。
独裁党和吊儿郎党的合作，诞生了这个例子中的家庭里“只此一家，别无分店的特色”，这就叫做以独裁者为主的，与吊儿郎党和家庭成员充分合作的，打着民主旗号的有特色的专制。

2008年3月9日星期日