10月16日出版的《求是》总第489期杂志发表了中央政治局委员、中央书记处书记，中央组织部部长李源潮同志的署名文章，题为“坚持德才兼备以德为先的用人标准”。文章深刻全面系统地阐述了我党德才兼备、以德为先的用人思想及新形势下贯彻落实这一思想的意义，强调干部要加强个人的道德修养，并对贯彻这一思想提出了一系列切实可行的办法。这对我党干部队伍建设具有非常重要的指导意义。

　　这篇文章原本是李源潮同志在延安出席中国浦东、井冈山、延安干部学院2008年秋季开学典礼时的讲话。时隔好几个月，为什么到了今天还拿出来发表呢？我想，这除了因为文章的典范性强，发表出来可以让更多的干部群众读到外，其发表的本身也是有着深刻的现实意义的，它旗帜鲜明地表明，我们党的用人将更加注重把德放在第一位。

　　任人唯贤，德才兼备，这始终是我党的用人原则。什么是人才？人才当然得有才能，才能越多，他服务于人民的能量也就越大。我们党的事业之所以从无到有，再发展到今天这么兴盛，当然离不开我们党大得能人，大有能人。也正因为这样，所以，我们今天在人才选拔上仍然不断拓宽渠道，使一大批有知识有能力的人才得以脱颖而出。

　　但是，一个人的才能从来就是与品德紧密相联的，特别是领导才能更是与个人品德难分彼此。中国古代著名的军事家孙武是这样阐述将才（军事领导才能）的：“将者，智、信、仁、勇、严也。”以今天的话来说，所谓“智”，当然是足智多谋，英明善断，既善于听取别人的正确意见，又能明辨是非，不乏个人主见。所谓“信”，当然是诚信，说话算话，“一吐唾沫一颗钉”，取信于民，不朝令夕改，实事求是，不夸大，不缩小，执行党的方针政策不折不扣。所谓的“仁”，就是追求正义，追求真理，为了正义和真理牺牲个人利益甚至牺牲个人生命也在所不惜。在今年那场抗震救灾中，我们许许多多党员干部就将这种“仁”表现得极为出色。所谓“勇”，就是敢想、敢说、敢干，勇于创新，勇于开拓，不怕困难。所谓“严”，就是处理问题严肃认真，赏罚分明，大是大非面前，立场坚定，旗帜鲜明。由上面可以看出，孙武的这个“将才”，“德”在里面可谓占了极为重要的份额。也难怪，领导的作用是发生在大众身上，一个领导人要没有德，首先一条就失去了民心，其才其能又如何发挥？而一个党的领导干部，要是缺德了，不仅自己得不到群众支持，而且也损害了整个党在群众心目中的形象。

　　我们党的干部是人民的勤务员，任何时候都不能放松对其德的要求，而在一定的特殊时期，应该是更高更严格。改革开放，给中国带来了物质经济的巨大繁荣，也不可避免地带来了人的价值观念的剧烈碰撞，可以这样说，今天较之过去经济贫弱的任何时候都更充满诱惑。遗憾的是，就在这样的时候，由于我们事业对人才的急迫需求，加之一个人的品德往往不如显现于所谓政绩上的“能”那么容易考察，我们一些地方在干部选拔上却存在着片面强调才能，却一定程度地忽略了对德的更加严格要求，有的干部甚至是带“病”提拔。实践证明，我们很多领导干部的问题不是出在“能”上，而是出在个人的思想品德上。所以，在今天这个时候将《坚持德才兼备以德为先的用人标准》这样的文章发表出来，对于我们党的干部队伍建设可谓是一场非常必要的“及时雨”。

　　明代洪应明说过：“德者，事业之基。”干部队伍建设，最根本的是干部队伍的思想道德建设。干部的选拔任用，“德”这一关任何时候都不可放松，今天更不能放松。