暇思偶得（1）
★文学创作并不是文学家垄断的行业。
著名文学家总是少数，装点文艺百花园靠的是无数无名的花花草草。
★很多人都有自己的文学梦。要做文学梦并不难，睡前拿上一本厚厚的书读，直至入睡，就会做一个有关文学的梦。
要梦想成真也不难，如此反复不断地做，有一天，你的梦就会变成现实。
★自信不是盲目地枉自尊大，自信建立在对自己实力的深切了解之上。
自信第一个排斥的是枉自菲薄，没有对自己能力的确认，就不能竖起自信的大旗。
★文化是从远古一个线团上抽出的线头，谁也不知道那线团到底有多大。
文化是一列不断挂接的列车，列车越来越长，能不影响车速吗？
文化是菜篮和垃圾筐合一的盛具，也就是说，文化的垃圾人们也舍不得扔掉。
文化没有保质期，无论过了多久，人们还会食用。
★统一并不总是好事，把七彩光聚拢在一起，就会失去绚烂的色彩。
★不把可以做门窗的木料砍成楔子，木匠都懂得爱惜材料；领导干部可以把栋梁之材当成烧柴使用，他一点儿也不觉得可惜。
★有一天你会发现，世上多了些秃尾巴凤凰和双头或多头的鸡。因为人们都“宁做鸡头，不做凤尾”。
★有一个新词叫“幸福感”，这个词造得真好，幸福可不就是一种感觉。
几乎全国人民都穿补丁衣服的时候，穿一件新衣服，就觉得很幸福；在细粮限量供应的日子里，吃一顿大米饭，就觉得特别幸福；在饥馑的岁月，能吃饱肚子就觉得十分幸福。如今你有几套、十几套、甚至几十套衣服；吃粗粮当做改善伙食，你的幸福感比之过去的岁月如何？
★中国古人造字是何等的高妙呀！一个“武”字，止戈，不为黩武，而是要平息战争。不是大动干戈，不战而屈敌之兵，一脉相承的“武”观念。
★中华民族比周边的其他民族，地域更广，人口更多。但与之动武，皆是因为他们扰边，或存蛇吞象之野心。其结果是他们没有吞下中华这块丰腴的土地，却被这块土地给消化了。
★中国的同义词太多，这就给玩弄语言技巧的人提供了机会。比如：主义、思想、理论，比如：旅店、饭店、宾馆。其实它们在某些外语里是同一个词汇。
暇思偶得（2）
★人们真是太喜欢金子了，只嫌其少，不厌其多。于是相中了那个“鑫”字。人的名字用它，店铺的字号用它。无论在哪个城市，走在哪一条街上，出不了三四百步你准能见到这个字。
还嫌不够有人造了——“黄金万两”
★对美的评价，原来分歧最多的是外国人。“西学东渐”的今天，国人的美感、美学价值观也与国际接轨甚至并轨了。那些选美、选优、选超。那些胜出的，那声、那色、那形、那质，让很多人怎么都看不出美和优来。
★中国人一般学外国人，学坏的东西比学好的东西要快。
中国人一般都民族意识极强，学着、用着外国的，嘴里还要骂着人家。
★心情是一个把握不定的东西，看电影、电视二三个小时不知疲倦；等车、等人，五七分钟就会不耐烦。
心情最易受自然影响，阴天郁闷，晴天开朗，细雨潇洒，飞雪浪漫，暴风骤雨，有人胆怯，有人坚强。
心情最易受别人的感染，见人愉快，你高兴；见人痛苦，你悲伤。
心情的寿命可长可短，长者一辈子挥之不去；短的转瞬即逝。
心情极易反正，喜极可生悲，否极可泰来。
★体大而强劲有力的兽中之王——老虎，已经濒临灭绝，而置于人类的重点保护之下。然而，弱小的老鼠在人类全球性的千百年的围歼下，依然家族繁盛。
★民族、国家也和人一样，一时辉煌并不一定永远辉煌。凡曾经居于周边地域领军地位、称作文明古国的，如意大利、埃及、中国、印度，到了现代都不再领先。
★中国人太喜欢围墙了，平民的住宅有院墙，王侯的府邸有宫墙，城市有城墙，国家有长城。中国人又最善于继承，如今城市没有了城墙，城内的机关、工厂、学校依然围得像一个个小城。
★上帝让男人长胡子，是为了做个记号，以便和女人相区别，同时也使男人显得阳刚。可是男人总是把嘴巴刮得干干净净。
上帝让女人长乳房是为了给婴儿哺乳，可是人们只注意它的形状是否美观，并不关心它的产奶量。
★据说外国有法律规定，每天必须保证一定时间陪伴自己的宠物，否则就是虐待动物。
我总想从中总结出点什么，可是百思不得其解。
暇思偶得（3）
★人们越来越关心“生态”了，因为人们严重地破坏了生态。于是开始可笑地制造“生态”，某些“生态园”应运而生。
生态只能是大自然的造物，任何带有人工斧凿之痕，或留下人类足迹，那怕是沾染了人的气味的，都不再是原生态。
★把“文明”和 “自然”作为两个对举的概念，它们的关系是对立的。文明在不断扩大自己的地盘时，必然会不断地侵占、蚕食自然的空间。
文明意识继续强化的过程，也就是自然法则不断被削弱、破坏的过程。
人类的文明史，也可以说是人类对自然的破坏史。
★“神交”是可遇不可求的“神乎其神”的“神秘”而“神圣”的东西。
★论坛是市场，博客是家园。论坛乱哄哄，有推销的叫卖，有讨价还价的争吵；有什么也不卖，什么也不买的看客，有专盯别人衣袋的小偷。各得所求，曲终人散，那里散落了一地垃圾。
博客，小街曲巷，各有门户，隔墙、邻院，相互往来。或“隔篱呼取尽余杯”，或“奇文共欣赏，异义相与析”，或“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，或摇羽扇而清谈，或聚众而侃大山，或花前柳下一男一女私语喁喁。
★论坛是江湖，各路豪杰、大侠、剑客、刀客、武林高手云集于此，或竞技过招，或设坛比武，或拼搏厮杀。一些会三脚猫功夫的闲汉、混混儿也技痒，于是用边角隙地辟出灌水特区，任其吃过摇头丸之后，像小孩子跳蹦蹦床似的在那里狂呼乱叫。
论坛是江湖，也许会有乾隆之类的微服私访。说不定你曾与他擦肩而过，说不定你曾与他同桌品茗，说不定你曾与他推杯换盏。
论坛是江湖，有男侠也有女侠。有男有女才有好戏看。男侠女侠一起演译出浓墨重彩的故事，它使江湖放射出奇光异彩，不总是那么阴霾笼罩，黑幕吓人；它使江湖更有吸引力，更让人流连忘返。
论坛是江湖自然会有帮会的行迹，还会有卖大力丸的打场子。江湖也与时俱进，淫水肉林，肥臀丰乳拥街塞巷。
呜呼！人在江湖，身不由己。
★人的行为动力有三，最廉价的是荣誉，最原始的是性，最有力的是金钱。
根据是：一张纸做的奖状能让人兢兢业业、勤勤恳恳的干一年；一个称号能让人拼死拼活地干一辈子，甚至献出生命，此动力可谓廉价。
性是最原始的动力，雄蜜蜂只要和蜂王交配后就得死掉，可是到了交尾的那一时刻，雄蜂们还是你追我赶地争取那瞬间的快感。人类为了女人丧权、丧国、丧命的例子也不少。
最普遍、最管用的当然还是金钱，“有钱能使鬼推磨”、“重赏之下必有勇夫”，那是千古万人不疑的定论。
★施舍是购买良心慰藉的商业行为。对于富翁是打开爆满的水库泻洪闸泻洪；对于经济并不宽裕的人是为贫血者输血。
★以血液作颜料写出来的字是血书，泼洒出来的丹青是暴力和恐怖。
★小人有两种，一种是专业的，一种是业余的。专业小人把如何“小而又小”作为终身的课题反复研究并实践之。业余的小人，天生就是小人的料，一举手，一投足就散发出“小”，而他总是自称为“君子”。
★世上没有真正的雅人，只有走出五十步或一百步的俗人，但五十步者有资格笑百步者。
★女人和男人对金钱的态度的不同点是，男人总着怎么攒钱，女人总想着怎么管钱。