《商论》——钱当何去


  世间万物,没有一样东西能够像钱那样和我们息息相关,个人离不开它,家庭离不开它,社会也离不开它。无论是科学巨匠马克思穷困潦倒之时仍然潜心资本论的写作,揭示资本家赚钱的奥秘,还是“总设计师”邓小平领导中国人民进行改革开放,以求泱泱之大中国能有更多的“钱”跻身于世界强盛民族之林,都概莫能外。
  然而, 有时候“钱”是天使,为民众带来幸福的生活;有时候,钱又是恶魔,为人们带来烦恼和灾难。无论你喜欢也罢,厌恶也罢,古往今来,万千岁月,“钱”就像一个古怪的幽灵,每个人都将别无选择地直面相对。
  有人为了钱朝思暮想,不惜以身试法,人为财死,鸟为食亡,就是这些人最真实的写照;也有人视金钱为粪土,为义舍利,犹如李白“千金散尽还复来”的潇洒与彻悟。
  但是,对一个以赚钱为“主旨”的企业而言,赚钱难,有了钱怎样支配也许更难。“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”即使是有再多的金钱,等你离开这个世界时,也是分文不带。
  正是在这个意义上,我们才可以说:钱是什么?是财富,也是奴隶,上帝不屑与奴隶为伍,“带着财富去见上帝”就是一种耻辱。
  常言道:财聚人散,财散人聚,钱只有用以造福社会,服务于民众,这才是钱来于此,去于彼的真谛所在。

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