破解价值中国期权之谜

——关于上帝与价值中国之经济学思考

文/崔长林

在一篇文章中，笔者曾经阐述以下原理：上帝在造物的时候感到身心疲惫，便想到应该为自己寻找一个帮手，于是它便创造了人这种生物。此前，上帝其实也想到过其他生物，但都不能胜任造物这项艰巨的任务。换言之，如果其他生物能完成任务，人类就不可能会产生。

令上帝没有想到的是，人类这种生物过于自私，因为在造物的过程中同时也创造出了私有制和私有化现象。然而，更令上帝没有想到是，人类不仅创造出私有制、私有化现象，而且还将私有化了的东西悉数转化为资本这个看似令人憎恶的“造物工具”。

为什么说资本是个“看似令人憎恶的‘造物工具’”？因为它不仅创造出了大量的、过剩的商品物资，也创造出了阶级、阶级剥削，而缺乏资本的人又只有通过出卖自己的劳动力来获得生活必需品。换言之，如果人们不出卖自己的劳动力就甭想活下去。更可恶的是，人们为了活下去，有时还要与自己的同类、同样是出卖劳动力的人们相互竞争。

而从这个意义上说，资本这个“造物工具”确实“够坏”。

不过，人们千万不要忘记，这并不是上帝的旨意，因为上帝让人类去造物而并没有让人类之间“为实现资本增殖”而“发生争斗”，更没有让人类去生产过剩的商品、过剩的资本。

于是，为了适当地限制人类“为了增殖而增殖”，生产出过剩的商品、过剩的资本，上帝便把资本这种东西藏在了人类造物的过程中的商品中，并规定一旦出现生产、商品、资本过程，就让“过剩”的生产、商品卖不出去，从而必然导致资本贬值。试想，一个销售不出去的商品又怎么能够为其投资者、生产者带来经济效益并使其固有资本实现增殖呢？

如此，当然也就得到了下述结论：不管人类有多么聪明也斗不过上帝，而人类要想使自己的聪明才智发挥出来就必须符合上帝的旨意或者说就必须符合“天意”，即天意不可违。

诚然，笔者这里讲的上帝、天意是指客观经济规律，并不认为真的会有一个所谓上帝的存在。而再从这个意义上说，上帝、天意不是别的，正是自然、社会、经济、价值之规律也。

闲话少说，下面再谈一下《价值中国》。

大家知道，《价值中国》网向它的博客们是赠送了股票“期权”的。大家或许会问，它将“期权”送给了博客，自身的资产会不会“缩水”呢？笔者以为，不但不会“缩水”，而且还会实现其资本的迅速增殖。笔者为什么会得出这样一个认识？这是因为，如果没有这么多博客的参与或者说“捧场”，《价值中国》网的知名度也不会在这么短的时间里便迅速地得到提升，也就更不要说，如果上不了市，博客的“期权”没有任何实际意义这件事了。

而从另一个方面说，博客作为网站的生产主体，其知名度、价值度与网站不仅存在形式上的外在联系，也势必存在内容、本质、内在、必然联系。换言之，人们所以购买《价值中国》网的股票是不能不考虑其博客构成——这个不知道要多么重要的问题。再换言之，《价值中国》网的价值是需要通过博客的素质或者说质量来体现的。而再从这个意义上说，《价值中国》的这种做法，无疑是在传达上帝的旨意。而这一点，是其他网站想不到，更是做不到的。记得林总曾经说，《价值中国》的一些做法，是其他人“学不来”的，道理就在这里。

现在，我们先不说这种做法能否最终兑现，先不说《价值中国》网最终能否成功上市，有一点是可以肯定和毋庸置疑的，那就是，它的这种做法，已经成功地将成千上万的博客们吸引在《价值中国》，而且其中并不缺乏一些著名的经济学家、学者。这说明什么？说明《价值中国》的做法符合上帝的旨意或者说符合天意——当然，也可以把它理解为符合价值规律。

于是，笔者、读者便自己会想到一个问题，那就是，《价值中国》是否也存在着一个“相对生产过剩”的问题呢？比如，不管什么样的文章，都能在它的网站上发表，表现为文章的过剩或者说过滥现象的存在。如果存在，那么，下一步的《价值中国》网，是否也应该在这方面做一些必要的调整或者说管制呢？否则，《价值中国》是否也会存在自身价值的贬值问题？或者有人会说，《价值中国》现在还不到“搜口”的时候，因为它的声望还不足够大。

其实，这种认识不科学，而应该进一步拓展自己的视野。第一，吸引博客与限制文章过滥并不矛盾；第二，数量的增多不等于质量的增大，因为“质量是能量的度量（爱因斯坦语）”即质量是用能量或价值来考核；第三，当然也是最重要的，那就是《价值中国》应学会向外推介个别有价值的文章和作者，而这种推介应不只局限于在网站内部，因为他们是网站的股东；第四，股东身价的提高就是网站身价的提升。比如为优秀博客出版著作，且未必陪钱。

总之一句话，“天地无私，万物始生”。什么意思呢？就是说由于“天地”没有私心和杂念，所以宇宙万物都属于“天”，青山绿水都属于“地”。愿《价值中国》拥有天地胸怀，不贪图文章的“刺激性”。而一旦到那时，漫天星斗和满地山水都会涌入《价值中国》之怀抱！