极端面孔的观念因素
当代中国是历史的中国的延续，是新中国的延续，一切视以往的新中国几乎为无物，甚至在新中国历来比西方强得多的方面也是如此的人们，终难免毫无骨气地匍匐在他人的脚下，尽管表面上异常张狂。岂但中国人如此，某些外国人同样如此。
例如，现今的中国在人权方面有种种缺陷，这是确实的，但似乎中国政府在西藏执行的政策是违反人权的例证，不但极为可笑和虚伪，而且是近于无耻了。以发自内心的民族平等为政策的基点，并且转化成成功的实践，试问，有那一个西方国家可以理直气壮地与新中国相比？默克尔、小布什高调接见达赖，如果他们不知道农奴制时代的西藏是什么状况、达赖与当时的农奴是什么关系，那实在是够浅薄的了；如果多少知道一点当时西藏的实情、现在西藏的实情，却还偏要这样做，只能是别有所图，但决不是为了当代中国人包括当代西藏人的利益。
其实，对于小布什而言，那本来就是很明白的事。多少美国政客从来就明言，是否符合美国的利益，这是其政策的出发点。至于默克尔，从种种迹象看，其本人原来的东德背景，确是形成某些做派的重要因素。
当历史的进程抛弃了以往的社会主义国家程度不同的专制形式的政治制度的时候，社会主义究竟还有无出路？其出路又在那里呢？回过头来看以往的制度，某些弊病是如此之鲜明，而且又有别人的成功相对照，因而一定时期里，大多数人甚至绝大多数人对于过往事物的否定，几乎总难避免带有绝对化的片面的倾向。这种观念上的绝对化来自多种因素。其中的大多数就因为现实世界的某一方面强烈地冲击着人们的认知过程，群体的共同认识又进一步使人们认为，这样的片面认识就是该事物整体面貌的反映。由此，与当代大多数人的认识差异相当大、却反映了该事物其他侧面真实状况的认识，就往往难以为大多数人所理解和容忍了。
但是除此之外，另有一些人的出发点，自始就是以其他因素为主的，投机，就是极重要类型。投机者所看重的是可以达到本人设定的目标的机会，而不是事物的真实面貌和必然发展趋势。
对于社会说来，投机当然也是相当重要的，就如现在人们已经知道的，经济实务的某些方面，投机与投资也是相通的，其他社会事务同样如此。更一般地讲，投机的真正意义，就是作为必然性的实现的偶然性，——但这也只是偶然性的某个方面，而决不是全部偶然性。实践已经告诉人们，典型的政客决不可能是卓越的政治家，因为这一类人根本无视事物发展的必然性。不但因为人们没有能力做到这一点，而且设定的目标就是与此相反的。高明的政治家除了也具有高度的灵活性，更能看清社会发展的大趋势。在政治领域，单纯性为了取悦于某人或某些人，推行某项政策或作出吸引人的姿态，那是常见的事。不过，以此为能事的政客，终究不可能成大事的。
还有另一类人，自身的历史遭遇成了形成偏狭的社会心理的诱因，由此往往会引出颇为怪诞的社会现象。无怪乎当默克尔12月初在欧非峰会上指责津巴布韦总统穆加贝践踏人权时，津巴布韦信息部长事后撰文猛烈抨击默克尔，称其为“法西斯分子”和“纳粹余孽”。如果说这样的称呼并没有客观地反映出默克尔的政治面貌，有很大的意气成分；默克尔对非洲领导人的指责虽不包含意气成分，但在政治上则更加狭隘，却还自以为高别人一等。
2007-12-24
当代中国是历史的中国的延续，是新中国的延续，一切视以往的新中国几乎为无物，甚至在新中国历来比西方强得多的方面也是如此的人们，终难免毫无骨气地匍匐在他人的脚下，尽管表面上异常张狂。岂但中国人如此，某些外国人同样如此。
例如，现今的中国在人权方面有种种缺陷，这是确实的，但似乎中国政府在西藏执行的政策是违反人权的例证，不但极为可笑和虚伪，而且是近于无耻了。以发自内心的民族平等为政策的基点，并且转化成成功的实践，试问，有那一个西方国家可以理直气壮地与新中国相比？默克尔、小布什高调接见达赖，如果他们不知道农奴制时代的西藏是什么状况、达赖与当时的农奴是什么关系，那实在是够浅薄的了；如果多少知道一点当时西藏的实情、现在西藏的实情，却还偏要这样做，只能是别有所图，但决不是为了当代中国人包括当代西藏人的利益。
其实，对于小布什而言，那本来就是很明白的事。多少美国政客从来就明言，是否符合美国的利益，这是其政策的出发点。至于默克尔，从种种迹象看，其本人原来的东德背景，确是形成某些做派的重要因素。
当历史的进程抛弃了以往的社会主义国家程度不同的专制形式的政治制度的时候，社会主义究竟还有无出路？其出路又在那里呢？回过头来看以往的制度，某些弊病是如此之鲜明，而且又有别人的成功相对照，因而一定时期里，大多数人甚至绝大多数人对于过往事物的否定，几乎总难避免带有绝对化的片面的倾向。这种观念上的绝对化来自多种因素。其中的大多数就因为现实世界的某一方面强烈地冲击着人们的认知过程，群体的共同认识又进一步使人们认为，这样的片面认识就是该事物整体面貌的反映。由此，与当代大多数人的认识差异相当大、却反映了该事物其他侧面真实状况的认识，就往往难以为大多数人所理解和容忍了。
但是除此之外，另有一些人的出发点，自始就是以其他因素为主的，投机，就是极重要类型。投机者所看重的是可以达到本人设定的目标的机会，而不是事物的真实面貌和必然发展趋势。
对于社会说来，投机当然也是相当重要的，就如现在人们已经知道的，经济实务的某些方面，投机与投资也是相通的，其他社会事务同样如此。更一般地讲，投机的真正意义，就是作为必然性的实现的偶然性，——但这也只是偶然性的某个方面，而决不是全部偶然性。实践已经告诉人们，典型的政客决不可能是卓越的政治家，因为这一类人根本无视事物发展的必然性。不但因为人们没有能力做到这一点，而且设定的目标就是与此相反的。高明的政治家除了也具有高度的灵活性，更能看清社会发展的大趋势。在政治领域，单纯性为了取悦于某人或某些人，推行某项政策或作出吸引人的姿态，那是常见的事。不过，以此为能事的政客，终究不可能成大事的。
还有另一类人，自身的历史遭遇成了形成偏狭的社会心理的诱因，由此往往会引出颇为怪诞的社会现象。无怪乎当默克尔12月初在欧非峰会上指责津巴布韦总统穆加贝践踏人权时，津巴布韦信息部长事后撰文猛烈抨击默克尔，称其为“法西斯分子”和“纳粹余孽”。如果说这样的称呼并没有客观地反映出默克尔的政治面貌，有很大的意气成分；默克尔对非洲领导人的指责虽不包含意气成分，但在政治上则更加狭隘，却还自以为高别人一等。
2007-12-24