这是我在1992年党建研讨时的一篇论文，其中的一些观点 术语 概念与现在大不相同，但她毕竟是我在1992年的所思所想和当时的水平觉悟。刚好在整理旧物时，出于自我怀念的缘故，把原文照登如此，敬请批判。

正确认识思想障碍，做发展生产力的先锋模范（石狮市党建论文一等奖1992年）

毛泽东同志曾经指出：看一个政党是不是革命的，要看它所起的历史作用是促进还是阻碍生产力的发展。邓小平同志最近也指出：社会主义制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制。所以改革也是解放生产力。党章曾规定：共产党员要“在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。”那么在改革开放的新时期，如何来评价和考察共产党员的先锋模范作用，也就不能离开发展生产力的这个基本观点。

十一届三中全会以来，改革开放和发展社会有计划的商品经济所取得的成就是举世公认的，这就足以证明三中全会以来，我们执政党的路线、方针政策是符合生产力的发展，效果深为群众所拥护，进展令世界瞩目。然而，毋需讳言，我们的共产党员在改革开放中，积极地宣传群众、组织群众、动员群众，成为大力发展生产力的先锋模范作用，距离时代、距离党先进性的要求，还是有一定差距。究其原因，在我们党内和党员关于发展生产力观念之中，还存在一些思想障碍。

思想障碍之一：低下的文化水平。马列主义从来认为：文化知识是生产力的主要因素，也是传播共产主义思想的先决条件；只有受了现代教育，共产主义思想的确定才是科学的。但是从党员的文化程度统计来看，小学以下的人数占39.1%，高中以上文化程度占32.4%，加上长期社会经济文化落后，轻视知识和知识分子的严重社会现象，影响着党员对改革开放的理性认识。有一部分党员只能从工资袋、菜蓝子的角度去看待党的政策，而不能从中国的历史条件和现实发展要求去认识改革开放。因此，自己文化水平限制了做发展生产力的带头人；缺乏现代教育又使党员对改革开放没有足够的胆子而联系本地的实际去大胆创新，勇于拼搏；也没有足够的思想准备，对待改革中出现的失误、挫折；动辄消极埋怨，把自己降到普通公民群众的水平。

思想障碍之二：缺乏系统的党性教育。长期以来，我党在思想建设上偏重于先政治决策，后思想保证，使思想建设完全迈出贯彻政治决定的工具，忽略了思想对政治的指南和开拓功能。据统计，“文革”开始以来，入党人数占70%，这些党员在“文革”十年中，党的先进性、战斗性、品质、作风等方面教育的内容，服从了“政治”的需要，换成“造反有理”和“继续革命”的内容；三中全会以来，邓小平在《建设有中国特色社会主义》一文中曾说过：我们正确地花了很大力气纠正文革及及以前政治运动和思想斗争中“左”的错误，但是，有的同志又因此片面地总结历史教训，只想反“左”不提反“右”，这就走到了软弱涣散的另一个极端，导致资产阶级的自由化泛滥。可以说，我党在和平建设时期，一直没有对党员进行系统的理论教育，使党员缺乏理论素养，难以形成坚定的理想信念，无力自觉地判定是非，把发展社会主义社会生产力摆在判断姓“资”还是姓“社”标准的首要位置。

思想障碍之三：传统封建政治文化和自然经济的束缚。我国是从资本主义经济相当薄弱的半殖民地、半封建社会脱胎而出，走向社会主义的。延续了2000多年的封建政治文化和自然经济的影响，对经济政治体制的改革造成了严重的障碍，这种障碍同样表现在党内，表现在党员身上。由于长期的自然经济基础，形成了与之相适应的意识形态和价值取向，左右着我们的社会决策。重义轻利的义利观，使人们把商品经济视为洪水猛兽；“不患寡而患不均”的平均主义，使党的“让一部分人先富起来”的政策阻力重重，导致“有了平等，有了和谐，大家相安无事，贫也就不再显得贫了”的典型东方式价值观念带进党内。封建政治文化的残余，对政治体制改革制造了种种的绊索：如封建专制的影响，使不少普通党员认识不到民主权利，发挥不出投身政治体制改革的积极性，有的党员只看书记眼色行事，只服从人管而不服制度管；也使一些干部党员无视法制，以权代法，甚至于以权抗法。封建社会的血缘宗亲关系的影响，使得一些党员干部扭曲党的干部政策，借实现年轻化和班子调整之机，把自己亲属、亲信安插到领导岗位上，党内正常的同志关系变成人身依附关系，找靠山、搞派系，互相拉拢，结成以权谋私的关系网。

思想障碍之四：唯书唯上、唯先例的羁绊。我国的改革是在长期的唯书唯上唯经验和绝对化的思维方式所造成的僵化状态中破土而出的。长期以来，经济政治体制确立以事，就被神圣化，并成为判定社会政治生活和人们言语行为是非绝对标准，依这个绝对标准开展的一系列旨在改变生产关系的运动，使经济体制日益超越生产力状况，造成对生产力的巨大破坏；依此绝对标准开展的一系列政治运动，使人们的思想越来越“左”，越来越脱离实际，以至于把贫穷落后当作社会主义特征，还以为是马克思主义。正因一切唯书唯上唯先例，导致以“两个凡是”为特征的僵化状态的思维绝对化。直到改革开放的今天，党的每一项改革措施的出台，党内还有一些同志不是认识到它与国情及社会发展要求的适应性，而是首先用过去的理论、经验，用自己既定的思维框架去套一番，掀起离开四项基本原则的不必要争论：凡一切事物，不是姓“资”就是姓“社”；社会主义的绝对好、资本主义的绝对坏——从而造成自我封闭状态。对此，邓小平同志最近反复告诉我们：“现在，有‘右’的东西影响我们，也有‘左’的东西影响我们，但根深蒂固的还是‘左’的东西。”“把改革开放说成是引进和发展资本主义，认为“和平演变”的主要危险来自经济领域，这些就是‘左’。”“‘右’可以葬送社会主义，‘左’也可以葬送社会主义，中国要警惕‘右’，但主要要防止‘左’。”

思想障碍之五：改革开放的“空隙”和“漏洞”的诱惑。我们进行改革开放，是整个政治、经济、文化领域的领导体制、经营管理体制的变革，要用先进的、能够促进社会生产力发展的新体制，取代落后的、阻碍生产力发展的旧体制。在新旧体制交替转换过程中，各种政策措施不配套、法制不健全、调节机制不完善、机会不均等，物价、税收、利率、汇率等方面的关系尚未理顺，有时还会出现在某些改革措施的失误。这些“空隙”和“漏洞”，被党内某些个人主义分子所利用，“心存高官，志在巨富”的腐朽观念在党内泛起，“才不在高，有钱则灵；学不在深，有权则行”的客观现实颇有魅力；党员的称号被扭曲成为一种地位，一种特权，一种护身符；再加上党纪还不严，对违法乱纪行为惩罚不力，这就强化了一种“不吃白不吃，不拿白不拿”的心理，使各种不正之风迅速蔓延，违者多了，法不治众，又强化了更多党员的从众心理，以及攀比心理，从而忘记了全心全意为人民服务的宗旨，淡化了为发展生产力而艰苦奋斗的党员先进意识。

思想障碍之六：商品经济的“等价交换”原则波及党内生活。发展商品经济、有效地满足人们日益增长的物质需要，是社会主义不可逾越的阶段。我们一方面要看到，发展商品经济为生产力的解放，为党风建设提供了极大的有利条件。但也应看到，商品经济固有的运动规律和特性，在一定条件下，可以诱发某些腐败、阻碍生产力发展的消极因素。例如：商品经济的激烈竞争，会刺激一些人的投机心理的利已主义。党员的集体主义观念、大公无私精神，从而受到严重冲击。在商品经济的实践中，商品按照价值量相等而“等价交换”原则，被严重曲解，使一些党性不强的共产党人，易变成“给多少钱，干多少活”，“你给我方便，我给你好处”的互相利用和政治交易的代名词。因而，被扭曲的“等价交换”原则，成了一些党员干部日常处理上下左右，集体和个人关系的新准则：在处理国家利益和地区利益时，与国家斤斤计较；在处理个人与党组织的关系时，向党讨价还价，互相利用，为自己捞好处，导致党内廉俗作风的发生。这些从商品经济的等价交换原则中扭曲出来的观念，严重地动摇和冲击着党的“不计报酬，忘我劳动，全心全意为人民服务的宗旨。”那么，要求这样的党员以实际行动促进生产力的发展，简直是天方夜谭。

综上所述，新时期党员的思想障碍是客观存在的；尽管它不是党员思想体系的主流，可它却实实在在地影响阻碍着党员发挥生产力带头先锋模范作用。若不加以有计划的排除，改革开放的胆子难以加大、步伐难以加快，经济建设的效果就难以达到预期的目的。那末，如何克服新时期党员的思想障碍，使之成为无愧于时代发展生产力的先进分子。

首先，思想障碍的克服，要得以认识水平的提高。共产党员的革命性决定了共产党员自觉系统学习马列主义、毛泽东思想的根本理论，用之改选客观世界；在这同时，应努力刻苦钻研文化科学知识，提高认识客观世界的能力，两者同时并举，不可偏废。对于前者，江泽民同志曾说：没有用先进理论武装的共产党员，就不会有真正党性。所以，马列主义、毛泽东思想先进理论来对党员世界观的改选，坚定正确立场，树立科学人生观，提高党员的思想境界；真正做到从思想上入党。而后者，邓小平曾反复指出：“没有专业知识，又不认真学习，尽管你抱了很大的热心建设社会主义，结果做不出应有的贡献，起不到应有的作用，甚至还起相反作用。”在当今知识爆炸、科学技术飞速发展的时代，一个共产党员如果不掌握较高的科学文化知识，不认真学习专业知识，在本职工作上长期当外行，自己的思想未能同党的工作重点实行“同步转移”，他的所谓的政治觉悟和先进性就是空谈，根本上就不能去谈发展生产力的带头人。

其次，党员的思想障碍的克服，关键是对党员的教育。在党性教育中，既要尊重党员党性教育的主体地位，也要强调组织在党性教育的主导作用。对于前者，党性教育要贯彻尊重人、理解人、关心人的原则，运用平等的讨论，开导启发等行之有效的方式，采取诉诸理性与诉诸情感相结合的形式，坚持一面法与两面法（在宣传下面观点的同时，也涉及与之相反的观点）互为配合的原则，来调动党员的学习积极性，只有这样才能使党性教育“入情入理入脑”，才能切实提高党员的认识水平和觉悟程度。对于后者，我们应牢记前一阶段党员教育“四个少了一点”的教训（即少了点共产主义理想的教育，少了点先人后已风格的教育，少了点无私奉献精神的教育，少了点铁的纪律观念的教育），在学习方式上，应变封闭型为开放型。在学习方法上，既不能抛弃灌输式，也要积极探索研讨新的教育方法。只有这样，党员在新时期的思想障碍才能获得排除，发展生产力带头榜样，才能去做义无反顾的努力。

再三，党员思想障碍的克服，要得益于不断强化党员的“三种意识”（党员意识、表率意识、接受监督意识）。做好人民的勤务员。马列主义认为：共产党是工人阶级先锋队，是由工人阶级中最先进、最优秀、最有觉悟的分子所组成，是先进生产力的代表。不计报酬、忘我劳动正是全心全意为人民服务，以实际行动促进生产力发展的具体表现。（当然，在现阶段，对绝大多数来说，劳动仍然是借以取得生产资料的谋生手段，但是，对于共产党来说，劳动决不单纯是谋生手段），古语：“政在去私、私不去则公道亡，”“先去私心，而后可以治公事”。又说：“勿小施惠伤大体，毋用公道遂私情。”我们共产党人是“执政为民”的，每个党员要真正身体力行“自当舟楫路，应济往来人”，无论何时何地，处于何种岗位上，都应做好人民的勤勤恳恳的“舟楫者”。

第四，克服思想障碍，加强纪律教育、建立严格制约机制是关键措施。党的生活实际证明，党内混入少数动机不纯分子和少数人不忌修养锻炼，或社会阴暗而造成党员的思想障碍，任何时候都是难免的，我们不能因此停下建设和改革去专门打扫灰尘，必须把反腐蚀寓于建设和改革之中（十三大政治报告）。为适应发展社会主义商品经济需要，逐步提高政府部门管理工作的规范化程度和透明程度，以消除权力和金钱作为交易的温床，要把前几年忽视对党员思想教育改变过来，坚定不移地执行“两公开、一监督”的廉政制度。在中央二号文件中，邓小平同志说：“对干部和共产党员来说，廉政建设要作为大事来抓。还是要靠法律、搞法制靠得住些。”只有这一手抓好，才能对思想障碍进行制约，保住另一手改革开放，发展生产力的进行。

第五，彻底克服思想障碍，根本出路在于党员自身理论修养和实践锻炼，勇于世界观的改造。党员的党性是可变的，在一定条件下，党员思想障碍的有无和强弱互相转化，在同一个党组织中共同工作、学习、生活，受到共同教育，但效果不一样，这都是取决于党员在入党后能否自学进行世界观的改造密切相关的。实践告诉我们，伟大的思想产生伟大的行动，革命的世界观产生革命的作风。然而共产主义世界观不是人们头脑中固有的，也不是自发产生的。它作为科学的思想体系，只有通过理论的修养和实践的锻炼才能树立起来。所谓理论修养，正如刘少奇所说：“按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义，把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。”（《刘少奇选集》P104）。所谓实践锻炼。“一个中心，两个基本点”就是当前最伟大的实践。三中全会结束了长期以来闭关锁国、思想封闭、僵化的状态，给窒息人们思想的许多传统的落后的观念以极大的冲击，商品经济、民主政治、勤劳致富和开放、竞争、效率、法治等与社会主义初级阶段相适应的新观念逐步树立起来。我们每一个党员的党性锻炼和世界观改造，都要在这个伟大的实践中解放思想、放开手脚，加深对马列主义真理的认识，检讨自己的思想观念是基本原理，自己的言行是否符合党、国家、人民的根本利益。在这样的实践和锻炼中，不断反省和自我认识，去肃清自己一切不正确的思想残余和一切离开无产阶级党性原则的最微弱障碍，使自己真正成为“具有人类最伟大、最高尚的一切美德，具有明确坚定的党的无产阶级立场”的合格共产党员。