亲爱的读者，你到过都江堰吗？位于成都西北五十多公里的灌县，是我国古代著名的大型水利工程都江堰的所在地。
人们来到灌县，穿过离过离堆公园，走进伏龙观，坐在都江堰电动型前面，古雅的音乐会把人们引进二千多年前的境界。我们仿佛看到蜀国太守李冰和他的儿子二郎，带领百姓，筑堰束水，开山灌溉的战斗场面; 我们也仿佛看到都江堰未建成之前，洪水泛滥，良田龟裂的悲惨情景。在两千多年前，能够因地制宜地修起都江堰---灌溉、防洪、漂木兼顾的大型水利工程，不能不说是一项伟大的创举。从那以后，成都平原使被人们誉为“水旱从人，不知饥饶馑，时无茺年”的“天府之国”了。
都江堰初创于古蜀国开明王朝时期。战国秦昭王后期(公元前276-251年)，蜀郡太守李冰父子经过访察水脉，因地制宜，率众兴建，秦孝文王时（公元前250年）建成。整个工程由鱼嘴、飞沙、宝瓶口三部分组成，利用岷江之水，由西北山谷流入东南平原的地势赞成一个纵横交错的扇形水网，自流灌溉着川西水田。
鱼嘴分水堤建在岷江江心，用竹笼装卵石而成，将肆虐的岷江分为分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉，兼具泄洪与灌溉两大功能。新中国成立后，都江堰经过改造扩建，现已有大小3万多条灌溉渠道，灌溉着成都平原及周边丘陵地区40多个县、市。飞沙堰是中段的泄洪道，平时拦水进入宝瓶口，以昨灌溉，洪水时亦可自动 分洪、徘沙石于外江，起泄洪、排沙和调节水量的作用。宝瓶口是内江进水咽喉，内江水经此流入川西平原灌溉农田。三项工程结构奇巧， 布局合理，2000年来哺育了天府之国富饶的农业生产。
游都江堰，大都从伏龙观开始。伏龙观是晋代青城隐士范长生所建，原名“范贤馆”。北宋初年，因民间有因李冰降伏孽龙治水的传说，遂改为“伏龙观”。清同治年间，在观前增修一殿，内祀李冰像，从此范贤馆的名称也就随之消失。伏龙观建在离堆之上，三面悬绝，一面用42级宽三丈一尺五寸石阶和开阔的大坝相连，顺山势逐级长高，使伏龙观显得特别雄伟庄严。殿前有一副楹联：“两千年好事，车同轨，书同文，天府百流同灌；数万良田，水有源，禾有本， 中华一大有州”。大殿正中，。树立有东汉元年（公元168年）雕塑的李冰圆雕石像，像用灰白砂岩琢成，高2.9米，肩宽0.96米，厚0.46米，重约四吨多。石像冠冕长衣，手置胸前，面含微笑，造型朴实，意态从容，是我国现存最早的圆雕石像，非常珍贵。后殿陈列有都江堰灌区的电动模型。伏龙现的左侧是宝瓶口，江水奔腾澎湃，气势磅礴。观后最高处建有观澜亭，两层八角，凭栏远眺，可见鱼嘴、索桥及岷江激流、西岭雪峰。
走出伏龙观，漫步飞沙堰，内河碧波滚滚，外江水流缓慢。在堰上，到处可见篾笼装石的痕迹。岷江有取之不尽的卵石，有用之不竭的竹木，用以筑堤、护岸、截流、抢险均可。宋代6诗人陆游在这里，曾亲自看见过百姓抢险的场面，当既写下了“西山大竹织万笼，船舸载石来无穷”的诗句。由飞沙堰向前，便到鱼嘴。
远看鱼嘴活象一条大沙鱼，伏在江心，把滔滔的岷江之水，划然中分，起到 了自动调节水量的作用。古有“分四六，平潦旱”之说：枯水时，岷江之水，平方根流向内江，内江占其流量的六成，外江占四成；洪水时，流向自动改变，外江占其流量的六成，内江占四成。这种别具匠心的设计 ，是世界上少有的。
在鱼嘴到玉垒山之间，有一道索桥，名叫安澜桥，
全长约500米，上辅木板，旁边设有翼缆，用于行人挟手之用。 索桥以木排石墩承托，用粗如碗口的竹缆横飞江面，上
铺木板为桥面，两旁以竹索为栏。现在的桥，下移100多米，将竹改为钢，承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩，被誉为中国古代五大桥梁，是都江堰最具特征的景观。凡是来都江堰参观的人，大都要到索桥上走一走，脚下摇摇晃晃，惊涛骇浪，江面迎风吹来，西望岷江穿山咆哮而来，东望灌渠纵横，都江堰工程的概貌及其作用，更是一目了然，倒也别有情趣。
岷江滔滔恶浪，没有修建索桥前，民谣有“走遍天下路，难过岷江渡”之说。索桥建于何时已不可考，但唐代诗人杜甫有《观造竹桥》的诗。此桥毁于明末，清嘉庆八年（1803）五月十五日，渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。如此惨状，私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉庆九年五月带领四乡百姓动工建桥。桥尚未完工时，两个樵夫不听劝阻，顶风过桥，落水丧生。渡口“把头”买通官府，诬以草菅人命之罪。何先德先生含恨九泉。何妻强压悲愤，继承夫志，完成了索桥的修建。桥上横铺木板，竹缆为栏，行走平安，故名“安栏桥”，后改安澜桥，取不畏波澜，安然过江之意。人们为感激何先德夫妻的功德，又称“夫妻桥”。
都江堰，工程浩大，地势奇伟，为历代骚人墨客所颂。杜甫、苏轼、陆游、范成大等，都曾到这里游览怀古，无不颂扬李冰父子的功德。
座落在玉垒山麓的的二王庙，临江依山，十分雄伟。内祀李冰父子像。从山门拾级而上，殿宇巍峨，布局庄重。殿前有一幅对联：‘恢拓禹功名父子，创开天府古神仙”，横额是“膏流万顷”。这样的楹联和匾额，在二王庙还有很多。李冰父子当受之无愧。
二王庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”；宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改崇德庙为“王庙”；到了清代，才正式定名为“二王庙”。 现存建筑为清代重修。自五代王建踞蜀后，因李冰父子相继赦封为王，更称今名。庙内梯回壁转，亭殿交错，飞檐叠阁，雄伟庄严，壁间刊刻的“深淘滩，低作堰” 和“遇湾截角，逢正抽心”最为珍贵，。清未绘制的《都江堰灌溉区域图》至今清晰，是灌区古貌的历史记录。彩塑的李冰父子及历代“堰功”像，雕刻生动，技艺精湛。 “东流不尽秦时水，西望长陪太守祠”，真是名垂千古，德传万代。
参观都江堰，还可以顺道游历青城山。青城山距都江堰十多公里，因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，与 门、剑阁、峨眉齐名，是巴蜀四大名胜，自古就是游览胜地和隐居修练之处，文人墨客们留下了的珍贵“墨宝”，为这座名山增添了丰富的人文景观。特别是为数众多的楹联，不但赞美了青城山的美丽，还颂扬了道教思想、道教经典，表达出对中华民族的人文初祖由衷的敬意，以及对国家兴衰、民生荣辱的关注。