21世纪贫穷人的2006条语录(1934-1966)


1934、功能复杂的组织,最具有生命力,在一个

公司里尤其如此,原因是只有这样才有创新,都是

听话的员工是不可能创新的。

1935、越是有价值的工作越是问题成堆,解决方案

比过程要重要得多。

1936、不管你对你的人生是否满意,你只要考虑一

下你五十岁以后怎么办?

1937、失败比成功要重要得多,才智之士都将失败

做为一次转机,巧妙利用失败变化为成功,重失败

而不重成功者,最终会成功!

1938、这个时代里,要想生存,就不能当好好先

生,与其让人意会,不如去做言传。

1939、你不能要求所有的人都围着你转,你悲观

的人生观也改变不了,如果你改变不了情绪化,那

就从具体事情发生时去做以调整。

1940、生存是必须要有技巧的,最实用的技巧是

想到自己死后怎么办?想完了也就做到了有备无患。

1941、任何一种亲密无间的关系行为,都需要付

出相应代价,所以,也不必后悔。

1942、我们每天都在一种过度的状态,而这种状

态非要进行调整后才能变成快乐行为,要不然,多

数情况下并不很让人愉快。

1943、人们都很计较得失,而往往交际是最直接

的得失,有什么办法不交际吗?没有,那就别再太

看重得失了!

1944、理想并不是真实的,只能折射出你的欲望

所带来的恐惧与欢乐,而且,不断的祸与福也同时降临。

1945、人的名字都说是一种符号,确是如此,但

这种符号却凝聚了千百年来人们对它的一种寄托,

而且,肉身化为灰烬后只留下这个符号!

1946、世上所有物种都不如人有强大的生命力,

而强大的生命力却不知道怎么成功!这不稀奇, , 就

像要饭的敢于当街跪下一样。

1947、所有看得到的物体和物品,并不是每样你

都可能得到或失去,但你可以看你喜欢的有用的,

而且还要看离你是近是远。

1948、自然的音是任何人最好的提醒剂,因为

那是所有人心底被忽略了的声音,所以,才说,

天若有情天亦老!

1949、世界上所有的主要宗教都起源于亚洲,

包括已传至欧洲的基督教、犹太教。而在亚洲不

但存有两教还有儒教、印度教、佛教、道教、伊

斯兰教,所以,世界将以亚洲为主也就不再是神话了。

1950、再很多时候就是为了心灵上的一块面纱,

才出现了那么多的痛楚,生命将延续下去。

1951、企业、公司、人,三种类型的危机其根

本是相近的,都是有持续性的,多元性的,隐秘

性的,爆发性的,而最可怕的是隐秘性的。

1952、从一个国家的政治基因来说,中国的政

治基因是纯正的血统,而且难能可贵的是实践,

千年来的战国时代就开始了,外交与伐交是相同的。

1953、神舟飞太空,神话变现实。迎头痛去了

文人们大谈中国无科学论。高峡出平湖,验证毛

主席的预言先机,这种预言洞察世界有几人?

1954、外国人申请中国的绿卡。中国人逃难似

的移民,中国人在外国赚钱回国花。中国人高价

移民为了啥?有多少是灰色收入?

1955、中国的文明是处在与外界基本是与世隔

绝的状态,而中华文明的持久、凝聚是世界上任何

一个国度都无法比拟的。由于她的独立而形成了独

特,这样一个国度是必将昌盛与发达的,因为她的

吸养能力非常之强!强盛也就必然了!

1956、娱乐圈出丑闻不稀奇,眼球艺术吗?要不

然有谁还去欣赏?娱乐娱乐,吴女之乐圈,能不乐

吗?吴女多了圈起来性什么?

1957、许多人在叫着字眼喊叫着选择,人的一生

里无不充满了选择与被选择,当你无法选择命运之

时,命运却选择了你,你也只好去接受。

1958、没有天生会拒绝,都是先学会了接受与承

受之后,才想出千奇百怪的招数来修炼拒绝,而拒

绝比承受难得多的多!

1959、生命的原体就像鸡蛋 ,一旦煮熟了,也就

可以去勇敢地承担起命运的使命与艰难苦难,这分

尊严只来自于煮熟了的鸡蛋

1960、大彻大悟的基本上都跟随大起大落,冷酷

的现实中,不身尝切肤之痛,很难有心境灵空,能记

住教训的可成大器,只是想明白了的,可能要至悲至极。

1961、有人说大家与小家都是家没什么不同,

这是极端错误的,一家二十口人,一家三口人,同样

的工资你认为一样吗?不知道如何当家而去评判断家,

可悲……

1962、假若让一个经济学家或企业理论管理专家去

开一个公司你看如何?这是一个风闻言事的时代,

毛主席说:百花齐放,百家争明……。吸收些养分总是好的。

1963、怀才不遇的人整天在愁眉苦脸的忧国忧民,

有一天,你少给他50元工资他会怎样?文人不知实

践敢于胆大笔伐也是胆量,允许你说话,知道是什么吗?

1964、中外古今,书生无用,肩不能扛,手不能提,

嘴巴很历害,文字功底却没有,虚伪的多是文人墨客,

婊子无情,戏子无义啊!

1965、任何一种文化的冲突,几乎都是来自于个人

的理解不同而产生的误差与错觉,任何一个企业家都

去寻找最有效的管理办法,全世界一致的管理办法,怎么可能?

1966、汉武帝刘彻崇尚儒教,大汉的雄起,惜秦皇

汉武的风采,研究一下对准时代背景的不同,肯定

是事半功倍,批判任何事物要教人以批判后的转型之道。