中国人为什么不过圣诞节？
鲁汉
圣诞节又即将来临，孩子们在翘首企盼，商家们也在跃跃欲试。但是也有人对这种喜庆嗤之以鼻：中国人为什么要过圣诞节。是啊，我也想过，中国人为什么要过圣诞节啊？但反过来想一想：中国人为什么不过圣诞节呢？
有人说，“圣诞节不是中华民族的节日”。但它又是属于哪个民族的呢？不列颠？法兰西？日尔曼？俄罗斯?意大利? 也有人说圣诞节是西洋人的节日。但现在东洋人，韩国人，非洲人乃至美洲和澳大利亚的土著好像也都在过圣诞节。由此看来，圣诞节并不属于哪个民族，也不属于哪个地区。如果有人真的对这个问题感兴趣的话，他应该先考证一下耶稣基督是哪个民族的，又拥有什么国籍。试想一下，当沉浸在过节喜庆中的孩子们一觉醒来，发现挂在门口或者放在枕边的圣诞礼物时，他会问他的爸爸妈妈：这是哪个国家（民族）的圣诞老人送来的？又有谁会告诉他的孩子：这是我们中国的圣诞老人送给你的。
有些狭隘的民族主义者在质疑：“我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家，为什么不过老子，孔子的生日？”看来，他的信仰还挺多，不知他还信不信李宏智的法轮功。不可否认，作为宗教来说，佛教是世界上的三大宗教之一，其影响在中国甚广，但释加摩尼好像也不是中国人啊。耶稣如果在天有灵，肯定也会抱怨：释加摩尼能做得你们的神灵，我为何做不得？甚或会到国际法庭告你个“歧视”罪。如果说正宗的国产宗教，那当然要属道教。我们不去深究道教和老子究竟是何种关系。就道教本身而言，在百姓的心目中多与那些神仙、巫师、占卜术等联系在一起，口碑并不是很好。至于人们对老子和他的《道德经》的评价，更是毁誉参半。
中国的老话说“民以食为天”。过去，平常的日子过得苦，只能吃饱，要想吃点好东西，就得等过节。“如立春节吃春饼，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，”还有大年三十吃饺子，端午吃粽子等等。在有些同志看来，如果过节不吃点什么，就失去了节日的文化内涵了。于是也谆谆告诫年轻人：“过圣诞节的时候”“人人都吃西餐”。由此看来，我们的某些同志还沉浸在过节了要吃好东西的过去，也没有改变“过年才吃饺子”的生活习惯。岂不知，现在的城里人早已过着“天天都吃饺子”的“皇帝”般的生活了。用吃，来体现中国节日文化的内涵和积淀。确实是中国对于人类的一大贡献。在这方面做得最好的当数南京冠生园。他们把当年所剩的月饼馅留起来，等来年再用。这样，年复一年。于是历史就积淀就通过月饼这个载体，一代一代传下去。几百年，上千年以后，当我们的后人再过中秋，吃着南京冠生园月饼赏月的时候，一定会咀嚼出陈年的味道。
记得有位哲学家说过，凡是现实的都是合理的。在世界经济一体化了的今天，闭关自守，夜郎自大已经变得毫无意义。圣诞节、情人节在中国的兴起，而一些所谓的传统节日的逐渐淡化，是历史发展的趋势。我们没必要拒绝舶来品。就像我们不拒绝汽车，电视、英特网（这些也是舶来品啊）一样。难道只有乘马车才能体现我们的历史吗？难道只有读线装书籍，才能秉承我们的文化吗？如果是的话，
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