感 受 压 力

 

      人近不惑，本应世事洞明，人情炼达，对炎凉世态，凄苦人生欲说还休，特别是对一个平平淡淡，从从容容生活着的人，家庭幸福，经济压力不大，倘再诉淡淡酸腐于笔端，难免被世人视为“小资”，或嘲曰：“无病呻吟”，然压力是一种主观感受，他人何以悉知；渲泄于纸笔为一种自我解脱与宣泄，又与他人何干？再者，音容可以存档，笑貌可以留影，而人生苦旅中某一时段的感受，若不即时描画拓印，时过境迁，如何体味？于是乎，我决然将近期每每困绕于我的种种压力感受拷贝于此，待老到无法感受压力时，拿出来下酒……

一、沉重的“三座大山”---人近中年的压力

     不知是压力使我想到了山，还是几十年前常说的“三座大山”使我想到了迫我艰于呼吸的压力，反正我愿意用“三座大山”来比喻源自工作，生活和社会等方面的压力，虽有过渡夸张之嫌，但我书我感，我写我悟，又有何不可呢？

      一曰工作压力，二十二岁大学毕业，从事技术工作十余载，虽未干出过惊天地泣鬼神的伟业，但在技术领导那里竞也未吃过太多的“杂粮”，虽未能飞黄腾达，倒也“步步为营”，艰难地爬行了几步，可近来忽然迷失了方向，不清楚自己在企业中宜扮演何种角色，工作少时，百无聊赖，任务重时，心感不平，时为无法参与决策而感到抱负受挫，时为多说话而担心遭人妒恨。个人兴趣与圈内文化似有冲突，处世风格与同事喜恶多有不合，不进入圈子怕人说“孤癖”，强迫自己挤进去又感觉失去了自我，近乎行尸走肉，于是乎，常感处境尴尬，进退两难！

      二曰生活压力，自认为幼读经史，咀嚼过儒道经典，程朱理学的我，深知五千年文化积淀于基因图谱上的华人应该怎样为人子，为人夫，为人父，为人弟兄。然生活中充满了悖论，遍布着难题，家父年迈，老眼昏花，生活不便，生为长子的我，理应待于榻前，朝夕瞻养，然老父嫌我住房狭小，起居不便；一家三口朝九晚五，无人陪待闲聊；邻里不熟，息交绝游，孤独寂寞等而不愿来此，宁肯一人独居乡野，令颇为重视世人看法的我每每低头独行，恐乡佬说我不屑不孝，终日如芒在背；想常回家看看，然跟官无自由，何以兑现，欲给老父独置一室一厕，又没这条件，怎么办……？

     三曰社会压力，幼时翻阅家谱，知祖辈以“耕读世家”自居，虽垣堵萧然不避风日，仍以腹有文章而气华，然近几年，“发展才是硬道理”的道理说服了这个传统家族的每一个人，有能力者走出去打拼数载，衣锦还乡，无能力又无背景的族人便夙夜盘算我这个在外面“干事”的本家可否伸手相援，今天大伯说：“你这个弟弟就交给你了”，明天堂兄说：“我这些东西你帮我卖了吧”，虽每次对他们好烟好酒招待，苦口婆心解释，最终还是在临行时留言：“找你办事真难！”。与族人信息的不对称，沟通的障碍，让我哑巴吃黄莲，无处诉苦，想办事没本事，办不了事又不为族人理解，难啊！

二、重压下的日子－－承受压力的感觉

      记得小时候时常见父亲双眉紧锁，心事重重，心想那便是父亲的威严，直到有一天儿子跟我提及类似的看法，我才恍悟自己已到了当年父亲的年纪，心存焦虑，何以眉目饴然含笑？愁事太多，何以酣然入睡？无以解忧，怎能不惆怅彷徨？思绪重重，办事怎能精力集中？心烦意乱，何免举止冲动？压抑太久，自然会头痛、背痛、面部神经麻痹，甚至肠胃不适。想放下又无以回避的我，烟抽的太凶，期待灵感忽现，酒喝的太多，盼望麻醉后能沉沉一睡，醒来阳光灿烂，天高地远.打一场球，出一身臭汗，但愿疲惫后能停止思绪，在漆黑的夜晚一个人到野外跚跚独行，诣在使大脑里纷乱的符号能归类存档，系统优化，狠命拍一下脑袋，渴望立刻结束这种混沌，以免影响工作绩效，使自己艰苦奋斗几十年的成就，名誉毁于一旦，毕竟我是这个家的脊梁，我不能垮，因为我为家人支撑看这个家……。

三、何以推翻肩上的“大山”

      想来在人的生命周期中，无论你居庙堂之高，还是在江湖之远，终会有一段最累的时光。

幼时无知无畏，上帝安排你生长发育，以备天降大任，老时无力回天，风烛残年，上帝让你知天命，甘做散淡之人，而在壮年，则必须劳力劳心，上瞻父母，下育儿女，疼爱妻子，关心姐弟，拚命进取，营建家园，让众人畏子敬父，让众人畏父敬子，临困境，喝令三山五岳开道；受挫折，笑看风云淡然；有悲凄，找地方悄然埋藏，受创伤私下里舔拭抚平，这才是内功修为到一定境界者方能具备的自我抗压能力，可怜我尚不具备这等素质，所以只有渲泄于纸，诉诸于友，放松于看电视，麻醉于杯中之物，设法使沉重的心情觅得片刻悠然，然后沉着静思应策，在妻子的宽慰，儿子的善解人意中慢慢培养自己的心理素质和抗压、免疫功能，期望着自己早日钢筋铁骨，所向披糜，而不致在重压下，暴燥、愤怒、焦虑、失望、颓然、丧失自尊、泯然于世，不致于未老先衰，命息英年……。