作者文章归档：李勇
这是一个进城的乡下人18岁前的编年纪事。出生于上世纪70年代的十年砍柴赶上了中国农耕文明的尾巴，目睹了乡村巨变。从这代人开始，乡村人不再是少数的精英才能进城，而是大批地、甚至是成集群地进城。十年砍柴个人的经历，不仅是湘中一隅已消逝的场景，而是一个大国一代人的共同记忆,可算是见证这个时代变迁的一份私人文本。
焦虑
顺利进城并不能自然地
解决身份定位的困惑
北京晚报记者：您的新作《进城走了十八年》不同于以前广为人知的犀利的时评、历史随笔类文章，书写了上世纪70年代的南方山村，用少年的眼看中国乡村巨大的变化：知青回城、人民公社的解体、高考恢复、传统民俗的回归、琼瑶小...
据我了解，你这些年的写作主要是时评和历史文化随笔，关注当下和历史上发生的重大事件。这本书是你个人成长的记录，是相当私人化的事。你是如何想到写这样一本书并出版的？
十年砍柴：这本书的一些内容最开始是在博客上连载，我当时没想到要把它写成这样一本20多万字的自传，更没有想到作为一个平常人，自己那点经历有什么出版的价值。缘起乃是我进城后多年来的一个困惑。从18岁考上大学进城，至今已22年了，我常重复做两个梦：一个梦是我光着赤脚牵着陪伴我6年的一头牛在田埂上吃草，脚被露水打湿；另一梦是在高考考场里，数学试卷上一道题都答不上来，可我明明知道自己大学早就毕业进了城，可为什么还要参加高考？...
今天，我在新浪发了一条微博：
“腐败恐怖主义初期，中产者似乎不用担心。你不用下井挖矿也不用去流水线上打工，因此不需要担心矿难和生产事故。腐败恐怖主义发展到中期，多数人就无法置身于外了，你得坐火车坐地铁你得开车经过大桥，你住的房子质量无保证，你得去超市购买食物。发展到晚期特权者也不能远离“恐怖袭击”了。（“腐败恐怖主义”一词是我从@华山2009 那里首次看到）”
这条微博创了我开微博以来转发和评论的记录。公众对这贴微博的关注，我想不仅仅是因为温州境内动车脱轨造成的巨大伤亡，而是由这场...