作者文章归档：王延明
我们都在慢慢地尝试与自己和解，并努力与这个世界和解。要允许自己有纠结抓狂矛盾困惑疑虑不明的时候，这些症状像疾病，迟早都会过去。圣严法师说：无明是烦恼的意思，因为没有智慧、没有慈悲心，所以常常会作茧自缚、自害害人。
大部分时间里，我们都在独自面对自己。热热闹闹熙熙攘攘人声鼎沸成为了枯燥生活中的亮点。不同性格的人只是放大或缩小这些亮点罢了。书籍、各种理论、道理都很难对当下个体存在指导意义。每个人都需要自我对峙。她说：“有些人会莫名地郁闷忧伤。他们真的不知道原因吗？使劲问自己去，使劲问。也许是自己都不敢面对真实想法。能真实地面对自己和自己想要的，都需要绝大勇气。”
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一本杂志就像一个孩子，头脑孕育的孩子。经历了从无到有，从抽象的概念到具象的实物。就像雅典娜从宙斯的头部里诞生出来一样。
春天来了。
树绿了。
天气暖和了。
记忆回家了。
杂志做到了第六本。闲时还是忍不住的翻来覆去。回味创造过程中的单纯快乐。叔本华说：“波斯国王泽克西斯一世眼看着自己一望无际的大军时不禁潸然泪下，因为他想到过了一百年以后，这里面的人没有一个还会活着。”茫茫人海，后世有几人会记得这些杂志里的人和事。
推荐了一些书。它们对我本身的成长意义重大。我的青春单调，多半时间在训练自己对无聊的忍耐力。这些书像一群老朋友，陪伴着我。
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日本禅僧玄侑宗久说：“我们始终生活于一个个瞬间之中。不，我们只能生活于一个个瞬间之中，而且无数个瞬间彼此之间本来并无连贯性。然而我们却在转瞬之间，对这无数个瞬间进行‘排列’或是‘经历’，从而制作出时间来。”
过去一年几个“瞬间感觉”值得反复回忆：
甲、夏夜那晚Party。有酒有音乐。一个人的欢乐。了了桩心愿。咸涩的味道只有自己知道。北岛说：“漂泊海外，酒是最忠实的朋友。它安慰你，向你许愿，从不背叛你，最多让你头疼两天。”
乙、文字中有了你的陪伴。不再孤单。她说：“一个人若太具备感情，是会自伤及伤人的。的确...
他走了。
阳光灿烂的上午。不能自已。有些人和事只适合放在心底的最深处，不要轻易念及。
重读叔本华的《论死亡》。
第二天，早起。医院。八宝山。见了他最后一面。躲在角落，抵抗着仪式。他拉上白布盖上他的脸。
再见。
普卢塔克保存的恩培多克的文字：
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佛学上有一句：“一花一世界，一叶一菩提”。 大意是：透过一朵花可以看到整个世界，一片叶子就能代表整个菩提。 反映了生命永恒存在、亘古不老的原始哲学。
对过往历史文明的探寻终究要依仗文字。器物的功效相对却贫乏的可怜。
SOHO是个小世界。类似固定的舞台。大幕拉开，角色在上面尽力的扮演，观众欢呼喝彩。散场，独留回忆。 无论台上台下。
搭台子的人左顾右盼。想到了小刊物。尽管描述的只是小世界。
阅读的习惯慢慢在改变。却不自知。从初始左右翻页，到随着电脑屏幕上下移动。消失的更多。 纸张的质感。 纸墨的味道。捧在手里的温暖。书架上的视觉安全感。...
一
在听说我要学英文的时候，老罗给了我五本辞典，说“你是背不下来，就别干这事了”
但是孤立的单词对我这样从小不爱上学痛恨考试的人来说几乎没有意义，有一阵子，我也服王强同志说的“什么叫天分？天分就是持续不断地忍耐”。
但是，如果学英文只是为了锻炼自己忍受枯燥的能力的话，我前二十年已经锻炼得够多的了，中国的教育制度带给我的后果就是，如果一样东西没有意义与趣味，我可以用最快的速度记住，然后以同样的速度忘掉。
我后来遇到S,，我估计我是最让他头疼的学生之一，他布置的作业，我常讨价还价&ldq...
