作者文章归档：冉云飞
一
当某件事成你致命之痛，你却屡谈不中，甚至南辕北辙而不自知，那问题到底出在哪儿呢？你或许会说，再笨也不会发生这样荒唐的事吧。可是很遗憾，这样的事不仅存在，而且存在了几十年，如同房间里的大象，不过很多这方面的所谓专家，亦未能彻底清晰明白地说出来。
教育就是这样一头众所周知的“房间里的大象”，谈论者成千上万，可是真正看清问题之所在的人却不多。教育因为涉及个人成长的私人利益，以及群体提升与社会凝聚力的公共利益，事关千家万户，而成为众矢之的。谈教育的角度无疑有很多种，但我认为截断众流的做法就是直接说它是一项特殊的文化商品。
教育最直接的受益者是受教育的个人，及相关...
水不可能倒流，历史也不可能倒着发生，但我们的考察角度，不妨把二十世纪事关社会学的一个著名变动直接晾出来。因为社会学这个学科被取消，本身就是社会急剧变化、社会变迁的一个结果。社会变迁是社会学的主题之一，但社会变迁却最终取消了社会学，这个悖论有点让中国的社会学喘不过气来。有人也许会觉得这个问题，没有什么意思，这是我们这些后来者“马后炮”情绪及思考路径作怪，其实不然。“李约瑟难题”自然是个“马后炮”议题，可谁能否认它有很大的思考必要与价值呢？
“1952年，北平协和医院社会服务部被撤销。这一年...
冉按：无条件爱国，已令不少衰人有枯木逢春之感；甚而一见“爱国”二字，就仿佛来了一粒伟哥那般亢奋。不管国家为何种制度，为何人所领导，自己如何受奴役，没有尊严，国家仿佛成了一颗万能的春药，无论何时何地，都能让他们来高潮。事实上国家只是利益共同体的一种组合——利益当然有显性与隐性，显性如人权、经济等，隐性如文化及族群身份认同等——那么每个人的利益与尊严都应该得到相当之保证，如不是这样，这样的国家就不是具有政治文明的现代国家。一个背离政治文明的非现代国家，你爱它的时候就得小心点，因为这样的爱可能爱来一把随时悬在自己头上的...