作者文章归档:高品山

自1990年开始易学中医的思维筹划,以后从事于传统文化和中医相溶的应用研究,以易学为基礎建立数理模型,以实体病人为载体,实行千万次的诊治[治有药治和针治两个部分]对照,在修道练气的基礎上,以道悟易,变易适医,经过千万次的诊治实践,终于完成了数理模型的印证工程,形成了诊治疾病的易医程序,进一步的以易统医,即把中华文化的太极理念全方位的原本的以气为核心的数理程序表达出来,这样即把经验式中医引进了理论中医的领域。给依靠经络诊治疾病的中医,提供了数理模型依据。这个模型即是太极道文化的易学模型。太极医学,简易针太极针、气味医学即形成了。

气味医学是传统医学发展的必然趋势和必然结果。全息点剌道学针,是用针医学学说发展的必然趋势和必然结果。太极医学是传统医学发展的必然趋势和必然结果。方学归宗,针学归宗,气学归宗,功法归宗。阴阳之道。一为宗。是信息社会网络时代的应用信息诊治疾病的现代社会的迫切需要。

气味医学治病方法是,是口尝是用喷雾器向口中喷一下即为尝,外搽患处或全身,鼻闻棉球沾液塞鼻中闻。对不同的疾病採用相应的治法。安全高效,无副作用,是扶正去邪的正宗方法。

简易针,即太极针,神学针的治病方法是用针灸针透皮点剌,即点即拔是为一,用胶贴皮内针贴活穴处留针其为二。太极医学的诊断方法是病人在网上发来头象、提供姓名、地址、年龄、性别、电话。(或者任意15位数字)即可从形而上准确的确定病人的病因阴阳八纲,从而及时的指挥最适合气机的治疗方法。西医用仪器检查的是有形结果,不是病因,不能作为治疗的依据。中医的治疗依据即是病因阴阳八纲。因故中医治病标本同治,西医对于内科来说是不明病因的治病方法。中医是产除病因的治病方法。太极医学治病方法因此可以突破时空限制,利用通讯电脑网络指挥病人自己在家治病,是适合网络时代信息化的现代最便捷的治病方法。

2012/9/10

转载杨秀峰~河北石家庄,考证之害大于天,中医之死就因为它! 


 中医在中国延续了几千年,从来就没有实行过什么考证的制度,可中医却是朝朝在进步,代代有名医。自从中国实行了大学批量教育制度和中医资格考证制度,中医就一代不如一代,名医更是寥若晨星,到了今天,中医已经接近灭亡了。很多人不解,考证的目的是为了避免庸医误人,何以害死了中医?

中医是世界上最具智慧的一门学问,而智慧有两方面组成,一方面是思想,一方面是知识,思想是智慧的灵魂,没有思想,学的知识再多,也难以把它有机地组合起来发挥应有的作用;知识是思想的载体,没有知识,思想就难以发挥。作为一个好的中医,不仅要有思想,而且要学习大量中医知识,尤其是丰富的临床经验。大学教育是一个知识的积累过程...

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原始点透皮针


 原始点透皮针:台湾出了原始点,原始点出自何处?出自气机激活处。激话所在点,太极模拟处,浅剌透皮位置对位,是太极针有效的特色。深扎到位是针灸有效的特色,理论不同,气形相别,针灸是流态理论,太极针是气态理论。原始点是经验,与太极联系起来找出原始点即进入理论了,中医的基础理论及其体系是可以统一的,而这个统一的基础理论及其体系是太极医学,可直接指导临床成功治病救人的。针葯功三为一体的太极医学是医道合一的医学,针用点剌,葯用气味,功为河洛,法于阴阳,和于术数,天人合一之道也。道为原,易为准,医为用。针葯功为法,有人象即可指挥用针用葯,脉归易,回天象,得其真,穷其用。太极大道医学也,中医...

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中医交流应用的现代化必须数据化。才能适用化和网络化。


 中医交流应用的现代化必须数据化。才能适用化和网络化。

中医要数据化,必须理论化,望闻问切的应用是经验化,将望闻问切上升到数据表达即由经验上升到理论,以统一数据取代即成为了理论,数是按客观的程序而定的,中医现代化必须数据化,数据化后,葯和数据联系起来必须发展到气味葯,气味葯即上升到能量层次的用药方法,而这能量层次的用药方法即必然和数联系起来了。这个数即是面对性气的阴阳能量程度数。数据化的用针方法也要和数发生关系,这个针即是仅透皮的太极能量针,这样即必须实现由经验中医到太极理论医学的转化,这个转化即是经验针葯的应用向数据化针药应用的转化,这个转化实质上即是由经验传统中医向古中医...

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改变西化医,重编中华中医教材


 改变西化医,重编中华中医教材,以西化中医教材多年来培养出不会看病的学生,以西化中医教材和西化实验方法,选拔硕博和职业医师,在此教材体制下制定的法律制度,职业医师法和中医葯法,以强化西化中医选拔教育人才的方法,因故很难选出能治病的医生,因为背离了中华文化的天人合一的气性医疗方法,完全脱离了中医天人合一的生态理论。压根儿即是假中医,中国的执业医师法,中医药法都是为西化中医保驾护航,是西医坑害中华真正中医的大军,中国人还有中华文化的自信吗?成了洋奴文化,是中华文化复兴的最大障碍,只有扫除障碍,才能找回中华文化的自信,才能真正的复兴中华中医,中医兴,则国家兴。

二零一七年九月十日 ...

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发烧及时治,去灾免生异。


 发烧及时治,去灾免生异。

发来头象名字年龄住址电话简单病情描述,指挥在网上用一根针炙针透皮点剌治疗一切高烧。
一类髙烧一两次即愈。
二类髙烧,因人而异。
一、气强类发烧,发烧时间在一至两日内,用太极针一次到二次即可恢复气旋,发烧即可平息。在三五日内有四次即可平息。
二、气弱类发烧,身体虛弱,待促生化扶正去邪到正气变强后才能平息,在此过程中若是低温发烧三十八度以下时间已有半月一月了,此时行针治疗,在治疗的过程中,温度逐渐上升,说明是正邪斗争力在增强是大好的事,待至发烧至四十度时说明,正气强度可胜过邪气了,再用太极针正心一次、两次即可一汗而愈。
都可治好。
江苏省,...

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何谓古中医?


 何谓古中医?古中医即是太极六十四卦的数理医学,今日的太极医学即是古中医在网络信息时代的针葯功的发展应用方法。太极医学是针仅透皮,葯用气味,功用河洛,法于阴阳,和于术数,延年益寿之法也。古中医才是中医的本来面貌。二零一七年九月五日。江苏省,髙品山,八十岁书   电话13812334112微信13812334112

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何谓古中医?古中医即是太极六十四卦的数理医学,今日的太极医学即是古中医在网络信息时代的针葯功的发展应用方法。太极医学是针仅透皮,葯用气味,功用河洛,法于阴阳,和于术数,延年益寿之法也。古中医才是中医的本来面貌。二零一七年九月五日。...

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发烧论(发烧不要怕,心安自然化,不安即用太极针,心安发烧自退下)


 发烧论(发烧不要怕,心安自然化,不安即用太极针,心安发烧自退下)

人体的发烧原因是各种促使人体承载力过度(过寒过热过饱过饥过劳过气过思过虑,原因一个过字)而使阴阳互根的转化气机运动出现反常,生化阻,气机运化反常,寒热交织形成阻淤,引起人身局部温度的过髙过低,分布异常,破坏了阴阳正常互根的太极周期运动,产生了人天不和諧的生态反应。这个反应,是人在不正常的生化状态下所发生的生理心理的感觉反应,这个反应是由于人体内旋气团偏心而致,这个偏心,即産生了心态不稳,心理不平衡,这是致病的主因,其实各种病症的发生都是此种原因。由太极理论可知,在人体发生生化阻滯后,即産生了两个太极场,一个是...

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国医打假求真如何落实的建议。


  国医打假求真如何落实的建议。

国医中医应是维护中华人本的主流医学,而非从属医学,国医有五千年以上的发展史,总体是据脉学和全息之理推断病因阴阳的追本求源的医学治疗史,远远超过仅有二、三百年的西方医学不明病因的以菌为目的的,双杀即杀菌杀生的症状医学控制史。国医充满了中华民族的智慧结晶,絶不是西方形而下的医学能明白和探知得了的,中医的阴阳是气性,西医只看到实体,不明气性,中医是形而上下一統的活体,西医是形而下的无气性的形体,人体主宰是气,从者为体,足见中医之高明,西医当从属中医,为中医所用,才能发挥所长。否则必成害人之具。当前西方科学前沿的量子科学才模糊的认识到多维...

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招收易学中医学员。


 招收易学中医学员。

为发扬中华生命科学文化的精髄,走出当今不明气机的医学误区,做到古为今用,发挥中西医学的各自所长,为中华民族的人本服务,为我大中国的复兴发达提供人本服务支撑,特收首批易学中医学员二十名,为将来易学中医推广的骨干人员,学易学中医首先要为自己治病和养生,而后才能到家人和社会。学期三年,参加太极医学的学员请注意:太极医学学员要订购资料,首批是自学和面授解答相结合,接近千页教材,新体系医学易学中医是基于大道无极生太极,河洛天干地支六十四卦天人合一的文化系统,应用于医学体系的中华文化医学,用针为时空变化透皮玄机(人体气机变化调整针)针,用葯是时空变化宜体气味葯,用功...

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为何中医高手在民间,而不在主流社会。


 为何中医高手在民间,而不在主流社会。

 
这个问题是与人们的信仰和信念有关,中国在历史上发达时候的汉唐信仰和信念是中华太极阴阳五行文化,由于西方现代物质科学文化发达后,中国亡国了,人们信仰和信念变化了,因为西方文化创造了民主制度和较为丰富的物质生活,催垮了中国的腐朽没落的皇帝制度社会,亡国后的中国在学习西方文化的基础后又逐渐崛起,这时的中国文化已变成西方科学文化为主的社会,中国的阴阳五行文化逐渐的退出历史舞台。从以上社会发展变化的过程来看,西方物质科学文化成为社会的主流文化是很自然的事。
在社会物质生活发展到一定的程度后,人们更要追求生命健康和长寿,而健康长寿...

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