36项日常生活行为的节能减排潜力：
　　（http：//www.most.cn/ztzl/jqjnjp/qmjnjpsc/qmjnjpsc-ml.htm，可点击进入后看详细内容。）
　　一、衣
　　1.少买不必要的衣服
　　2.减少住宿宾馆时的床单换洗次数
　　3.采用节能方式洗衣
　　二、食
　　4.减少粮食浪费
　　5.减少畜产品浪费
　　6.饮酒适量
　　7.减少吸烟
　　三、住
　　8.节能装修
　　9.农村住宅使用节能砖
　　10.合理使用空调
　　11.合理使用电风扇
　　12.合理采暖
　　13.农村住宅使用太阳能供暖
　　14.采用节能的家庭照明方式
　　15.采用节能的公...

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七答“为什么应该设立男士节？”之五

                  男人还要继续逞强吗？

 

如果我是个男人，可能写不出上百篇跟今日男性真实处境有关的文章，男人固有麻木不仁之处，也有怕对号入座之嫌。所以正好因为我是女人，完全不需要顾忌“男性身份”可以畅所欲言，包括“现在男人站着理亏，躺着肾亏”一类的语言，试想，哪个男人敢站出来说这种直白话？而且也正好因为我是女人，归究起男性压力问题，常常直指女性无知和物化，算是...

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七答“为什么应该设立男士节？”之七

                    上海男人与83男士节

 

我一直很庆幸自己能在上海长期观察此地的男人与女人，特别是前者，可以看到迥异于其他地区不一样的男性族群文化，会产生哪些人文教育意义。藉着83男士节议题，专程来上海参加活动的西安“男子情感庇护所”所长周健，在我们几次交流中，他似乎感受到对上海男人有新的认识，尤其当他听我说亲眼看过上海爸爸陪...

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       二婚男人照顾前妻多道义心作祟   

 

女人的嫉妒和男人不太一样，女人习惯把自己视为弱者，希望男人专注地照顾她一个就好，不要和别的女人分享男人的爱，最终担心的是男人弃她而去，这在从前的话，意味着她会失去依靠，甚至生计都成问题，自然就有“受害妄想”，到今天许多女人潜意识里依然如此认知，所以对二婚先生老是不忍心前妻受苦的种种照拂行为深为不满，应该是可以被理解的。

 

然而，男人则是另一个思路了，撇开前妻无情无义的琵琶别抱不说，一般有情有义的男人总认为照顾女人是...

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博客乐活学堂

       证严启示录谈的是志工奇迹

 

早慧天才王小平所撰『奇迹』一书内写了三位人物，其中之一就以“证严启示录”为主题，书写慈济功德会的证严法师。她在1966年29岁的时候，正式创办了慈济功德会：从最初竹筒里节省下的五角钱，到今天募集的上百亿资产；从最初只有30多个信众，到现在有400万会员；从救助第一位孤苦无依的老太太，到赈济台湾几万户贫病无依的大众，甚至援手大陆，远涉南非、阿富汗、朝鲜、科索沃等世界各地；从小小的台湾花莲起步，到全球60多个国家都设有分支机构！

 

他们完全展现出我常说...

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       男人可以是世界上最快乐的人

 

这两天回来庆祝台湾的父亲节，同时也给父亲庆生，他从湖南因缘际会到台湾后，不久就进入教会，并与母亲在教会的介绍下认识结婚（这下我的名字“怀恩”就真相大白了，下次别再问我是真名还是笔名啦！哈哈！）。我则眼看着父亲劳苦的一生中，完全是教会活动给他带了来了生活重心和情感抚慰，所以当我这次顺便参加朋友举办的“肝胆排毒班”，竟发现同学里面有一群自称为“世界上最快乐的人”的男人时，真是如获至宝。

 

原来那也是一群男性基督徒组成的，上网就能看到他们旗帜鲜明的标语－世界上最快...

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         自卑是人际关系障碍之首

 

其实每个人都有一个角落是不自信、不自在的，包括那些精英、名流、位高权重者在内，甚至是一整个民族都在长期积弱不振，忘了自己曾经昂扬过的祖祖辈辈后，有朝一旦翻身，看似趾高气昂、志得意满，其实是不自觉地防卫抵制或傲慢无礼起来了，藉此掩饰那个自己都不清楚的自卑情结，大到国家小到个人，哪个都逃脱不了此一规律。

 

所以可说自卑潜藏在我们的人文细胞里，即便亲如家人、邻里亦复如此，只要一跟人发生互动、交往关系，就战战兢兢的感受别人如何看待我，随时随地武装...

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        到哪里找对象最理想呢?

 

我是很不屑扮演红娘的，因为本来姻缘注定，分合也属自然，如何强求？差别就在男女相处过程的纠葛，往往波及周边亲人，尤其是无辜的孩子，这让我忍不住跳出来多事一下，至少可以有点“防患未然”的效果。此说绝不夸张，比起那些名之为“相亲”、“约会”的活动及节目，多摆明靠财貌或浅薄问答作为交配条件，旁人则把凑对当成生意的来看，他们最终能修成正果的委实不多。

因此，如果是两个倾向于追求灵性生活的男人女人，因缘际合地进入到同一个修行(不断省思修正行为)场域，我相信在各自的信仰中...

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      我们学古人如何玩弄权谋干啥用？

 

就说“权谋”这两个字，跟“和谐”能走到一块儿吗？还是根本背道而驰？想想看一个人每天左思右想怎么踩过别人往上攀爬，怎么运用权术达到利己目的，怎么施小惠让人掉进陷阱等等，他还能够生出同理心、慈悲心吗？拼命斗争都来不及了，这样如何能够与人为善、和谐共处呢？

 

所以我每次看到一大堆讲坛，把尸骨早就化为地里养分的古人琐碎行事，拿来翻东摆西的讲，就纳闷儿是我们要跟他们看齐学习呢？或是大家心思朝向就在那儿晃动？不管是说者或听者，恐怕已经共同形成一个消费结构体了，拿回到现实生活...

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     “泡良男人”为什么容易得逞？

 

首先得先说明什么是“泡良男人”？指那些专门跟已婚的良家妇女相好的男人。当媒体找我访谈这个话题时，我才知道它是社会暗潮之一，或许应该说正在光明正大的发生，便想起三四年前我一位旅居日本的友人提到，日本曾风行已婚主妇白天把中学男生带到家里。换句话说，男女性别关系与社会身份状态的“伦常”道理，已经逐步崩解，好坏与否不在我讨论范畴，我关心的是我们社会的“泡良男人”如果容易得逞，势必表示女人的心态也在改变了啊！

 

当现代女性在经济和社会地位都超越传统女人时，在两性关系上自然不再满足于讨男...

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