作者文章归档：杨鹏
周公，文王之子武王之弟，周王朝奠基人之一，周朝制度和文化的开创者。他是孔夫子的偶像，曹操的榜样，周制与周文化开启了中国礼乐文明，深刻塑造了中国人的国民性。无论喜欢还是不喜欢，我们中国人在文化心理上都是周公的孩子。了解周公就是了解我们自己。
孔子、曹操是周公的铁粉
大家好，这是掌上国学院“杨鹏评点《史记》人物”，本课我们讲周公。
周公很有名，孔子说：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”看来孔子时常梦见周公，不能梦见周公他就觉得自己衰老了、衰败了，很沮丧。孔子是个老实人，他说梦见就是梦见，能否梦见周公对孔子...
中国有两大精神传统：天子精神和士子精神。
当今在中国知识界和社会中流行的，仍然是士子精神传统。
中国精神的未来，在于结束士子精神传统，普及天子精神传统，以君主文化取代君子文化。
什么是天子精神？
明清留下的北京天坛祈年殿，供奉皇天上帝，配以祖先神位。天坛宗教模式，源于什么思想传统呢？
《孝经》中说：“昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。”
《礼记》中说：“万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。”
祭祀上帝配以祖先，这不是儒家的创造，是儒家文献对传统的继承。
清道光年间出土的...
余英时先生在《士与中国文化》一书中，疏理了中国古代士阶层的来龙去脉，赞美中国士阶层和士精神，认为士是中国“知识分子”的最初形态，是士子们塑造并传承了中国文化精神。
“士”指什么人？周朝贵族分王公侯伯子男，士就是替各级贵族做事的人，有武士有文士。春秋战国时期，周朝衰败，不少贵族家道没落，许多士失去原有主人，凭专业才能找新主人打工，从固定的家臣变成了游士。孔子自嘲“丧家之犬”，也自美“鸟择木而栖”。
电影《孔子》剧照，孔子教授六艺。
士的工作特点，可从《论语》总结一二。子...
启与示●原创首发
遵从诫律，方得自由。《圣经》“诗篇”第三十二首中有这样的信息。我译了这首长诗，与朋友们分享。
有福了，那罪过被赦免的。
有福了，那过错被原谅的。
有福了，主不指控他有罪，他心里没有虚伪。
闭口不忏悔罪过时，我终日呻吟，骨头枯槁。
白天黑夜，祢重重惩罚我，我灵魂之精血，在烈日下枯干。
我向祢承认罪过，我不再隐藏过犯。
我说：
我的主啊，我忏悔我的过犯，祢赦免了我的罪过。
信仰者向祢祈祷，祢就能被找到。
泛滥的洪水，不会淹没他的地方。
祢是我藏身之所，祢让我远...
去年，一本书引起了学界与基督教界的共同关注：《“上帝在中国”源流考》。这本书的作者是学者杨鹏，他不是基督徒，但却坦言在整个研究过程中他感受到上帝的启发。
作者藉助于对中国古代典籍中的‘上帝’的信息进行梳理和分析后提出， “上帝”这个概念并非是近代、外来的基督教的概念，本来是中国本土宗教的概念，在商朝的甲骨文里“上帝”就已经存在了。
他还提到，这本书是他的一个初步的尝试，因为从‘上帝’这个角度去看待中国思想史的学者很少，他希望在这个基础上发展起‘...