新年·好友·楹联

是日晚，实验教学中心慎邀和各位朋友聚会。酒过三巡菜过五味，副校长郭泽光兄举杯出一佳句，邀同桌补填下联：两人四匹马哼哈二将，鄙人对曰：孤星八面光财神一尊。则有：

两人四匹马哼哈二将

孤星八面光财神一尊

注：上联指学校办公室主任冯瑞明先生和人事处处长冯鸿周先生，下联指财务处长辛茂荀先生。

随之，向来善对的冯处长扭头看着我道出一联：一山双佳士潇洒满红。则有：

两人四匹马哼哈二将

一山双佳士潇洒满红

注：下联指本人。

诗兴大发的郭泽光兄长举杯一饮而尽，道出了自己的下联：二刘俱义士文武双全，则有：

两人四匹马哼哈二将

二刘俱义士文武双全

注：下联指副校...

关于太原科技服务业发展的几点建议

 崔满红

第一，科技服务业是一个相对独立的服务产业。各级政府要把科技服务业作为一个提升地区科技发展水平、相对独立的产业来对待，制定独立的科技服务业的产业发展规划，指明科技服务业的发展战略和发展对策，形成太原市特色科技服务产业发展路径。只有这样，太原科技服务业才能围绕太原辐射全省和全国，形成太原科技服务产业发展的区位优势和特色。

第二，科技产业要有大企业和品牌来支撑。既然是一个产业，就应该有产业的龙头企业和品牌。要想综合提升太原市科技服务产业的服务能力和服务水平，就必须做大科技服务企业，打造科技服务品牌，形成科技服务...

关于民族文化的符号与符号载体

—从关羽想到的点滴体会

崔满红

    老子、孔子、关羽……等，是不同时代的文化符号。

    这个符号的，经历了宗教化的形成过程之后，已经远离了本体的历史真实，成为了一种特质文化的符号。

    所以，研究某种特制文化的时候，是要把带别这种特制文化的文化符号与符号的载体本身的历史真实还原区别开来研究的。

    例如，关公文化的精神内核是“忠义”体系，而关公文化的符号载体&...

民族文化传承与当代人文精神

崔满红

[博主按]：这是一篇听会的体会，在一次研讨山西文化产业的论坛上，听着一些学者的感慨，有了以下的一些想法和笔记，是否有道理，放到这里，很想听听有识之士的看法！

    任何一个民族的传统文化都是一个演进的历史过程，在这个过程中有波峰也有低谷，低谷——是反思的过程，波峰是转型发展的过程。

    中华民族的优秀传统文化——儒家文化经历几千年的历史传承过程，以孔子为代表继承“易学”创立了儒学，构建了...

关于战略性新兴产业问题

崔满红

一、一定时期的产业结构是由该时期国家层面的宏观需求、d处的区域需求结构决定的，不是谁想调就可以随便调的。

二、很好地研究中央的宏观政策导向和政策机制，在适合的领域争取中央更多的支持是实实在在的事。

三、山西应该认真研究的是符合山西社会经济可持续发展的产业发展战略，其中目前最应该关注的是：金融产业、信息产业、现代服务业。

四、山西发展镁产业的看法。第一，从产业源头开始，规范设计产业发展的规划和战略；第二，防止冶炼环节重现用污染环产值的恶性循环；第三，山西如何解决镁产业的技术难题。

乔家大院“双喜”建筑结构的“由来”

崔满红

    乔贵发，早年丧父。和母亲寄生在舅舅家艰难度日。

    在他15岁的时候，母亲托人给他介绍了一房亲事。

    穷困的贵发母亲，为把儿子的婚事办的红红火火，借了两个字钱买了几张大红纸，在油灯下面熬了几个通宵，为贵发剪了许多大大小小的“双喜”字……

    那年冬天，就在贵发将要举办婚事的时候...