​​关于起哄哲学的争鸣与研究——

复旦大学博士学位论文

《民间话语与政府话语的互动与博弈——基于中国媒介生态变迁》

 

院系：新闻学院

专业：广播电视学

博士姓名：卞清

指导教师：孟建 教授

完成日期：2012年4月9日

指导小组成员

孟 建 教授

黄 旦 教授

刘海贵 教授

吕新雨 教授

程士安 教授 

 

目录

绪论 1

第一章 职业新闻人及极其话语实践 35

第二章 知识分子的公共参与 67

第三章 两场话语抗争中的公众 99

第四章 最后一个行动主体––政府 139

结论与反思：回到场景 175

该博士论文关键词：政治传播 抗争政治 新媒体研究

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其中：

第三章：两场话语抗争中的公众

第一节：作为消息来源的大众

一、提供线索与网络爆料

二、消息来源的异化

第二节: 作为网络抗议主体的公众

一、对官方话语的消解与颠覆

1、揭露

2、反驳

3、起哄

总体上来说，我们可以从形式上大致地将它们区分为揭露、反驳、起哄三种策略。

二、反控制策略与行动

第三节 从陌生人到我们

一、行动的组织与空间环境

1、行动的积极分子及其社会网络

2、行动与空间环境的关系

二、行动中的情感认同

 

论文参考文献，中文部分前8个参考文献

 

本章即第三章的注释：

共89个注释

其中：第46个注释为––

【46】具体参见：曹喜蛙.赢在互联网【M】.北京：中国时代经济出版社，2008.

  

互联网起哄对官方话语的消解与颠覆（博士论文摘选）

文、卞清

如果说揭露、反驳是前两种策略，

是属于理性围观范畴的话，

那么第三种——起哄策略则是以非理性面目出现。

在这里，

我们所说的起哄主要来自于1998年中国哲学学者曹喜蛙提出的起哄理论，

该理论被称为互联网时代的核心哲学，并在当时引起较大反响。

起哄理论认为，互联网哲学的精髓就是不断张扬的起哄精神。

它主要针对权威主义和权威政治体制提出，

实际上体现了非官方话语对官方话语的不同意。

网络恶搞、网络笑话、网络流行语、

无理谩骂、网络泄愤等等都是它的表现形式。

一般来说，

我们往往会从文化消费的角度来看待这种起哄式的网络恶搞文化。

它生于草根，颠覆传统，

常用一种讽刺、幽默的视角来解构所谓的传统与经典，

并通过互联网呈现出一种全民狂欢的姿态。

作为一种亚文化，

它与精英文化形成对立，

对主流文化提出挑战，

并且形成了一种新兴的网络文化。

从文化消费的角度来说，

网络恶搞构成了一种新的消费文化模式，以有趣、宣泄为目标，

以反对精英文化、娱乐化为表现姿态。

同时，从抗议政治的角度来看，

网络起哄、网络恶搞也可以被看作是底层民众对政府的非暴力不合作，

它实际上从一个侧面表明了人们对官方话语的不同意见。

只是在威权政治体制下，

这种带有政治意义的反对与传统的游行、抗议、示威、罢工等传统行动方式不同，

它通过互联网以一种非理性、娱乐化的软性方式呈现出来，

以对官方霸权话语的意义进行解构和重新阐释。

因此，在公共事件中，

网络恶搞不应该被简单理解为是一种互联网病态式的、无序的、纯娱乐化的现象，

它还有政治的维度，抗争的意味。

对于某一个公共事件来说，

从围观到起哄，

往往体现的是事件最初发酵到最终被放大演变进程。

它虽以娱乐、搞笑的方式出现，

但却常常包含着人们对于现实世界不满的宣泄、对权威声音的抗议和报复。

比如，

在宜黄事件中，

由于事发地在江西是华南虎的故乡，

所以有网友创作了一张暗示了华南虎和拆迁的漫画。

在这张广为流传的网络漫画中，

多个零零散散的小拼图块，

堆放在一个被拆解的几乎无法分辨的华南虎脸上。

拆迁的残酷事实和华南画形成强烈对比，

也让人一下子因为华南虎而记住了事件事发地。

另外，

在宜黄事件中，

一个名叫《钉子户大战拆迁队》的fulash游戏迅速红遍网络。

在这款游戏的主界面上，

有一片空荡荡的空地，

而唯一一栋四层楼房孤零零地呈现在屏幕左侧，

其墙面上还有一个大大的拆字，

其远处背景全是新盖的楼房。

在这款游戏中，

主角是一家姓丁的钉子户人家，

有丁老爷子、丁老爸、丁老妈、丁小妹、丁小小、丁自酷六口人。

作为攻击方的拆迁队从右边出现，

慢慢靠近丁家，

而丁家人则在小楼上用各种武器

（如长枪、燃烧瓶、杠铃、拖鞋、爆竹等等）

来抵抗强拆。

可以说，

在拆迁引起的纠纷事件频频出现的时候，

这款游戏反映了现实中实际问题，

它迎合了人们的心理诉求，

运用游戏展开了对现实的想象的报复。

这款游戏中，丁家人各个身怀绝技，形象鲜活各异，

而拆迁官员则像僵尸一样一大群向小楼压来，

面无表情，

匀速靠近，

被击中后倒地身亡。

游戏是娱乐的，

而现实是残酷的，

在公共事件中，

这种娱乐化、嘲讽式的网络起哄在一定程度上反映出现实世界中官民互动的渠道匮乏。

综上所述，

在两起案例中，

网络抗议对官方话语的颠覆和消解能力是非常强大的，

它能让主流媒体边缘化、官方声音失效，

而自身成为一种强势话语。

但是在很多时候，

它往往以非理性、泄愤、传谣的面目，

因而被看作是一种病态的、无序的形象。

从政治的意义上来说，

它是我们必须要正视的一种社会现实，

它真实的存在着，

并非是虚幻的泡沫。

本篇博士论文参考文献：

中文部分共108个书刊资料，排序8即为中国学者曹喜蛙著的《赢在互联网》。

论文后记摘

 

 

卞清，女，

上海复旦大学2012年博士，

上海同济大学传播与艺术学院副教授，

著名学者，传媒、新媒体及融媒体专家。

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