弥勒大佛启智赋能

　　弥勒大佛启智赋能

　　雪窦山人间弥勒蔡律摄

　　在露天弥勒大佛佛脚远眺雪窦山景区。蔡律摄

　　大气磅礴的雪窦山景区蔡律摄

　　万岁塔、观澜阁、护国戒坛。蔡律摄

　　从龙华广场仰望露天弥勒大佛。蔡律摄

　　雪窦山露天弥勒大佛景区位于浙江省东部的沿海城市奉化市。创建于晋朝，兴盛于唐宋，至今有1700余年历史，区间寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌。宋代仁宗皇帝曾梦游此山，因故取名为“应梦名山”。弥勒佛道场雪窦古刹在南宋时被称为“天下禅宗十刹之一”，是大慈弥勒菩萨的道场，与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤、九华地藏四大道场并称“佛教五大名山”。

　　清幽的禅林道场明净如镜。蔡律摄

　　群山怀抱、大气磅礴的龙华广场。蔡律摄

　　四周群山植被茂密，秋日层林尽染，犹如禅境。蔡律摄

　　雪窦山位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。风景名胜区全境85.3平方公里，风景区范围54.8平方公里，外围保护地带面积30.5平方公里。90年代持续按规划继续修寺工程。2000年起，建造太虚塔院和华林讲寺。2005年5月，露天弥勒大佛工程获国宗局批准，启动建设。2008年10月，大佛造像落成。2013年11月，雪窦山弥勒佛学院获国宗局正式批准。至此，雪窦寺的规模和盛况超过历史上任何一个时期。

　　晋代古刹蔡律摄

　　门牌坊“大慈佛国”，露天弥勒大佛就在眼前。蔡律摄

　　早在晋代就被著名文人孙绰誉为“海上蓬莱，陆上天台”。雪窦山景区以雪窦古刹和千丈岩瀑布为中心，四周围环列，东有五雷、桫椤、东翠诸峰；西有屏风山；南有天马、翠峦；西南有象鼻峰、石笋峰、乳峰，中间是一片广阔的平地，阡陌纵横，山水秀丽，气候宜人，有千丈岩飞瀑、妙高台、徐凫岩峭壁、商量岗林海、三隐潭瀑布等景观。

　　秀甲东南大山门蔡律摄

　　大慈摩尼之殿蔡律摄

　　步入浙江奉化雪窦山景区，道场标志性景观露天弥勒大佛就在眼前。露天弥勒大佛位于雪窦寺后山海拔369米的山坡上，景区规划面积52公顷。露天弥勒大佛又名“人间弥勒”，由台湾佛光山开山宗长星云法师题写。总高56.74米，象征弥勒佛当来下生之期，由500多吨锡青铜铸成，是全球最大的露天坐姿弥勒铜佛象。星云长老为雪窦山弥勒大佛题字“人间弥勒”也格外醒目，表示“人人即可成佛，成佛必在人间”。

　　露天弥勒大佛巍然屹立在332级台阶之上。蔡律摄

　　露天弥勒大佛坐北朝南，为铜质坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。大佛居高临下，与整个岩体连成一体，扎实坚固，稳如磐石，宏伟壮观，气势非凡，宝相庄重，做工精美，栩栩如生，凸显五大名山、弥勒道场的特色。

　　敬奉雕塑蔡律摄

　　雪窦山露天弥勒大佛展示弥勒化身布袋和尚的历史文化遗迹，展示布袋弥勒文化包容、欢喜、慈悲、自在的精神和理念，佛像具有比丘的相，罗汉的身，菩萨的意，布袋的形，未来佛的眼。弘扬弥勒“慈悲、包容、欢喜、安闲”精神，构建和谐、和乐社会的一种体现。其象征意义为：

　　宽大额头表示智慧无量，大智若愚，法力无边，有求必应；慈悲佛眼表示慈心无尽，具备佛智，眼观八方，公平公正；双耳垂肩，意蕴长命富贵，福慧双全；笑容可掬，表示施乐人间，社会和谐；袒腹露肩，表示真诚宽厚和满腹经纶；大腹便便表示海量宽容；左手握布袋，寓意提起来的是责任，放下去的是烦恼；右手握佛珠，表示把握未来乾坤，预示凶吉；右腿曲立表示行动就在当下，左手左脚横放。脚趾上镶有“慈悲智愿行”，登上莲台，恭抱佛脚，即为亲近佛身，寓意“知足常乐”。慈能予乐即分享快乐；悲能拔苦即善于助人；智能增慧即传播智慧；愿能立志即树立理想；行能实践即付诸行动。

　　香客敬奉的水果蔡律摄

　　雪窦山为弥勒道场，在佛教界早有公论。史料载，大约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。布袋和尚，明州（今宁波）奉化人，或谓长汀人，世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧，生性恢谐，笑颜常开，因他常携带一只布袋教化百姓，深受信众敬仰。五代后梁贞明二年，布袋和尚在临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分身百千亿；时时示时人，世人自不识。”后人于是认为他就是弥勒菩萨的化身。

　　右手握佛珠，寓意掌握未来乾坤。蔡律摄

　　若有人问怎样做才不可堕他人是非，布袋和尚就以偈回答：“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗。”唐代著名诗人白居易便是弥勒信徒，晚年的言志诗中也说：“吾学空门非学仙，恐君说吾是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。”

　　青山独归途张亚娟摄

　　农禅张亚娟摄

　　一身诗意千寻瀑邬宏尉摄

　　人间净土沈水波摄

　　禅风竹影沈水波摄

　　瀑下问禅张亚娟摄

　　弥勒菩萨是个“乐观主义者”。佛教的 “四谛”：“知苦、断集、慕灭、修道”，认为“有漏皆苦”，主张“苦修苦行”才是“解脱之道”。弥勒信仰一改佛教侧重讲“苦”的规矩，偏喜以“大慈”予众生欢乐。每临大事有静气，每临难事先打气。逆境中不怨气冲天，顺境中不盛气凌人。包容、大度，和善、和谐，便会生出不尽的幽默和快乐，就会有凡事“先面对它、再处理它、再接受它、再放下它”，然后再拿起和应对新的事情、面对新的挑战。“笑能引和，静能生悟，仰以查股，俯以观今”。弥勒文化以人为本、乐观向上、开放包容、面向未来的文化内涵，在中国民众中有着广泛认同，已成为中华文化传统的一部分。叶小文先生把弥勒文化概括为以人为本、乐观向上、面向未来的文化。