小觑利的这条链
喻建国
心态有成熟、次成熟和不成熟之分，在一般情况下心态分别在利、納、待、筹、笑、学、动、运八个方面形成八条成熟、次成熟和不成熟的心态展演，也就是形成了八条心态链。
在利的方面，人们的表现十分突出，鸟为食亡，人为利忙。人每天在忙忙碌碌，问其为何，回答道：“为了生存。”生存需要衣食住行性，而要获得衣食住行性的满足就需要去投入寻觅、创造、劳作、竞争。所有衣食住行性的存在就构成了利，当然利还有更加丰富的内涵。
利，铦也。从刀从和，和然后利。《易》曰:“利者，义之和也。”利，从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快。人间所有的好处全与利挂钩，与“害”、“弊”相对。中国词语中经常可以看到“利弊”、“利害”、“利益”。人们经常想到“兴利除弊”，也会为利而酿成悲剧，实际上就是利令智昏的拙作所导致的悲哀的降临。人们都希望自己的愿望能够实现，而这种愿望就寄托在顺利上，投放于利己中。在现代社会中人们通过生产、交易、储蓄、炒股、金融、理财，投资以获得更多好处，展演丰厚利息，闪现一本万利。
利己展演于一切有利于自己的作为中，有利于自己的作为显示于将自我所欲的衣食住行性的载体据为己有。世间存在中，是否利己是由自我的目的决定，对于自我目的的达成起积极作用的是有利自我的，反之则不是。但是存在总是多面的，还常常是一个矛盾体，发展总会伴随着诸多矛盾，而且自我的目的也不是单一或者单纯的，自我对某一存在是否利己必定限定在一定的范围之内。
损人之心筑于贱人为乐，也筑于抢、坑、骗、虐、害等作为中，有许多损人之行，并不利己，而只在让他人受到损害。若果说其中有利己的话，那就是自我不成熟的心理获得了满足。譬如骂人，在骂的过程中，骂人之人花费了不少力气，心力、脑力、体力都需要诸多支出，而通过骂，骂人之人并不会直接从中获得衣食住行性的利益，只不过是获得了不成熟心理的一些满足。严格地说这些自我满足对自我的身心都是不利的，甚至是有害的。总体上看，损人也一定损己。只是损人者看不到这一点。
心态不成熟的人常常挥舞着损人的大刀，或是舞弄着阴谋诡计，射出一支支抢、坑、骗、虐、害的毒箭，自己在暗处无非是捞到一丁点不成熟心理的满足，而实际上他已经在报应录上刻上了自己的名字，不会不报，只因时间未到，只要时间一到，报应必到。
利他是成熟心态靓丽的展演，真善美新浸透在利他的展演中，一切作为决定于有利于他人，并在其中获得自我的满心欢喜。操持利他的人，经常被别人授予道德高尚、人格健全、人间真人的光荣。利他的操持有利于人的健康，有利人的延年益寿，这是多大的利啊。