绿色生态文化经第五十八部
总策划：胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问：胡木英（理论文献整理人）
总编、作者：柏立冬（立东，字方杰）（中国改革开放第一部理论学说大中华学说（十三篇文章）——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学（四十部）——人本价值论学说（经济基础，上层建筑，意识形态）——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——和谐经济学——和谐经济学方法论——和谐学方法论——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经（绿经）——绿色生态文化经故事（绿经故事）
打印、整理、整合、校对：杨利英（草根伏羲，助理）
绿经5701--5800
作者：柏立冬（立东，字方杰）
5701、人间以往前人缘分旧相识比现在交往要重情义，随着燕子来到雕梁之上，筑巢建家。当代的现代人都受经济大潮的影响喜欢与利益交往，就拿经济社会利益时代人们交头接耳，都在相互表示利益是永恒的，友谊是相对的。这也就说明这个时代的特征，随着高科技经济大潮将高科技知识的高度（自然科学的高度）与人文科学的深度，形成了绿色文明时代，将以往前人高碳对立文明时代人性原始资本到人性张扬科学资本，重利益轻情义的思想发展到人性形成到人性回归，科学共有主义道德善正德福利，仁人为我，我为仁人。让资本与需求的互动建立在为己利他道德善正德福利。这样构建中国人民和世界各国人民散发出人类命运共同体的共鸣。
5702、人们在社会上行走，就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展，要真诚实意的交往对自己身心有益的人，不要因为面子伤了与周围人的和气。无论是交往朋友还是教育孩子不能拿功名利禄、荣华富贵来说事，要用人品、品格和行为来说事。只有这样才能交往真正的朋友，教育出德才兼备的孩子。当你遇到挫折和困难时，一定会有雪中送炭的人在你面前出现。平常多做善事，多积善德才会成为有福之人。
5703、良知善道就是在社会上行走要给周围的一些人们留些退路，让周围的人们有容身之处，这叫谨慎从事。反之，来到社会遇到事情，分析错误，判断错误，做事儿结果也就错误。不仅对自己有了污点甚至还会遭遇大祸临门。因此来到社会说话、做事、做人，都要通过大脑把要做的事情和遇到的事情的来龙去脉都搞清楚。分析清楚、判断正确，选择就不会终身抱憾了。
5704、人们来到社会就业、打工、生计的生存和谋生创业的发展，从早忙忙碌碌到晚，休闲时来到农家乐，看到绿竹散发出谦虚有理的气味，看到菊花就可以体会到清新高雅，在大染缸中散发出各种诱惑的东西就想起荷花同流而不污，看到松柏在逆境中面对挫折和艰难就能感受到坚忍不拔、坚持不懈那么一股子劲，那就是精气神，看到芷兰香草就能学习做人的品格。一言以蔽之，在人生道路上游玩的心态不是游戏人生，是超脱，脚踏实地。因此把游玩比喻成做事在人间已经达到了一种境界。
5705、志气就是人们的底气，属于一种志向。是人生目标和原则底线的存在，人是不可能没有志气的，有志气和人生理想的目标，就会给自己带来福中福，挫折与艰难都不会去考虑，只想着这是对社会发展有好处，可以给周围的人们带来幸福与愉快。那么就应该在就业打工生计的生存和创业谋生发展中，不管身外的影响有多大，都应该向前走去。这就是志气和志向才能产生的坚忍不拔的实干精神，只有这样在生命过程中，在人生道路上才能有成就。
5706、人世间就是以人的生命走向生命过程的生老病死，对于权势是不会长久的，就像烟消云散一般容易。对于身外的功名利禄没有真才实学作为人生的支撑，那么让周围的人们看见啦只觉得虚伪，无法让别人心服口服。在高科技知识的时代，只有脚踏实地坚持不懈地做自己务实的事，既不能有幻想，也不能懒惰，更不能投机取巧，这样才能体现人生的价值和生命意义的存在，让周围的人们心服口服，长久地发展人生的事业。
5707、人世间在社会交往的朋友，喻为芝兰香草；把家庭父子之情，喻为乔木与梓木；把兄弟喻为花与萼（花朵与叶子）。以往前人传统到现在心想敦睦人伦的人，由人间万事万物的事理可推论人伦之理。也就是在经济社会利益时代资本与需求互动，保持道德底线是人与人交流的准则。在整个社会大环境，人们都应该以仁道契约法制达到科学共有主义道德善正德福利。
5708、人间三教九流，荣华富贵需要人生奋斗把握机会才能扭转命运。但是虚伪、不诚实、投机这些人的人品和心术令人们怀疑和质疑。生命来到人世间走向社会，用勤奋、踏实面对就业、打工生计的生存和创业谋生的发展，需要保持道德底线，用良知的善道维护正义、公正、平等，走向人世间正道。在社会上行走，不要嫌贫爱富，不要用权势和财富来衡量人的习气。不可用轻率粗疏的心思来对待生存与发展。
5709、在人世间,阿谀、献媚、奉承都是为了我字唯一的个人利益之上。这种行为活动是经济大潮人们所奉行的方法。然而，贫贱在社会上并不可耻，让社会人们看不起的是贫穷又不努力，不去勤奋地改变自己的命运，总是想依靠有权势、有财富的人。有的人即便有了财富也不去帮助支持弱势群体，做有利于社会发展的事情，这种人是走不远的。
5710、在人世间，脾气、性格执拗、固执己见，从不相信周围人，从来看不起别人，自以为是，多半都是短命之人。尖酸刻薄、讲话偏薄，对人奸诈、刻薄不善，这种人是不会有福分的。人们在就业打工、生计的生存和创业谋生的发展，保持良知善道，就能把人际关系经营好。在自己的工作生活学习中，就可以选择有道德、有智慧、善解人意的人，共同选择人生理想目标，共同走完人生道路。
5711、在社会行走，重人品，品格平庸、愚昧，是以我字唯一、利益至上所带来的结果。这在社会上属于一种聪明极端、耍小伎俩的心态，是追求功名利禄身外一切利益之心的人。这种人从幼小受家庭环境的影响，父母的教育，社会大环境的影响。人们在就业打工、生计的生存和创业谋生的发展，不要让钱财所拖累，要摆脱利益左右自己。无法看破这些身外的东西，其结果就会活得很被动，甚至很悲哀。
5712、金钱不是拿来挥霍享受的，金钱是拿来解决人们衣食住行基本的生活需要的。当人们解决了就业打工生计的生存，积累了财富，就应该去创业谋生的发展，而不是用金钱财富来挥霍去证明自己在社会上的地位。这是一种虚荣心，实际上是一种幼稚、愚昧、无知的表现，只能折损生命过程人生道路的志节。那种愚笨之人只能拿挣来的金钱吃喝玩乐、游戏人生，增大了自身行为的过失。金钱留给子孙后代都是有害无益，都会违背道义。
5713、人世间，忠与孝，体现了一撇一捺大写的人的素质。然而，愚忠和愚孝是一种愚昧，缺少政治文化的哲学思想。阴险奸诈那是没有情感之人，也根本不懂得感情在人的思想中的本能性和重要性，丧失了就是禽兽不如的动物。在经济社会利益时代，经济大潮中所散发出来的各种利益的诱惑产生思想沙漠化，那么就丧失了良知善道，给家庭社会带来的只能是紊乱。
5714、在经济大潮中散发出各种诱惑的东西，以往前人常把忠孝放在口头，落实在行为上。然而，当代的人们很少说忠孝，更不会把忠孝放在行为上。因此人们眼前金钱和利益比忠孝更有地位，比亲情、友情、爱情来得更加实际。对于有权势的亲情，嫌弃远离贫困的妻友，甚至不理踩，其结果家庭和社会充满着世俗、庸俗，甚至低俗。
5715、稳住热情，有责任心，这应该是男人的一种魅力风范。相反，轻狂、浮躁，由着自己的性子，只顾自己的感受。生命来到人间，从幼年、少年，如何培养一种少年稳重的习性，来到社会，如何用哲理的规律，热情、大方、真诚与周围的人交往，对于工作、家庭如何增强责任心，这应该是生命过程、人生道路很重要的素质。
5716、人世间，乡愿是一种表里不一的表现，没有从内心所散发出来的忠厚廉洁，而只是为了我字唯一各种利益在演戏而已。人间背负是以个人利益至上不择手段，我字唯一欲望，你争我夺搞得是脸红脖子粗，就跟动物世界之间弱肉强食，哪还存在人的味道，跟禽兽已经没有区别了。只能是说对得失太关注，根本不懂生命过程、人生道路精神内涵的价值。
5717、人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，忙忙碌碌、晕头转向，那么休闲时就应该读书，读好书，读经典的书，学习名人的格言。就像不息的流水和飘浮的行云，不间断、不停地向人生理想的目标努力前进。这样面对经济大潮、大染缸所散发出来的各种诱惑力的东西，就可以像出泥而不染的荷花、莲花、菊花那样鲜艳好看，那么就会重视名义、气节，唤醒沉醉在我字唯一那些耍小聪明、伎俩的小人们。
5718、人世间，抱负和度量，应该是人们就业打工、生计的生存和创业谋生的发展很重要的素质。只把自身富贵放在心上，也不要把周围人们的富贵让自己眼红。在生命过程、人生道路上要培养胸怀和气度，要把以往前人忠孝、忠敬、忠道、忠悌放在心里，用在行为上，不要只是放在口头上。
5719、功劳与成就在人的生命过程中，人生道路上定位是不一样的。人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展中只要尽心尽力，专心致志，脚踏实地去做好自己应该做的事情那就是功劳，苦劳，辛劳。然而忠心卖力去做事既不懂科学方法没有技能知识又没有文化水平，其结果一定是偏颇，偏见甚至走向极端，搞砸。
5720、在大自然中江河与大海之间，湖泊与小溪之间都应该兼容并蓄，那么最终都应汇聚流入大海之中，容纳百川。在人世间读书，读好书，读经典书，去探索自然科学的学问，研究人文科学的真理。以良知善道之心，与时俱进，永不止息。这样人们在就业打工生计的生存和创业谋生的发展以及资本与需求互动中就一定会保持道德底线，以契约的仁道和法制为准则。
5721、人世间能够善解人意，温柔贤淑，从以往前人到当代现代人都是女性的楷模。女汉子在经济社会利益时代经济大潮中散发的声音比以往前人称呼得要多了，从女性的人性来讲温柔贤惠是一种本能，在社会打拼竞争的环境中并不比男人差，就是社会上所说的既能上厅堂又能下厨房，这就是当代优秀杰出的女性。
5722、人老珠黄这是人世间生老病死的必然，年轻貌美的女子就如雨后鲜花盛开，竞相争艳，就是不装饰那种自然美，看了也会让人心情舒畅。然而为了美冬天不穿棉裤穿得跟夏天一样的裙子，脸上涂得乱七八糟，散发一种难闻的气味，就跟色衰凋零的树叶一样，让人看了心情很不好，甚至还翻胃想吐。美与健康本身不矛盾，但是往往很多人为了美就不注意健康。健康的自然美是最美的，健康是生命的最大资本，一种气质和文化内涵散发出来的魅力是不分人老珠黄的。
5723、人们在社会行走有了财富都喜欢在众人面前表现出超凡脱俗，赢得周围人的尊重和喜欢，当人们背地风波迭起就很少去充当仗义豪爽的勇士了。这实质上就是人性中的两面性，也是社会所说的既买乖又立牌坊，是人性中好面子在人世中是一种常态，是人间的一种脆弱性，无法回避。因此需要人们去探讨。
5724、谄媚之人自有谄媚之人可图谄媚之事，因而讨好对方以谄媚的方式，希望得到最大的利益。那么就是得到好处，社会上周围的人照样瞧不起那种嘴脸，称之为断了脊梁的癞皮狗。在社会上正气、正派、有礼貌、不自满，对一切人、事、物不卑不亢，水到渠成，顺理成章，顺其自然，这才是一种境界。不去谄媚，该得到的一定会得到，溜须拍马去谄媚，该得到的也得不到。
5725、贫穷在人世间是很平常的事情，无需大惊小怪。然而在生命过程，人生道路真正让人羞愧的是丧失志气，懒惰而又贫贱。在人世间大部分人是没有背景的，在社会上行走的人们大部分是没有地位的。没有能力又不勤奋上进，这种卑贱让人们感到厌恶。生老病死这种循环是不以任何人的意志为转移的，是不可能回避的。在青年时代吃喝玩乐，游戏人生，到白发苍苍还在原点虚度年华，那才是人生最大的悲哀。
5726、人世间，有种人自以为是，目中无人，十分自负。这种人在社会上做事很耽误正经事。由于这种人很有自己的想法，做任何事都围绕着自己的想法不放手很难割舍，属于玩小聪明伎俩之人。这种往往沉溺于爱和欲海之中。那些捞取财富的人不能说不聪明，他们只是名利之心还没有得到净化觉悟的程度，只想着为家人为孩子大量捞钱财过好日子。关键是取财要有道，不能不择手段。要挣合法的钱，合理的钱，去过好好日子。
5727、让周围的人不忍心欺侮，也不要让人畏惧、不敢欺侮，是前人总结出来的。但是，在经济社会利益时代，善良的人就总让那些有权有势的人欺侮，那些有权有势的人对周围的人也是要看背景看来头，这就是经济大潮散发出来的社会世俗的现状。但是，良知善道作为做人的原则，对人真诚实在，不怕吃亏，这样的人在人间还是大有人在。这才是中华民族优秀文化思想值得倡导的。
5728、能让周围的人们毫无抱怨，那么做事就要用心、公正、平等，这就需要手持节操，谨慎做事。在做事过程中要注意，不要做损害操守的事情。凡是会使心灵疲惫不堪的事情，不要去追求，更不要去做。因此，在生命过程、人生道路中，时刻要保持冷静的头脑，遇到人、事、物各种问题，从多方面视角来分析，再做正确的判断，才能选择适合天时地利人和的人生道路和处理问题的方法。
5729、人间善有善报，恶有恶报，这尽管是劝人为善的方法，劝导人做善事、当善人，在社会上行走，多积善德，那么定数也就会向福分、长寿方向发展。财富和权势实质上是一种定数，当然，跟自己的努力是分不开的。在忍让与邻居相处用行为感化周围的人，这就是因果的报应。多与正直正派的人打交道，能使自己名望提升。与三教九流来往，自然就是物以类聚，人以群分，这在人世间来讲是一种普遍的规律。
5730、生命来到人世间，走向社会，始终都应该保持良知的善道，这也是一件很不容易的事情。特别是在面对大的利益诱惑，人们总是会忍心去做那些违反良心获取利益的事情。如果在经济社会利益时代各种诱惑下，内心能够仍然保持良知的善道，那么，面对选择就不会去伸手拿不应该拿的东西，不会去做不应该做的事情，不会去交往不应该交往的人事物，就会消除内心那些邪曲的淫恶念头。
5731、努力工作就是为了追求更有品位的、更加丰富的生活。因此，人们在就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展中，生活的品味是人们的一种向往，品质消费是生活中的获得感。另外，在人们解决衣食住行，迈入品味生活时，也应该去关注那些低收入的人群。
5732、在前人看来有房子就可以成家，这是一个家庭的基础。一个人住在房子里头不能算是家，一个男人和一个女人在一个房子里生活，就是一个家庭的存在。对于一个家庭而言，人们在社会行走，忙忙碌碌，就业打工，生计的生存和创业谋生的发展，一个幸福的港湾，那就是家庭。一个卧室，一个客厅，一个书房，还给未来的结晶留一个房间。作为男人，应该成家立业以后，多做家务事，多关心老婆，教育孩子，让孩子在和谐、通情达理的环境得到正常的成长。
5733、人世间学问读书，看经典书，是生活中人生最大的享受，在峡谷绿荫旁看各种问题是最美的享受，在就业打工，生计的生存中与各种人物打交道，谈论人事物，不要话尽词穷。对待人情世态竭尽，社会上的好恶不要过多评说，对于不能接受接纳周围人们意见的人，没有必要尽言帮助，不值得浪费感情。
5734、在社会上行走与各种人物打交道，在周围的人们过错之中寻求没有过错，这种眼里不容沙子，就是吹毛求疵。与这种人打交道有事说事，有问题谈问题，没必要东拉西扯，说情论友，一切都是多余的，搞定以礼相待。这样就不会产生任何的不佳后果。
5735、人间恕是人生道路上与各种人物交往的最重要的品德，只有更好地理解恕的含义，能用自己的品质在社会上行得正才能立身。因此，恕道值得终身奉行。就业打工生计的生存和创业谋生的发展，安稳妥当，用平和的语言来对待周围的人，安分守己工作、生活、学习，用勤劳的智慧去建造幸福的大厦。那么，就是人间最快活的人。
5736、经济大潮使社会大染缸散发着奢侈浮华的风气，人民对各种利益，追求变得越来越厉害，已经到了盲目性，丧失了人间以往前人连接质朴的优秀文化思想，失去了连接知耻之心。因此，人们就业打工生计的生存和创业和谋生的发展，要为社会发展去唤醒人们廉耻之心，重视自己的气节，有良知善道，尽心用信用真诚保持道德底线来对待资本与需求互动，形成良性循环。
5737、人们在就业打工，生计的生存和创业谋生的发展中，遇到各种问题应该全面考虑问题产生的来龙去脉。在处理问题的时候，要多替对方考虑，想着别人。也就是说从对方的视角和自己的视角来考虑，达到一种平衡的视角。从别人的想法和自己的想法来考虑，形成一种坚固的想法。这样面对各种处理问题的结果，都会公正，不会走向极端。这样对自己经营生命过程的人生道路的人际关系，就像滚雪球一样，路子越走越宽。
5738、生命来到人间走向社会，就业打工生计的生存和创业谋生的发展，要学会洞察世事，就能防备人间的是是非非。这就是防人之心不可无，害人之心不可有。为什么社会上热衷于传播这句话呢，那就是因为大环境让人们不信任，为了个人的利益诈骗，耍手段。就像那些玩小聪明伎俩的人，用邪的眼光看待自己怀疑别人。因此，人们在社会上行走与各种人物打交道，尽心尽力去做好做扎实周围的人们托付的事情，把诚信放在首位，以报答对方对自己的信任。不要让大染缸所散发出来的诱惑力，影响人生正道。要坚持真理，修正错误，杜绝周围的人对自己的误解和鄙视。
5739、在家庭瓶中插花，盆中养石，桌中纸墨，墙上挂着书法绘画。人们就业打工生计的生存和创业谋生发展，解决衣食住行的同时要提高情趣，懂得情趣在人生的奥妙。花瓶与花相衬，就像美艳娇卖似的。这样能为全家老老小小欣赏陶冶情趣，让这个家和睦相处，相尊互爱，共同经营好这座幸福的港湾。
5740、人间从以往前人传承下来的格言，跟人以诚相待，能使别人信任自己，平易近人，就有亲和力就有人气。对人们谦虚谨慎，就能在周围的人中学会长处和优点，对合作的人们尊敬，那么周围的人们和合作的人也就自然尊重自己。在就业打工生计的生存和创业谋生的发展要奋发有为，以打破周围的人对自己的估量，从而充分发挥自己的能力，去体现人生的价值和生命的意义。
5741、味道，是食物在舌尖上的精神上的反应。人们来到社会，体验着大千世界各种物质食品的味道，酸甜苦辣，各种不同的偏爱，完全一样是不可能的，能够相近就很不容易了。人间还有一种味道，那就是大脑思想上的精神味道，一种高雅的阳春白雪，另一种就是低俗庸俗，没有一点深度，十分张扬的下里巴人的味道。能让人生有品位，生活有情趣，应该是人们所追求的味道。
5742、生命来到人间走向社会，简单比复杂更容易，也就是说从简单—到复杂——再到简单。这就是事物的规律性。人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，能够做出成就，同时面对五光十色的大染缸所散发出来的丰富诱惑的东西，通过眼球大脑内心，只能让思想复杂化，欲望增多，内心浮躁，无法沉下去做事。一言以蔽之，人们来到社会，不应该看的东西就不要看，不应该体味的事情就不要体味，不应该打交道的事情就不要打交道，要学会拒绝才能走人间正道。
5743、在社会上有一种人就会说周围人的是非、颠倒黑白，不断地用言辞去侵害别人，成天就是东家长西家短，让周围的人无法容忍。就业、打工、生计的生存和创业谋生发展处于这种环境中，不要把这种人的话放在心上。对于那种诽谤的言语就应该这个耳朵进那个耳朵出，听而不闻，谣言自然就会停止。对待无益的言辞这是一种规律。
5744、人们来到社会就像找一个自己有兴趣、有发展的职业，就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展，把自己的理想和社会实践的发展相结合。反之，想的太多不去脚踏实地做好眼前的事情，放弃了切实可行的事情，还追求遥远不可达到的梦想，那么在生命过程很难做出成就。也就是说，不要只考虑眼前，斤斤计较舍得，内心要明白，辨别对错，遇到问题果断行事。既要做好眼前的事情，也要规划好未来。不要忘记廉耻，保持自尊心，就会正直，不去做任何卑鄙、污损之事。
5745、人世间升斗小民对自己就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展就是为了维持呼吸生命那么一口气活着，活得有价值、活得有意义。在人生道路上遇到一切人、事、物，都应该有耐心，在处理问题上要用大脑的智慧去分析来龙去脉，去判断真假是非，不要粗鲁的脾气。没有耐心，脾气又不好在生命过程、人生道路上是最大的缺点。这种缺憾是不可能成事情的。即便有了一份满意的工作，也只是为了活着而已。
5746、生命来到人间走到社会就要有一种敬畏感，就要有对宪法、法律、制度、规矩的敬畏感。要以周围的人为镜子，经常反照自己。这样，人世间的吉凶、祸福、是非就会分明。在社会行走，做好事，帮助周围的人们。与周围的人打交道，就要抱着宁可自己吃亏的态度，不要总是斤斤计较。要学会宽容，学会站在对方的视角分析问题、考虑问题。这应该在人世间是一种可以选择的方法。
5747、生命来到人间，走向社会，衣食住行、看病养老无忧，对于生命过程来讲，就是一种幸福生活。然而，豪宅、豪车、东边一套房子，西边两套房子，对于人间来讲，就是贪得无厌。用挣来的钱去挥霍，体现自己有钱的价值，显富这种张扬，就是人性的扭曲。用挣来的金钱去为社会发展做一些具体的实际事情，去帮助周围的人和弱势群体，这才是真正体现人生正能量的价值和生命意义。
5748、生命来到人间，走向社会，只要经常注意反省自己，认识到自己以前的所作所为有哪些不对的地方，并能随时改进，那么人们在就业、打工和生计的生存和创业谋生的发展，就能够与时俱进。人们在社会行走，每一个人都有自己的长处和不足的地方。如果能够看到周围的人身上许许多多值得自己学习的地方，那么人生道路就会越走越宽广，成就也会越走越大。
5749、挫折、艰难、灾难甚至走向人生最低谷的阶段，都可以看出一个人的意志的程度。当上天想要降福给人们，那么一定会先给他一些小灾小难来磨练人的意志。因此，人们在生计的生存和谋生的发展，面对灾祸的挫折和艰难的痛苦时，不要忧虑、胆怯。更不要大惊小怪，惊心动魄地害怕。要学会解救的方法，度过眼前的难关。同时，还有学会对将要发生的问题，拿出预测的解决方法。所以说，有了成就，顺利时不要骄傲懈怠，遇到好事，顺利不必过分高兴。一言以蔽之，承受和处理是关键所在。
5750、人们来到社会，根据不同的兴趣和爱好，选择就业、打工生计的生存和创业谋生的发展，要懂得对于品学高尚的人来讲，文化、知识、智慧是来通达陶冶心性情操，增长人们的学识，扩展人们的眼界，丰富人们的思想境界的，这就需要读书，读好书，读经典的书。去观察山川美景，书画，对于那些游戏人生之辈，不过是看看外表的艳丽光彩，戏赏风景蓝图而已。生活的品位，艺术的品位，思想的品位，情趣的品位，兴趣的品位，交友的品位，爱好的品位。在五彩缤纷五光十色的大千世界中，人们本身并没有固定的品位，全凭读万卷书行万里路的学识和眼光来确定品位水平的程度。识别分享其韵味，情趣味的真谛。
5751、宁静才能观察人事物的变化程度，闲适中才能观看人与人、人与事那种繁琐的盲目。在就业打工生计的生存和创业谋生的发展繁忙无序中能够停下来闲暇置身于喧哗吵闹的环境中得到享受的一分清净，休假去绿山青水的森林中才能感到享受超凡脱俗的人生趣味，这才是保全身心、处世治用的方法和能力。
5752、社会利益的诱惑，没有得到利益的人总是喜欢诽谤那些得到利益的人们，经常在背后诽谤人只能说明这人的德才品质并不好。然而，那些遭到诽谤的人，遇到攻击和讥笑讽刺就会经过一次自我的修养和自我的反省，就可以对自己的做法深刻思考。要知道那种经常侮辱周围人的做法并不是福分，反而一定会带来报应。对于那些经常受到欺侮的人，每次都是对自我修养的挑战，增加了心胸与度量，反而转祸为福。人世间吃亏就是一种来福的起源。
5753、不应该做的和做不到的，这对于生命过程在社会行走是必须应该知道的。为了个人利益不应该用不择手段最大化的方法来与周围的人打交道，不应该总是把眼睛放在脚尖上，不应该总是盯着功名利禄而不关注人们之间情感和友谊。在人生道路上做任何事情都应该量力而行，驾驭不了的事情做不到的事情不要勉强自己去做。本来人世间能力的程度就有差别，别人能做到就有他做到的能力、背景和驾驭的事理。自己不一定能做到，别人能做得十分完美，自己勉强去做就不一定能做好。不要总是和周围的人攀比，那样就会活得很累。
5754、想要就业打工生计的生存和谋生的发展有所作为，有所成就，那么生命来到人世间必须了解体味身外一切人事物以及庸俗世俗，市俗、低俗以外的情况，主动摆脱大染缸散发出来的那些肮脏污浊的诱惑。生命来到人间，走向社会，有所作为就要摆脱贪婪欲望的缰绳，让真（哲学）、善（文化）、美（艺术）的目标占其大脑所有的空间，并懂得和享受人世间喜怒哀乐的酸甜苦辣悲欢离合，更懂得知足者珍惜生命过程，在苦中求乐，创造人生的生命价值和意义，获得人生的成功。
5755、镇定与从容是人们来到社会就业打工生计的生存和创业谋生的发展遇到各种事情，出现各种问题应该始终保持的一种心态的情绪。这种镇定从容心态的情绪就是遇到错综复杂、盘根错节、乱麻的事情的问题时，从开始就会自然而然的、一步一步的捋顺。同时，与周围的人们，与合作的人们不要掺杂丝毫傲慢之气和欺骗的隐瞒。那么，即使是山鬼一样狡诈的人，也会在那灰暗、不可告人的内心散发出良知真诚之处。
5756、人们走向社会，就业生计的生存和创业谋生的发展，怨天尤人的情绪经常伴随在人们的身边，不断地影响人们工作、学习、生活。这种怨天尤人与贪恋的心自然连在一起，想法就多了，想要的东西也就多了。在人生道路上，欲望与实际总是相差一定的距离，天长日久不断地积累，不满足的情绪，怨天尤人就自然散发出来。也就是说，怨天尤人是一种固本的原因，对于挫折、困难和想要的东西，欲望没有能够达到。这些都来源于起处去找咎由和原因。
5757、人们要有用五官、五脏六肺主宰自己的身体，随时保持清醒明白的内心，这就要善于维持就业打工生计的生存和创业谋生的发展。除此之外，并没有新奇的花招。能让家庭成员大大小小、室内室外都能本分有恒心地把事情都做到，做完美，在可行与不可行之处加以分析判断选择，确立办事的规划和准则。但是，要清楚不一定对自己有利才去做，只要对做的事情有利就可以了。
5758、人们来到社会要读书，读好书，读经典的书，学习做学问，有了真才实学也不能漏锋芒。就像没有提炼琢磨的玉石一样，在社会上虽然不耀眼，不炫耀，但是天长日久，在关键时刻的关键问题上充分体现价值。人们在就业打工生计的生存和创业谋生的发展中，休闲时间要不断地读书，总结前一段的人生经验和教训。不断地在博览群书中寻找社会实践中的答案，再用社会实践中的体会回到书本，举一反三，总结出自己人生道路如何继续走。不断地坚持，不断的提高，脚踏实地，坚持不懈，那就像不息流水和漂浮行云永远不停地在博览群书中、在社会实践中读万卷书走万里路，直到自己人生的成功。
5759、良性竞争是能够解决衣食住行的基本要求，是对人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，让个人理想目标和社会发展目标知行一致性。因此，人们精神谨慎抖擞，骨气坚强地来走完生命过程和人生道路。那么，这应该是生命来到人世间，从幼年、少年、青年、中年、晚年，给后人留下一笔精神财富，这才是生命过程、人生道路、人生价值和生命意义。
5760、平和是一种祥瑞之气，傲慢是一种哀败之气，生命来到人世间，不可吃喝玩乐，休矣度日，不可昏昏然然，游戏人生。人们在社会上行走，就业打工生计的生存和创业谋生的发展要有理想目标营生的事情可做，才能够将放失的本性收回。平常没有必要与三教九流各种人物多来往，要把自己的思想和精神放到应该愿意做的事情上。让不同阶段遇到的不同任务与人生目标发展没有关系的人事物就留在那个阶段吧，继续走自己的路，任由别人去评说。
5761、安稳平和，过自己的小日子能够解决衣食住行的问题，二十亩地两头牛应该在人世间是一种幸福。经济大潮所散发出来的各种利益的诱惑力，影响着社会不同层次的人们，眼中散发着红红的血丝那是金钱，内心散发着上下跳动不平的那是利益，走路东张西望，顾前不顾后，大脑不断考虑用什么样的手段去震撼自己的神经，那是捞取。让整个社会都在“我”字唯一，相互你争我夺，面红耳赤，脸上带着微笑，下面使着绊子，挖空心思，阴险狡诈。每一个家庭，每一个人都在为自己的小九九盘算。请问，整个社会谁来关注？社会的发展谁来担当？难道说社会紊乱没有任何凝聚力，人们还能安逸地过上美好的小日子吗？我看不可能。
5762、有真才实学的人对周围的人们都应该谦卑、平和，内心表现出来的总是有才若无，有德若虚。在生命过程人生道路上不断地读书，读好书，读经典书。在社会实践中，就业打工生计的生存和创业谋生的发展中，不断地把书本学到的知识应用到社会实践，在社会实践中不断地总结经验和教训，再回到书本上读书学习，不断地与时俱进地充实自己，丰满自己。天长日久就越发感到知识的不满足，那么就会不断地去探索，去追求。一个人的堕落，一个家庭的衰败就是在傲慢、懒惰和社会大环境风气的败坏散发出来的奢侈、浮华所影响造成的。
5763、欺侮诈骗与独自安享闲适。前者欺侮、欺负，诈骗用狡猾奸诈的算计手段骗人。根据老百姓对钱财的活动，讹诈，骗取诈骗钱财。后者一个人单独平安休闲。也就是说，人世间并没有什么都不懂，都不知道的真正的笨人。大智若愚不是笨人，是真正的睿智之人。表面老实忠厚，内心什么都清楚，这当然是一种智慧。玩小聪明伎俩就更不是笨人，是聪明反被聪明误的极端算计之人。在社会上行走，大部分人是不喜欢管闲事的，只关注自己的事情，不愿意操心自己之外的事情。由此看来，诈骗只能暂时占便宜，既丧失了道德，又丧失了人品和人性。占了便宜后就跟小偷偷别人的钱财又去独自安闲享受偷来的东西。
5764、眼睛能看到大千世界，反应到大脑神经和内心，对于浅薄的人就会反应出五光十色诱惑力的东西。随之就产生贪婪，甚至贪得无厌。大脑顿时会产生邪念和恶念，不择手段的行为活动与思想内心达到高度一致。也就是说，人的精神往往由眼睛来传达思想和内心的活动。眼睛则是由上下眼皮组成，睁着眼睛瞪眼，斜着眼睛看人，合着眼睛养神。一言以蔽之，眼睛是心灵之窗，心灵之声。耳朵、舌头、鼻子与眼睛相比，都是逊色的，但是都有各自的功能。
5765、循规蹈矩和墨守成规，前者循、遵照规、矩，圆规和尺度，定圆和方的标准。也是借用一切行为的标准，遵守一定的标准、法则和习惯。后者墨守，善守者为墨守，成规，或者久已通行的规则和方法，形容思想保守，按老规矩办事，不求改进。也就是说，为人只知循规蹈矩而不知道规矩的道理所在，那么就和戏台上的木偶没有什么两样。人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，如果只知墨守成规，而不知通全达变，那么只不过是照样模仿罢了，根本谈不上创造力。
5766、物质对于衣食住行生活来讲，固然很重要。但是，生活还有更多的丰富的东西。要变成物质的奴隶，在社会上行走，物化了自己，那么在就业打工生计的生存和创业谋生的发展，只能关注脚尖几个指头的利益和好处，是不可能关注更多的东西的。对于父母给的宝贵的生命，在人世间的生命过程，人生道路上来讲，只是一种维持呼吸生命的那么一口气活着。因此不仅仅是物质生活，更重要的是，精神价值在社会发展的更重要的存在意义。
5767、一点一滴，聚沙成塔，这是以往前人传承下来留给我们的。生命来到人间，不同的家庭教育背景，不同的家庭教育方法以及学校的培养和来到社会大环境的影响，都使人们有着不同认识各种人事物的各种程度，也使人有不同的人生理想和生活目标。人们来到社会行走，关键一点，就是要从小事、琐事，一点一滴做起，不要怕少，更不要怕别人看不起关注的那些不起眼的事情。对于那些说三道四指手画脚，自己要有主心骨，要有恒心，要有毅力，扎扎实实从小事、琐事做起，走完自己的人生道路。
5768、人世间有旁人所不能及的志向，必然能建立旁人所不能及的成就，这就是人们来到社会要用自己的长处和优势选择就业打工生计的生存和创业谋生的发展，这样就容易在社会上立足，活得主动。这种主动来源于了解自己，懂得别人，知道社会的现实，清楚自己所在的大环境和小环境，并且也明白自己想要做的事情。这样就形成了知行合一。
5769、人在社会上行走，做了违背良心的事情，晚上睡觉就会觉得鬼敲门，始终在心惊胆战地生活。在社会上，纸里包不住火，没有不会让别人发现的事情。缺德坑蒙拐骗害人，最终也不会有好下场。那种得意忘形，只是暂时的，最终也会让人们识破。到那时，遗臭万年真是不齿人类的狗屎堆。这才叫做自作自受，恰到好处。因此人们来到社会，坦荡做人，认真做事，永远不会怕鬼敲门。
5770、人们来到社会，要用自己的兴趣爱好和今后的发展选择就业打工生计的生存和创业谋生的发展，一定要对自己有充分的了解和正确的定位。既不能把自己看得过高过重，也不能把自己评估得太低。知道自己做事有了过失，就应该马上改正。人们在社会上行走，只要做事，不犯错误是不可能的，宇宙就是指的天，那是最公平的，人们的两只脚踩在土地上，这个大地也是最公正的。生命来到人间，在社会上行走就要尽心尽力，用良知善道的心为人们多做好事，行正路，这样人间正道的自信力就会越强。
5771、教有道，育有方，这是生命来到人世间，幼年、少年父母亲学校对子女和学生的教育，只有这种教育的环境和教育的方法才能使人成为社会所需要的德才兼备的一撇一捺大写的人。当人们来到社会就业打工生计的生存和创业谋生的发展，对社会各种人物大染缸散发出各种诱惑的东西就一定要有识别能力，分析能力，判断能力和选择能力。这样就能懂得如何做事，如何做人，如何处理问题，如何解决矛盾。
5772、人间最高境界就是我与我的周旋。人们来到社会就业打工生计的生存和创业谋生的发展，要与各种人物打交道，都需要动脑子。要充分了解合作的对方有哪些想法和需要，我们之间有哪些共同的平台，而且如何能够长期合作走下去。这应该是最初的想法，然而，能否取得成功最高的境界就是自己与自我的自身周旋。
5773、莫问收获只问耕耘，不看结果只重付出，这是一种干大事的心态。人们来到社会就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展，只要能够解决维持呼吸生命的那么一口气的衣食住行，就应该很用心去经营自己的人生道路。人们在不同的文化程度，不同的经历和阅历通过大脑思考、分析、判断、选择达到我的知行一致来描绘自己走过的人生历史。只要有恒心、有毅力，用心去走，向着自己不同阶段的人生道路，默默地去耕耘，那么最后一定会达到自己满意的收获。
5774、尽责尽力去担当就是生命过程、人生道路最大的意义和价值。生命来到人世间，从小就应该养成做事情有责任心，做家务不仅为了得到父母的表扬，而且要知道我就是家庭成员之一，对于家里的事情就应该尽责尽力。家庭出现问题，我就应该主动为家庭承担责任。这样就会养成担当的习惯，对家庭国家发展就会主动承担使命和义务。
5775、同事、朋友、家人和，可消人怨。要多多从对方的视角去考虑问题，从别人的想法去想事情，从周围人的人事物所存在的现实去分析问题，那么就业打工生计的生存和创业谋生的发展遇到挫折和困难就会少一些。周围的人们从内心愿望帮助你一起去做事，困难和挫折就会减少，即便遇到不顺利的事情，大家一起来帮助，那么，一定会很快过这个坎儿。
5776、人世间有一个十分重要的主题，那就是恒心，这对于生命过程、人生道路，知行合一是不可缺少的。用心，用恒心来面对自己选择的就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展，就没有不可能成功的大大小小的事情。也就是说，生命来到人间，就要从幼年立恒心，立志气，就要懂得用心走到社会，无论做任何事情，只要是应该做的，只要是自己想去做的，那么，就一定会做成。天下大事只怕有恒心的人。
5777、在人世间宁愿得罪君子也不要去得罪小人，这应该是人们在社会上行走的一个常理，也是一个无可非议的真理。在君子而言，对事对人是有底线的。而小人只为自己的利益，是没有底线的。为了自己的面子、利益、好处，什么事情都能做出来。可谓挖空心思、不择手段。心计和算计用尽了脑浆。所以说人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，一定要远离小人，多和君子合作，这才是智慧之人。
5778、有成就的人都不是轻率答应事情的人，这种做事风格的人在自己的人生道路上是有追求的。在追求事情时，对自己说话的信誉都看得很重要。如果说商人是以奸诈，交换利益为平台，当然，这里指的是奸商而不是儒商，那么，有成就做事的人一定是以诚信为平台，以良知善道为基础，这样才能有亲和力，才能像滚雪球一样，人们愿意一起和你做事。
5779、在就业打工生计的生存和创业谋生发展遇到困难和挫折是生命来到人间走向社会的一种常态，不必要大惊小怪。遇到任何问题，只要能够往后退一步，那么，一定是海阔天空。智慧就在你退一步的海天中形成。方法顺其自然，千万不要强行，那么就不会难处理。也就是说，退一步就是思考过程，拿出周旋的方法和对策，并做到胸中有数。出现问题、事情不可着急。常言说，着急吃不上热豆腐，就是这个道理。
5780、人间往往对那些品德不高，恩泽不厚，但是经常有好事降临的人，就是社会上所说的很有福气。这种人只能让我字唯一当头，越来越厉害，越来越自认为了不起。然而，真的毕竟是真的，假不了。天长日久，人们必然会放在心里。这种人哪怕财富上亿，品德不佳，周围的人照样看不起。一言以蔽之，财富不等于品德和人品。
5781、我字唯一，个人利益至上，不择手段，荒诞虚狂，社会紊乱，这背离了人性的常理，让人性扭曲。明明知道这些都是撕裂社会，那么就应该仔细地思考，慎重地处理，让这种大环境从人性原始资本到人性张扬科学资本的高碳对立文明（以破坏大自然的环境来换取经济发展），迈入人性形成到人性回归科学共有主义道德善，正得福利，这就是在资本与需求互动为基础的为己利他，道德善，正得福利，仁道契约法制。也就是说，人们在社会行走，有不对的地方就必须毫不犹豫地改正，同时，不断地提高人生的品位和情趣。
5782、人世间以往前人的人们都注意收敛，用棉花塞耳朵，用帽子伏遮眼睛来掩饰一些聪明的行为。拿当今的叫法，叫做夹着尾巴做人。在社会行走，做事可高调，做人要低调。以往前人在农工时代，日出扛着农具去耕作，日暮手持经书来阅读。鉴以往前人之见，人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，忙碌休闲时，就要去读书，读好书，读经典之书。
5783、三十而立，四十而不惑，这是以往前人留下来的话。人们就业打工生计的生存和创业谋生的发展，想要有所成就，任何时候都不会晚。俗话说，就算羊跑掉了，只要早修补羊圈，那么事情还是可以补救回来。羡慕别人是没有用的，想要得到湖里的鱼，那么就要尽快的去结网打捞。一言以蔽之，勤奋就在人们的心中，勤劳就在人们的脚下。只要脚踏实地、坚持不懈朝着目标去努力，那么，总有一天会成功的。
5784、无数相对的真理才有可能称之为绝对的真理。对于人间来说，绝对两个字总是在相对中形成的，原来就存在人们自信之中。充实而无所缺乏，只要人们不断地去追求，再碰到挫折和艰难也要坚持走下去，哪怕已经走到低谷，掉到泥坑里，也要咬着牙爬上来继续往前走。即便如此人们仍然会感到不足。也就是说，追求真理是没有界限的，不同的时代，不同的阶段都有着相对的真理的定位。然而，真理都是在发展变化中，不断地充实发展变化，与时俱进，没有限度。
5785、睿智之人来到社会，主见、分析、判断、选择、内敛、低调，听取各种不同人的意见，也就是说，从聪明---智慧----睿智，来到社会，该听的虚心地听，不该听的，依然拒绝不听；应该看得详细地去看，不该看的连走马观花都不看；应该说的慢条斯理说清楚，不该说的，装聋卖傻不知道。在社会上行走，任何举止言谈都必须经过大脑思考，沉淀以后再做出选择。这种原则就能让人在社会行走能进能退能驾驭能放手，这就是生命过程，人生道路的准则。
5786、人世间功名利禄、各种利益，相互之间你争我夺，用尽脑浆，用尽心机搞阴谋，放暗箭，当面笑脸相迎，背后相互拆台，已经成为社会上的常态。都在赤裸裸的任性张扬，为了财富可以浓缩人生。但是，人们不要忘记以往前人留下一句格言：财富不要留给子孙。这样，对子孙只有好处，没有负面作用。财富对个人来讲，就是维持衣食住行，看病养老，积累的财富就是要关注弱势群体，关注社会发展，这就是人生正确的定位。
5787、在奋斗和人生过程中，解决了衣食住行、看病养老，那么，休闲时就要读书、读好书、读经典书。这就是慰藉生命过程的人生道路，是人间最大的幸福。在就业打工生计的生存和谋生的发展进程中，每一个环节，每走一步，都应该三思而后行，尽可能做到不留瑕疵，让合作的人和周围的人没有任何争议。这样可以说是人生事业中幸福的享受。
5788、自以为是，自己觉得很聪明，比周围的人们多长了两个大脑，处处争强好胜，对有权势的人笑迎接待，对有财富的人讨好献媚，对没有权势和财富的人欺负、打击，简直是双面人。两种做法，地道的变色龙，连猴子、乌龟的脸也没有这么快。霸道与哈巴狗在这种玩闹小聪明伎俩的人身上看得是淋漓尽致，真是人间的小丑。不然，以往前人唱花脸的就没有饭吃了。
5789、基础科研、科技发展、经济发展，为老百姓衣食住行、看病养老。以往前人把志道、据德、依仁、游艺为求学的次序。因此，人们来到社会，不仅要把当代科学技术知识推到人类的高度，也要把人文科学知识推到深度，这样人们挣钱一旦腰包万贯就会关注社会发展，关注社会上的弱势群体，温暖生存。这就是创造科学技术的初心，科技是为人类幸福服务的，而不是为了毁灭人类的。
5790、以往前人在农耕时代种田是为了维持呼吸生命那么一口气，称之为虎口活命。读书是明白事理。当代人根据自己的兴趣、爱好选择就业打工、生计的生存和创业谋生发展，前者也是为了虎口活命，后者积累财富有了技能知识的基础就要探讨科学技术的创新，就要把兴趣爱好发展到理想目标，这就是初心的本意。然而被世人当作追求财富、挥霍、贪得无厌、相互攀比、虚荣心的手段就误入歧途了。
5791、在就业打工、生计的生存和创业谋生的发展能够帮助自己的人有两种，一种人人脉关系比自己多，可以帮助自己找到自己选择就业的事情，同时还能在分析、判断、选择中给自己出主意，另一种人在做具体事情中，缺少帮手，可以借助周围人的长处来补自己的短板，可以让力不从心尽可能做到完善完美。洪水可以从涓涓细流中发生，大海有时会干涸，山不崇高俊俏不好，不远离城市不好，不临近森林不好，没有溪流清泉不好，没有寺庙道馆不好，没有云雾不好，没有砍柴放牧的人不好。
5792、在人世间，最有把握希望的人事物往往反其道而行之，给人们意料之外的打击。然而，最没有把握的最少希望的人事物往往会给人们出乎意料的惊喜。人们在就业打工、生计的生存和创业谋生的发展中，生命过程人生道路上是经常遇到的事情。社会上人们说的天意可能就是这个意思吧。明月似乎有意透入窗内照人，白云似乎无心从峡谷中悠然飘出。
5793、能够做成事的人内心强大、有智慧、有能力、有力量、有才能、有学识并且专心致志、一心一意、脚踏实地、坚持不懈，在选择好就业、打工、生计的生存和创业、谋生的发展的生命过程人生道路，那么就要为选择的人生理想目标而努力走下去，既然有这样的决心，那么就非得实现。就如白云漂浮于蓝天，阳光普照于大地。读书、读好书、读经典的书，俗念全抛却。
5794、乌云与艰难始终伴随着人们生命过程、人生道路的就业打工、生计的生存和创业、谋生的发展之中。人间把希望的自信力交给各位手中，将贪婪、仇视、残忍扔进历史的垃圾堆，拨开内心的阴暗，让良知、善道、神的雷电拨开乌云，让阳光普照。那么，就要打扫山间小路，迎来春风拂面，登上高台，邀来明月共坐促膝相谈。是非、风波、尘俗之事，从不放在意中。悠云、清流、淡泊名利常伴思想之间。
5795、希望的俘虏在漩涡的波浪中颠簸，把身外一切镣铐打断，才能使人们变得清心宁静，才能专心致志选择就业、打工、生计的生存和创业、谋生的发展，并且做出成就。弯曲的祠堂中、荇菜发出了芳香，侵染着明月，不许悠云来窥视。幽静的关塞之上，松林的清凉影响着书上鸟巢中的浮云，不劳鹤来作伴。
5796、在人间最困苦、最卑贱是为命运所屈辱的人们，那么可以永远抱着希冀而无所畏惧。用希望来代替恐惧，用自信力完善，用兴趣发展就业、打工、生计的生存和创业、谋生发展的心愿，面对迈入理想的目标，豁然开朗，那么就会在永恒的深处喷出无数的火焰，点燃生命的火炬。在痛苦和欢喜交加伴随人们生存和发展的不同阶段，把那些金钱、功名利禄、各种镣铐打断，变得清心宁静。
5797、人们在社会行走、就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展不是有意进行冒犯，那么就可以用道德来解决存在的问题和事情。在生命过程人生道路上保持道德底线，用温和的心态与周围的人们交往，尽可能做到喜怒不要行于色。清清溪水有其方法能令人超出世外，名山如丹药，可令人轻身换骨。去打扫石阶扫帚上洒满月季过滤的清泉，满塞都是飘落的花瓣。
5798、小鸟关在笼子里，人们给它喂米喂水，它不吃也不喝，总是用它微小的身体撞笼子一直到它死。鸟的翅膀向天空飞翔，虽然天空有雷有雨有闪电和乌云，鸟还是仍然往天空飞翔。人要有理想、有生活目标，那么，就要读书、读好书、读经典的书，有了学识就有了理想，就有了翅膀。在幼年如鸽子，少年如鸿雁，青年如正在锻炼翅膀的鹰，中年就能在严冬的暴风雨中飞翔。同时在社会行走能够受胯下之辱，这才是真正的英雄豪杰，成大事之人。
5799、生命来到人世间就要有梦想，这就是初心。有了这种想法来到社会，根据自己的兴趣爱好和发展的前途，选择就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展，才能有胆有识，面对存在的困难或将要发生的挫折，并且能够始终保持愉快的心态。因此，懂得在生命过程人生道路长河中，重要的不是生活本身享受和舒服的程度，而是明确人生理想的目标，就会视功名利禄为各种梦幻，视艰难挫折为常态。
5800、志气、理想、抱负是人们来到社会很重要的因素，从来不要家里留给自己的遗产，在社会行走，去选择自己就业、打工、生计的生存和创业谋生的发展，用自己勤劳的双手和汗水为自己打下一片天地，这可以说是人间一等的男子汉、强者。因此，这种人的思想一定比鸟要飞得更高，懂得人生道路必须有韧性，事业才能有成就，有度量道德才能达到高尚。