凡客观存在的事物一定是可以采用科学的方式描述的。凡不能用科学的方式描述的事物则存在两种情况，一是人类掌握的科技层次比较低下，无法描述该事物，二是该事物是不存在的。作为人类知识体系里存在的事物，神、仙、佛、魔、鬼属于当前的科技无法描述的事物，也是长期以来争议最大的事物，尤其是具有现代科学的人，基本上认为这些事物是不存在的，是具有迷信思想的人想象出来的虚幻的事物。而相信这些事物存在的人基本上是因为对未知事物的敬畏心态，是一种“宁可信其有，不可信其无”的生存策略。
人们对事物的认知是通过在大脑逻辑世界里处理的信息事物来完成的。人们所认知的事物是大脑逻辑世界里的由逻辑图像构成的信息事物，并不是物理世界里的物质事物。人类知识体系是采用逻辑符号的形式记载的对物理世界事物的描述，是人们认知事物的重要途径。
在人类的知识体系里存在大量的名词概念，由于时间跨度太大，以至于现在的人很难真正理解几千年前的古人所描述的名词概念。比如《道德经》里说，“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”不同的人在大脑逻辑世界里创建的逻辑图像有很大的差别。而对于采用云计算思维的软件工程师来说，这段话描述的是逻辑世界的运行规则，“为道日损”描述的是计算机内存里的运行状态。
尽管现代科技取得了很大的发展，人类知识库里的内容也在飞速提高，但是人们仍然没有弄明白古人留下的一些名词概念。比如神、仙、佛、魔、鬼、妖、怪等，尽管很多具有现代科学知识的人武断地认为这些名词概念是因为古人的无知而定义出来的，但是一些顶级的科学家比如牛顿、爱因斯坦等则会比较谨慎地对待古人的这些观点。这些站在人类科技顶端的人发现宇宙的知识太广袤深邃，他们所知的东西太少，内心自然而生的对宇宙知识的敬畏使得他们不敢盲目地否定古人的观点，而是探索更多的新知识证实或者证伪古人的观点。
1、柏拉图三个世界理论模型与逻辑世界的大爆炸模型
柏拉图的社会名气太大了，以至于人们在不了解他的三个世界理论的情况下，仍然选择相信而流传了2500年。
似乎人类社会正在出现一个奇怪的现象，在云计算革命时代，古人的一些观点理论正在被人们理解和认同，并通过科学的形式用于人们的日常生活中。
柏拉图认为，人类生活在三个世界里，理念世界、现实世界、艺术世界。现实世界是理念世界的摹本，人是神的摹本；艺术世界是现实世界的摹本，是理念世界的摹本的摹本。这种母本与摹本的观点是最早的二元论思想。
在计算机、互联网出现之前，人们很难认同和接受二元论观点，即便哲学家知道物质与意识之间存在本质区别，但是也认为它们是一元论世界里的事物，无论是唯物主义还是唯心主义，都认为这个世界是一元论世界，它们之间的争论在于物质与意识的主次位置。
物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一。弄清这两个概念的含义及其相互关系，在理论研究和社会实践方面都有重要意义。一元论认为世界的本源是物质或者意识，两者中之一；二元论认为精神和物质都是世界的本源。只要弄清了到底谁对谁错，物质与精神的关系问题也就澄清了。
长期以来，物质和精神是哲学家定义的两种对立的事物，但是哲学家并没有把精神当成与物质在同一层次的独立事物。而在科学家的思维里，信息是与物质在同一层次的两类事物。
云计算革命的意义在于通过颠覆性的理论、技术与方法改变人们的世界观。二元论将成为人们的普遍观点。世界的本源是物质和信息两种不同类型的事物形态。而精神是指大脑逻辑世界里的信息事物及其内在的行为规则所呈现出来的逻辑状态。
柏拉图三个世界模型，柏拉图认为存在三个世界，理念世界，现实世界，艺术世界。现实世界是理念世界的摹本；艺术世界是现实世界的摹本，是理念世界的摹本的摹本。
如果采用云计算思维模式对柏拉图三个世界进行概念转换，那么理念世界等于信息世界，现实世界等于物理世界，艺术世界等于网络世界。这样就得到了一个可以采用技术手段创建的逻辑世界模型。信息、物质都是逻辑的存在形式，人类生活的物理世界的逻辑形式是物质，信息世界的逻辑形式是信息。网络世界是人创建的逻辑世界，网络世界是由物理世界和信息世界构成的逻辑世界，并不是一个独立类型的世界。
柏拉图三个世界模型属于“术”层面的工具类应用模型，并不是“道”层面的基础理论模型。它描述的是这个工具类产品的创建方法，属于逻辑世界出现之后的功能产品的创建方法，并不是描述这个逻辑世界的来源，类似人们在计算机创建的逻辑世界里开发ERP系统、电子商务系统、社交系统等功能性产品。
关于逻辑世界的根源，中国古人早在6000多年前就提出了数学模型，由于数学是现代人提出的概念，所以古人把这个模型称为先天八卦，采用符号逻辑的形式描述内在的规律，如果采用现代数学的形式描述，就是二的幂进制数字系统。然后经过几千年的发展，创建了完善的功能强大的云计算系统，即《周易》，并用于人们的日常生活里。
又800年后，庄子提出了太极的概念，《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。之后的《易传》说：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴，所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
从无极到太极的过程，就是现代科学里的“宇宙大爆炸”之前的过程，太极是创建的逻辑世界的根结点，即宇宙大爆炸的奇点，然后按照空间位置顺序创建逻辑事物。
尽管人类目前并不知道物理世界的来源，现代科学在追溯物理世界的源头时，创建了物理世界来自一个蕴藏无穷大能量的“奇点”的理论模型。但是如果柏拉图三个世界理论模型成立，那么人们可以从计算机创建逻辑世界的过程里获得启发。
计算机逻辑世界是在加电的瞬间创建的，第一条指令的结果就是逻辑世界的根结点，然后快速出现大量的逻辑事物。这个根结点就是“宇宙大爆炸模型”的奇点。
纵观人类的发展历史，似乎总会在某个时期出现当时的人们很难明白的超前的理论方法，为后人提供在科技创新过程中站立的肩膀。中华文化就是这样一个巨人的肩膀，在云计算时代把人类科技文明推向一个新高度。
2、神世界、佛世界、魔世界、人世界、鬼世界的逻辑世界关系
事物因为逻辑而存在。逻辑指的是规律。规律是逻辑世界里客观存在的规则，是逻辑世界里的事物必须执行的法则。逻辑根源是逻辑世界的规则起点。按照中华文化的观点，物理世界的逻辑根源是阴、阳两个对立的符号事物；按照计算机科学的观点，人创建的信息世界的逻辑根源是0、1两个对立的符号事物。
逻辑是虚幻的，也是真实的。对于同一个逻辑世界里的事物来说，是真实存在的有形的事物，因为逻辑世界是自足的世界，可以通过形的同一性而直接认知。不同的逻辑世界由于逻辑根源的形式不同，逻辑事物的形是不同的，因此是不可以直接认知的。
《金刚经》里说，“须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”
金刚经里的这段话说明如来所在的逻辑世界并不是人所在的逻辑世界，因此如来的相和人的相是不同的。佛告诉须菩提，人世界看到的所有相，皆是虚妄。
神掌握了创建递归逻辑世界的科技方法，并利用所创建的逻辑世界来控制管理神类世界。
人类经过漫长的发展，终于迎来了云计算革命时代，掌握了创建逻辑世界的人类科技方法，开始了利用所创建的网络世界控制管理物理世界的社会模式。人们的世界观也将发生颠覆性的改变，以逻辑世界事物的方式重新认知神、仙、佛、魔、人、鬼等事物。
凡所有客观存在的逻辑世界都是可计算的数学模型世界，这是进行科学探索的基本假设，也是人类认知宇宙的基础。
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这是逻辑世界里事物相处的自然规律，并不是人类社会独有的规律，神类社会同样遵循这样的自然规律。
神类社会在发展的过程中，神的数量越来越多，社会矛盾越来越大，生存危机也越来越严重。于是创建了逻辑世界，用来解决面临的各种危机。对于神来说，佛世界、魔世界、人世界只是采用科技手段创建的产品工具。
为了便于人们的理解，假定神创建逻辑世界的技术也叫“云计算”和“物联网”技术。
（1）佛世界是神创建的逻辑世界。
佛世界是一个逻辑世界，是创造出来的具有使用价值的产品，属于社会型产品工具。用来控制和管理神类社会创造财富的行为活动。
神类社会也是按照“行政区划”进行管理的，形式上与人类社会类似。人类社会的发展过程基本上是在重复神类社会的发展过程，这是递归创建的逻辑世界的基本规律。除非逻辑世界的创建者进行干预，否则逻辑世界里的事物就会按照递归传递的逻辑规则运行发展。
神采用“云计算”技术创建了神世界的摹本，并按照行政区划进行空间分割，形成分层次的逻辑世界。小世界对应的是神世界里的最小行政区域，类似人类社会的村级行政区域，是佛世界里逻辑事物的来源地，也是佛世界与神世界的交汇处。
神世界与佛世界的连接是在小世界里采用“物联网”技术实现的。
佛世界分为色界和无色界两类，共四重二十二层天，每一层天都有一个管理团队，团队成员为神类社会的神。也就是说，佛世界为神类社会提供了大量的工作岗位。
如来佛是佛世界的最高管理者，位于佛世界根结点位置，是根结点位置的社会权力代理人，拥有来自佛世界的最大社会权力。
传说故事里说的如来佛祖法力无边，是指如来佛所拥有的佛世界的法力，并不是指如来佛作为个体的神自身所拥有的能力。这种能力类似人类社会的政府官员，比如市长的权力很大，并不是指市长作为个体的人自身所拥有的能力很大。
（2）人世界是神创造的财富欲望集中交易的逻辑世界
人类所居住的世界就是人世界，人世界是神世界的财富欲望集中交易的超级平台。这个超级平台的中心主体就是地球，所以从人类的角度来看，地球似乎是一个专门针对人类而设计创建的星球，尽管人类目前的科技文明还无法了解其中的原因，但是人类只要能够继续维持人类生存的环境，延长人类存在的时间，同时通过人们的智慧快速推动科技文明的提升，就会了解宇宙的秘密。而在这样的科技文明到来之前，人类需要建立命运共同体的价值观理念，齐心协力，共同创建物质文明和精神文明高度发达的新人类社会。
（3）魔世界是神创建的逻辑世界
魔世界是一个逻辑世界，是创造出来的具有使用价值的产品，属于社会型产品工具。类似人类社会的司法体系。
3、神、仙、佛、魔、鬼、人是什么
神类社会的科技文明层次太高了，大大超出了人类大脑逻辑世界的空间尺度，以至于当人类的顶级科学家达到人类科技文明的顶峰时，会感叹自身的无知而由衷地赞扬宇宙知识的广袤辽阔。
尽管人类的历史有几百万年，但是人类科技文明的突变发生在工业革命之后的几百年的历史里，而科技产品大规模出现的历史不到150年。同时人类科技创新的速度越来越快，科技文明层次上升的速度也在加快。人类社会正出在大发展、大变革、大调整时期。
云计算革命正在把人类社会带入由人类自己创建的网络空间，建立一个可以通过信息世界控制管理物理世界的网络世界。尽管目前开发的信息产品工具很初级，但是已经踏入了创建网络世界的道路上。
对于当前的人类来说，神类社会的科技文明相当于神话故事或者科幻故事，尽管顶级的哲学家可以建立哲学逻辑模型，比如柏拉图的三个世界理论模型，但是顶级的科学家却无法建立可计算的数学逻辑模型。
神、仙、佛、魔、鬼来自神话故事或者宗教故事，长期以来，被认为是与人一样的存在事物。但是在人们的生活里，这些具有智慧的生命体里，人类看见的只有人，并没有发现其它的生命体，于是出现了漫长的、激烈的争论。
假设计算机创建的逻辑世界是真实存在的，假设互联网把单个的计算机创建的逻辑世界连接起来形成网络世界是真实存在的，假设柏拉图三个世界理论模型是真实存在的，那么神、仙、佛、魔、人、鬼就可以假设为生活在不同逻辑世界里的智慧生命体。
神类社会的科技太神奇了，可以让神成为所创建的逻辑世界里的神的摹本，使得神与神的摹本具有同一性。从而出现这样一种现象，在神的世界里，这个神的个体消失了，而在神创建的逻辑世界里，出现了与神具有同一性的摹本。
尽管人类目前无法理解这种技术，但是从人类目前发现的量子纠缠特征来看，神类社会的这种技术是有可能存在的。似乎人类的一些科学家正在研究利用量子纠缠特征把物质事物转移到另外一个空间的技术。
（1）神、仙：神世界里的智慧生命体。神、仙是人对神类社会成员的不同称呼。
（2）佛：佛世界里的智慧生命体。佛世界有22层天，也就是22个等级。每一层天的管理团队成员来自神世界，是神的摹本，位于不同层次天的管理团队的社会权力是有差别的。神在佛世界里的摹本称为佛，以灵魂的形式存在。
第一层天的逻辑事物是神世界事物摹本，是佛世界事物的初始来源，人世界里绝大多数的灵魂是这一层天的佛成员。
位于不同层天的佛的果位是不同的，果位的高低是由佛世界的结构结点位置决定的。佛世界根结点位置的果位最高，然后依次逐层减小，第一层天的管理团队的果位最小，而第一层天里佛成员没有果位。果位是佛类社会里社会治理结构体系里的权力职务，类似人类社会政治结构管理体系里的村长、乡长、县长等。果位越高的佛，其自身的灵魂能量也越强大。
位于佛世界高层次的管理团队成员，由于果位很高，所以拥有自由出入神世界的能力。
位于第一层天里的从事非管理工作的佛成员基本上是没有果位的。获得果位的最好方式就是进入人世界轮回，清零初始的果位信息，通过轮回过程中积累的果位信息决定轮回结束后的去向，按照果位的积分自由选择去神世界、佛世界，还是魔世界。
只有佛世界里的灵魂才能到人世界进行轮回。这是神创造的逻辑世界的运行规则，类似人类的软件工程师在创建软件系统的时候所制定的一些规则。
（3）人的灵魂：佛世界里的社会成员，是神的摹本，来自神世界和人世界。
逻辑世界的一切事物都存在生命周期，这是逻辑世界里空间与时间的存在形式，事物的存在形式就是空间，空间变化的逻辑过程就是时间。所以在神世界里的神是具有生命周期的，类似人的情形。神获得永生的方式就是通过轮回的形式让灵魂在不同的逻辑世界里转换，获得灵魂的永生，从而实现神的永生。
（4）魔：魔世界里的智慧生命体。魔世界是惩罚神世界成员的逻辑世界，魔、鬼是神的摹本。魔是魔世界的管理者，鬼是在地狱里接受惩罚的成员。按照惩罚的等级分为18层地狱，每一层地狱的管理团队成员来自神世界，是神的摹本。位于不同层次地狱的管理团队的社会权力是有差别的，第18层地狱的管理团队的权力最小，
魔世界的构造形式与佛世界是不同的，魔世界的每一层地狱都有接受惩罚的鬼，鬼是神的摹本，以灵魂的形式存在。鬼来自两个世界，神世界和人世界。
位于魔世界高层次的管理团队成员，由于位阶很高，拥有自由出入神世界的能力。
（5）鬼：魔世界里的社会成员，是神的摹本，来自神世界和人世界。
地狱是一个封闭的改造体系，鬼在改造过程中的评分是由各层级地狱的管理团队决定的，只有第一层地狱的鬼获得一定的评分后才能进入佛世界的第一层，称为普通的佛成员，才有资格参与人世界的轮回，获得重新进入神世界的机会。
所以在神话故事或者宗教故事里，成为地狱里的鬼是很悲惨的事情。
（6）人：人世界里的智慧生命体。地球是一个特殊的逻辑世界，是神世界财富欲望集中交易的平台。人由灵魂、身体、精神三部分构成。灵魂是神的摹本，以知识体（信息体）的形式存在，具有与神一致的知识同一性特征；身体是灵魂的存在载体，由物理世界的物质构成；精神是由身体里的大脑计算装置创建的逻辑世界事物。
从科技文明的层次来看，创建人的技术出现后，神类的科技文明又上升了一个新的台阶，其技术的颠覆性特征在于：
（1）既通过灵魂保持了神的知识的同一性，又通过身体的个性化自由行为不可控地改变灵魂的知识体状态，破坏灵魂与神的知识同一性状态。使得初始灵魂与终止灵魂出现能量状态差别。
（2）采用轮回的方式建立了一个灵魂迭代系统，身体是完成一次迭代过程的逻辑产品。由于初始灵魂只是神的有效知识的结构体，并没有携带神世界的其它知识，属于纯粹、混沌的信息体。因此初生的人的精神世界内容相差不大。
人生的过程是一个充满不可预知的风险的过程，会在大脑精神世界里创建大量的信息事物，并以结构的形式形成知识体系。在人的生命终结时，迭代完成后的灵魂并不是大脑精神世界里的知识体，而是与神具有同一性的知识体。因此身体在创建迭代结果的灵魂的时候，系统会过滤剔除不符合条件的信息，而有效信息将成为灵魂的构成内容。这个灵魂将是下一次轮回的初始灵魂。灵魂的能量状态决定了灵魂的去向，神世界、佛世界、魔世界里的地狱，或者在佛世界里报到后再继续回到人世界里轮回。
（3）人的灵魂可以进入神世界、佛世界、魔世界，也就是说，人有多种选择，而且人的选择是完全自由的，并没有受到人世界之外的力量干预，完全由人生过程中的行为方式决定的。
神世界、佛世界、魔世界、人世界形成了一个奇妙的生态系统。在这个生态系统里，神世界是起点，也是终点。人世界是一个特殊的世界，人类社会状态的变化同时会改变神世界、佛世界、魔世界的状态。人们的行为方式决定了人类社会的状态，也决定了个体人在轮回终结后的去向。
从轮回结束后灵魂的去向来看，几乎不会有人选择去魔世界里的地狱，最佳的选择是去神世界。但是对于人来说，结果是由人生过程中的无数次自主选择决定的。这些选择是五花八门的，对于没有坚定信仰的人来说，很容易在不断地选择中偏离正确的方向，大多数人在轮回结束后基本上会进入魔世界。
4、从产品使用价值的角度弄清楚人生的意义是什么
任何客观存在的产品都有使用价值，使用价值就是产品的存在意义。
从技术构成上讲，人本质上是产品，与石头、沙子一样，是由物质构造的产品。人的使用价值就是人生的意义。
马克思主义政治经济学认为，使用价值是由具体劳动创造的，并且具有质的不可比较性。比如我们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。所以在谈论人的产品属性时，需要采用柏拉图三个世界理论模型，因为人的使用价值并不是由人类的具体劳动创造的，需要在假设的递归创建的逻辑世界里，假设神类创造了人这种产品，人的使用价值是由神的具体劳动创造的。
当然这个假设会带来很大或者说是很激烈的争论，因为具有现代科学素质的人大多数认为人是自然形成的，并不是由具体劳动创造的，而是在漫长的时间里，由自然力随机创造的。
之所以使用这样的假设模型，是因为人类已经存在几百万年了，我们在这个存在的事实上分析人生的意义，以便指导人们的行为。
人类创造的产品里，使用价值是指能够满足人们某种需要的属性。人们创造手机，是用来满足交流需求，创造水杯，是用来满足装水的需求。那么人这类产品的使用价值是什么，不能从产品本身的角度来分析，而是从提供具体劳动的创造者的角度来分析。手机产品对于手机本身来说，没用使用价值，手机的使用价值来自人的需求，不是手机的需求。
按照三个世界的理论模型，人由灵魂、身体、精神三部分构成，灵魂是神的摹本，是信息世界的事物，是与神具有同一性的知识体；身体是物理世界的事物，是由物质构成的逻辑产品，是一次性使用的产品工具；精神是身体中的大脑细胞构建的计算装置创建的逻辑世界。
很明显，只有灵魂这个与神具有同一性的知识体能够拥有神的某种需求属性，而身体和精神不属于神世界的事物。如同在淘宝网上，满足店主需求的是与物质财富具有同一性的信息财富体，并不是丰富多彩的信息本身。
（1）产品的构成与使用价值
人是一个特殊的产品，人这个产品的使用价值能够满足人本身的某种需要的属性，也就是说，人本身提供了创造人的使用价值的具体劳动。这种创造产品的科技水平大大超过了人类现在的科技水平，对于现在的人类来说，这种描述相当于神话故事或者科幻故事，是不可能实现的，类似唐朝的人不会相信未来的人类可以创造手机、飞机这样的产品。
但是假定这样的科技是存在的，人就是这种科技创造的产品。那么讨论人生的意义实际上就是讨论产品的使用价值，把一个虚幻的哲学思想问题变成了一个实在的产品使用价值的问题，讨论人生意义变成了介绍产品的功能属性。
人由灵魂、身体、精神三部分构成，类似机器人的三大部分：初始数据体、躯壳、计算系统。身体的生命周期就是人的一生，人生的意义就是在人的一生中，为了满足灵魂、身体、精神的需要所做的所有事情里，能够长期保留的部分内容。比如在计算机运行系统里，内存里运行产生的事物是临时的，只有存储到硬盘里后才能长期保存，又比如一个迭代程序，输入初始数据后，会经过大量的中间运行过程，产生大量的中间数据，但是只有迭代完成后的最终数据被保存下来，称为这次迭代过程的有效数据。
由此可见，在人生的过程中，满足身体、精神需要的内容在生命周期结束时，都会消失，属于系统运行过程中的中间数据，保存下来的是生命结束时的灵魂所携带的数据内容。
灵魂、身体、精神是三个独立存在的属于不同逻辑世界的事物，但是它们同时出现在身体所在的物理世界里，从逻辑的出现顺序排列，先有灵魂，后有身体，然后才有精神。身体是中心，是现在，灵魂是过去，精神是未来。所以对于人来说，身体是物理世界里的物质事物，是主体事物，灵魂与精神是依附身体而存在的事物，是客体事物。身体的状态决定了灵魂与精神的状态，灵魂与精神的状态对身体的状态具有能动作用，个人修养不同的人，其身体呈现出来的状态也是不同的。
由于身体是主体事物，所以满足身体需要的属性也是人首先需要考虑的事情，尤其是在人类科技文明低下的时代，无论是唯物主义还是唯心主义，都认为人类生活的世界是一元论世界。无论世界的本原是物质还是精神，人生的主要目的就是满足身体日益增长的物质需求，形成了相应的资本主义价值观和人生观。
到了云计算革命时代，人类的科技出现了革命性的大发展，通过创建的网络空间建立了递归创建三个世界的模型，人们的价值观和人生观也发生了重大改变。人生的真正目的在于灵魂的提升。
尽管人世界为身体提供了各种物质欲望享受，让人“乐不思蜀”，然而“梁园虽好，不是久恋之家”，身体只是灵魂在人世界轮回的一次性的迭代程序模块，如同“刍狗”，用完就会被丢弃，灵魂终究要离开人世界，回到其它的逻辑世界。
（2）人的一生本质上是完成灵魂的一次考试
从产品的技术上来说，人只是灵魂轮回的逻辑载体，类似人类开发的软件系统里的一个迭代模块。在人生过程中，身体和精神承受的一切只是迭代过程里的临时性的中间数据，而轮回的真正目的是为了获得灵魂的迭代结果。
人的初始灵魂来自佛世界，所以佛说“人人皆可成佛”。但是并不是说人通过修行就一定可以成佛。能否回到佛世界，主要看轮回结束后的灵魂的能量状态，根据能量的强弱，决定灵魂的去向。能量强的去神世界，中间的去佛世界，能量弱的去魔世界。类似人类社会的高考，根据考分的高低决定上学的场所。
由此可见，人世界是神创建的只有规则没有感情色彩的考试场所，考试的最终分数来自人生过程中的有效行为活动。这是一个公平公正的场所，每个人的结局都是由自己决定的，试图通过占卜算命、烧香磕头、求神拜佛等方式借助外力来达到自己最终命运变好的目的是不可能实现的，只能改变过程中的命运状态，如果处理不好，最终命运可能会变坏。
只有佛世界里的灵魂能够进入到人世界这个考场里参加考试，如同人类社会的高考，对于考生来说，考试这几天的压力是很大的，考试的结果可以决定今后的社会角色地位。不同的地方是，神在进入人世界这个考场之时，之前的社会身份地位全部清零，所有的灵魂处于相同的社会地位高度。无论是果位很高的神佛魔，还是地位低下的草民，一切由考试结果来决定未来的社会地位。
人世界是财富欲望集中交易的平台，充满了各种各样的诱惑，尽管果位很高的神佛魔的灵魂携带的能量很高，在人世界的竞争力很大，但是大多数把竞争力用到满足身体或者精神的需求上，忽略了灵魂的需求，以至于在轮回结束后，丢失了原来的果位。
人生的过程就是受苦的过程，所以佛家说，人生有八苦，一是生苦，人生来就是受苦的，如小孩落地便哭，因风触身，犹如刀割。二是老苦，年龄渐老，鸡皮鹤发，行步龙锺，对于人生已无乐趣。三是病苦，病魔侵袭，辗转床第，痛楚呻吟。四是死苦，死神光临，世间万般，皆带不去，一身业障，随之受报。五是爱别离苦，自己所爱的人物和财物，生离死别，终归于空。六是怨憎会苦，可怨恨、可憎厌的人，不欲见到，偏偏会遇。七是求不得苦，物质的欠缺，精神的需要，都不如意，痛苦横生。八是五蕴炽盛苦，是肉体与精神都有毛病，使身心炽然，热恼煎逼。
（3）人生需要完成的三份答卷
尽管人们认为智能机器人是产品，但是在情感上并不认为人也是产品。
在人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
关于产品，百度百科上的解释认为，产品是指能够供给市场，被人们使用和消费，并能满足人们某种需求的任何东西，包括有形的物品、无形的服务、组织、观念或它们的组合。
人们之所以不认为人是产品，是因为产品是制造者为了满足某种需求通过具体劳动创造的。制造者是主体，产品是客体，是两个不同的存在事物。比如智能手机产品，手机不可能通过手机自身的使用价值来满足手机的需求。在传统的世界观里，人是由物质身体和意识精神两部分构成，都是物理世界里的存在事物。
然而，云计算革命改变了人们的世界观，在三个世界模型里，人由来自三个不同世界里的灵魂、身体、精神构成，这种创建事物的技术远远超出了人类当前的科技水平，也是现代科学家无法想象的科技产品。但是如果采用递归创建逻辑世界的哲学思维，这样的逻辑形式与逻辑过程是连续的、自洽的、有效的，区别在于逻辑世界的存在形式，即逻辑根源的表现方式。比如按照中国古人的观点，现实世界的逻辑根源的表现形式为阴、阳两个符号，在计算机创建的逻辑世界里，逻辑根源的表现形式为0、1两个符号。
假定三个世界模型是正确的，人是由灵魂、身体、精神构成，那么人就是主体和客体同时存在的特殊产品，灵魂是主体，身体和精神是客体。人使用人这个产品的目的是为了满足人的某种需求。严格地说，是为了满足灵魂的某种需求，但是由于人的构造方式，在满足灵魂的需求的过程中，必须先满足身体的需求和精神的需求。
由此可见，人必须在人生的过程中提交三份答卷，依次为身体的答卷，精神的答卷，灵魂的答卷。这三份卷子的难度依次增大，即便是最容易的身体的答卷，对于人来说，也是很难的，需要经历各种磨难而保证身体的健康存在，以便有充足的时间完成精神的答卷和灵魂的答卷。
古人的智慧对于现在的人来说，是非常宝贵的财富。古人采用修行的形式帮助人们完成这三个层次的答卷。并总结出了很多经验和方法。比如在中华文化里，宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。如果按照云计算思维模式，这三重境界对应的就是人生的三份答卷。
● 第一重境界：是与身体相关的题目，是必须回答的题目。在这一境界里，身体是物质的，需求也是物质的，所以看到的就是真实需要的。
这一层次的行为活动的核心内容是如何满足日益增长的物质生活需求，具体的行为方式就是通过竞争获得足够多的物质财富。
身体的需求是由各种各样的物质享受构成的，按照马斯洛需求理论，人的需求分几个层次，最基本的需求是吃饱穿暖，有房子住。
在科技文明低下的时代，对于人来说，这一阶段是最危险的，大量的穷人有可能会耗费一生的时间来获得身体所需要的基本财富，根本没有时间和精力回答第二个层次和第三个层次的题目。
工业革命以后，人类的科技得到了加速发展，创造物质财富的能力得到了巨大的提高。越来越多的人获得物质财富的机会越来越多，也越来越容易。但是大多数人在获得了足够多的物质财富以后，并没有把时间和精力放在回答第二层次的答卷和第三层次的答卷上，而是想方设法地获得更多的物质财富，满足身体层面更多的欲望需求。
由此可见，这一阶段是轮回过程中最危险的考试，大多数人很难抵御形形色色的各种欲望的诱惑。所以在宗教神话故事里，即便是果位很高的神佛或者魔，都不敢来人世界轮回，害怕轮回结束后，果位降低或者进入地狱。
● 第二重境界：是与精神相关的题目，部分题目是必答题，部分题目可以选择答或者不答，不答不会扣分，但是答对了有加分，答错了会扣分。在这一重境界里，精神是逻辑世界里的信息事物，需求来自身体和灵魂，并不是精神本身的需求，比如在欣赏音乐的时候在大脑逻辑世界里出现安静美妙的逻辑图像，身体的化学物质就会发生改变，出现舒适轻松的感觉。但是精神世界里的逻辑图像不是物理世界里的物理图像。
这一层次的行为活动的核心内容满足日益增长的精神生活需求。具体的方式就是在大脑精神世界里构建让身体产生愉悦感的逻辑图像。
这是一次通过内在的修炼提升创建大脑逻辑图像能力的考试，但是大多数人选择通过外在的财富交易获得临时的逻辑图像，比如看电影、听音乐会、看比赛等，而不是类似禅修的方式在内心宁静自由的状态下创建逻辑图像。
社会名声是衡量一个人精神答卷考试成绩的重要参数。个人修养高的品德高尚的人，一般来说社会名声就好，精神答卷的考试成绩就高。但是并不是说，社会名声大的人精神答卷的考试成绩就一定好。在当前物欲横流的社会，社会名声似乎与个人的品德修养没有太大的关系，而是与物质财富的关系更大。
很多有钱人在解决了第一重境界的财富问题后，把大量的时间和精力放在通过财富换取社会名声上，比如通过捐款、慈善等行为引起大众的关注，获得更高的知名度。
这种行为在人的轮回过程中也是很危险的，因为这种外在的名声并不会增加灵魂考试的分数。
● 第三重境界，是与灵魂相关的题目，并不是必须回答的题目，不答不会扣分，但是答对了有加分，答错了会扣分。需求来自灵魂，属于信息事物。灵魂所需要是信息事物财富来自精神世界所创建的知识类型的逻辑图像，逻辑图像就是信息事物。灵魂所看见的事物就是所需要的事物。
这一阶段所追求的是人生的本质，脱离了对名利的追求，追求内心的自由、豁达、乐观，不以物喜，不以己悲。类似中国古人庄子的人生模式。
由于庄子庄子生活在生产力非常低下的年代，物质财富非常贫乏，所以庄子放弃了在第一重境界里的财富追求和第二重境界里的名声追求，直接进入第三重境界里追求灵魂的需求，所以长期以来，人们并不理解庄子的行为。比如有人认为庄子对人生采取的是虚无主义态度，虽然他“避世”的极端方法是消极的，但他不被物役的精神是超然的。
然而当人们通过云计算革命带来的科技成果重新创建三个世界的数学模型后，就会对庄子超前的世界观、人生观、价值观有更加科学的认识和评价。比如庄子在《齐物论》中说：“其形化，其心与之然，可不谓大哀乎！”人的形体逐渐衰败枯萎，他的精神也随之消失不见，这难道不是最大的悲哀吗？所以要齐同死生，“夫大块载我以形，劳我以生死，佚我以老，息我以死。故善吾生，乃所以善吾死也。”（《庄子·大宗师》）又在《逍遥游》里说，“至人无己，神人无功，圣人无名”。
如果真正理解了庄子文章里的观点，就会发现庄子是真正的现实主义者，为了达到最终的结果，并不关心过程的完美，甚至无情地舍弃了对物质财富和社会名声的追求，成了不被当时社会理解的“异类”。庄子之所以不关心物质财富和社会名声，只不过是因为他看清了人生的本质是满足灵魂的需求，最大效率地改变轮回后的灵魂结果，得到最大化的灵魂能量状态。
但是并不是说其他的人可以模仿庄子的生活模式，庄子不追求物质财富和社会名声，是因为他的能力太强大了，只需要花费很少的时间和精力就可以获得基本的物质财富和社会名声，顺利地通过第一重境界和第二重境界的考试。而对于绝大多数人来说，在物质文明不发达的年代，获得基本的物质财富和社会名声或许需要花费一生的时间和精力，无法摆脱物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则的约束。
5、通过创建的EM258信息世界获得强大的市场竞争优势
对于神类社会来说，佛世界、魔世界、人世界属于神创建的逻辑产品工具。这是一款具有超级强大市场竞争力的社会型产品工具，力量来自以命运共同体形式组织连接在一起的神们。
尽管人类目前的科技无法证实或者证伪神话故事里描述的场景，但是谨慎的科学家可以从故事里获得启发，采用可计算数学逻辑模型的方式创建类似的产品工具，而不是草率地贴上迷信无知的标签。比如中国古人的书籍《山海经》、《搜神记》、《拾遗记》、《酉阳杂俎》等。
EM258信息世界是采用云计算、物联网技术开发出来的类似佛世界的社会型产品工具，是由枯燥乏味的逻辑代码堆积形成的产品工具，而产品工具的使用价值来自宗教故事和神话故事。尽管这种说法看起来有些“牵强附会”，很难被具有严谨科学精神的人认同，但这是真实的事情。先创建了具有空间结构层次的EM258信息世界，然后从宗教故事和神话故事里寻找这个社会型产品的使用价值。
与创建佛世界的技术相比，创建EM258信息世界的技术处于很初级的入门阶段，只能创建简单的摹本世界。EM258信息世界里的信息人并不是物理人的摹本，而是来自物理人身体部分的一些特征数据的集合体。但是在未来，创建EM258信息世界里信息人的方式将发生颠覆性的改变，比如采用中医经络系统+西医九大系统的逻辑模型创建具有生物特征的信息人，使得信息人与物理人的身体特征具有类似的知识体系结构，成为可以用来控制管理身体逻辑状态的信息摹本事物。
信息人与智能机器人是存在本质区别的产品，信息人属于信息世界里的事物，通过物联网技术控制管理物理人的身体。智能机器人属于物理世界里的存在事物，智能机器人的制造技术在本质上与制造飞机、潜艇的技术一样，属于模仿物理世界存在事物的技术。
在人生的轮回过程里，最难通过的是身体的考试，绝大多数人会被物质财富欲望的诱惑而迷失自我，把大量的时间和精力放在争夺身外之物上，等到本次轮回快结束时，才发现还有精神的试卷和灵魂的试卷没有作答。如同古人所说的，“一失足成千古恨，再回头已百年身。”按照佛教的理论观点，这些人的福报将受到削弱，从而削弱了灵魂的能量状态，降低了灵魂的竞争力，影响了轮回结束后的灵魂的处所。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿。”很多修行的世俗之人都有六世达赖仓央嘉措诗里描绘的心情，渴望存在一种世俗的方法，能够“不负如来不负卿”。在科技不发达的年代，这种渴望被人们认为是不可能实现的幻想，但是在云计算革命出现的时代，这种渴望是可以采用借助技术产品来实现。
修行的本质目的是减少人们的物质欲望，以便有充足的时间和精力来完成精神的考试和灵魂的考试。但是在科技不发达的年代，人类社会的生产力低下，人们创造物质财富的效率低下，为了保证身体的健康存在，人们不得不把大量的时间和精力放在获取更多的财富上，久而久之，人们基本上忘记了在人生的过程中，除了身体的考试外，还有精神的考试和灵魂的考试。于是在工业革命的推动下，人类步入了佛所说的末法时代。
随着云计算革命的出现，人类的科技文明将得到快速的飞跃，人们借助革命性的产品工具的力量，大大地缩短了获得满足身体日益增长的需求的物质财富的时间，从而有大量的时间和精力来完成精神的考试和灵魂的考试。
EM258信息世界就是这样一种帮助世俗之人安全快速完成身体修行和精神修行，通过人生第一重境界和第二重境界的社会型产品工具。
（1）人生的第一重境界，看山是山，看水是水。这是每个人必须经历的自然境界，也就是形成处理身体需求与物质财富关系的策略与态度的过程。
由于身体是由物质构成的产品，维持身体的正常运行需要不断从外界获得物质资源，所以在人的一生中，不能停止对物质财富的追求。由于身体与财富的构成都是物质，所以看到的东西就是追求的东西。
物质财富的数量是由人的劳动力决定的，人的劳动力包含两部分，内在的体力、脑力和外在的产品工具能力。社会权力也是一种产品工具能力，这是一种由结构形成的无形产品，是看不见的工具。比如政府是政治结构形成的产品工具，企业是经济结构形成的产品工具。
在生产力低下的年代，人们创造物质财富的能力很低，所以绝大多数人的一生都在为获得基本的生存物质而奔劳。工业革命后，社会生产力得到了很大的提高，尤其是信息革命后，大量高科技产品的出现，人们创造财富的能力得到了极大的提高，但是社会贫富差距也越来越大，这是因为大多数的产品工具能力被少数人拥有，这些人很容易地就获得了绝大多数的社会财富。所以大多数人的一生依然需要为获得更多的生存物质奔波劳碌。
解决第一重境界里的物质财富问题的唯一方法就是让大多数人拥有力量相当的产品工具，让人们的财富竞争重新回归到内在的个人能力的竞争上，由于产品工具的力量太强大，个人的体力几乎可以忽略，所以个人能力的竞争主要体现在脑力上，也就是个人的创新能力的竞争决定了物质财富的数量。而创新能力的竞争就是人生第二重境界里的修行过程。
EM258信息世界就是这样一个可以为大多数人提供强大竞争能力的社会型产品工具。以中国区域为例，采用创建物理世界摹本的方式创建村、乡、县、市、省、国六层结构信息世界，每个空间层次的信息世界都有一个独立的团队运营使用这一层次信息世界的产品工具。
这种把大量的劳动者有序地组织联合起来，消灭阶级差别，把社会财富差距控制在合理的区间内的社会型产品工具创建过程为：
以通过EM258信息世界的信息土地创建的EM258经济结构体系为基础，创建以规则为核心的具有空间层次的组织结构体系，结点位置的团队成员的行为活动由结点位置空间的规则决定。由于EM258经济结构体系是各结点通过社会权力紧密连接起来的不可分割的整体，因此由人构成的组织结构体系也是一个紧密联系的不可分割的整体，位于结点位置的人就形成了一个命运共同体，以整体的形式参与市场竞争。
在社会生产力低下的年代，只有很少的人不需要参与物质财富的争夺而直接第二重境界的修行，比如佛教的出家人，不需要考虑身体所需要的食物、住所、衣服等物质财富的来源，因为可以从善男信女那里获得，所以出家人的主要工作就是找到通过第二重境界和第三重境界的修行方法。似乎有影响力的宗教的专职人员都是从第二重境界的修行开始，因此并没有真正找到快速通过第一重境界的修行方法。
从人类发展的历史来看，第一重境界的修行是通过科技文明的提升来实现的，只有当社会生产力达到一定的高度，物质文明得到了极大的发展，人们才能够很容易地满足日益增长的物质财富的需求，才会有时间和精力追求第二重境界的修行。
由此可见，完成身体考试的第一重境界的修行只有一种形式，就是在家修行，在争夺物质财富的过程中完成精神的考试和灵魂的考试。出家修行相当于去科研机构搞研究，研究人员的经费有专门的社会组织提供。所以在末法时代，当出家人把心思精力也放在争夺物质财富的方法时，人类社会就危险了。
（2）人生的第二重境界，看山不是山，看水不是水。这是基本的物质财富得到满足后所追求的境界。是大脑所创建的精神世界里的修行过程，具体方式就是通过不断创建大脑逻辑世界里的逻辑图像事物，为已经存在的逻辑图像提供连接用的逻辑图像，建立信息事物连续变化的逻辑过程路径，从而减少大脑逻辑世界里孤立逻辑图像事物的数量，在深度和广度上不断扩展逻辑世界的空间尺度。
大脑逻辑世界里的信息事物是人所认知的物理事物，但是并不是物理事物本身。所以在这一阶段，人所获得的是物理事物的摹本，并不是物理事物本身。
从人类发展的历史来看，这一阶段的修行难度更大。传统的做法是在老师的指导下，通过读书学习来完成。但是在人的生命周期里，这种不参与物质财富争夺的时间很短暂，发生在儿童和少年时期。而事实上，这一阶段的修行大部分发生在争夺财富的过程中，即便是老子、孔子、庄子，也需要在寻找获得物质财富方法的同时，寻找这一阶段的修行方法。
EM258信息世界里的信息事物与大脑逻辑世界里的信息事物具有同一性，所以EM258信息世界的管理团队成员在耕耘所管理的信息土地的时候，出现的创建信息事物、分析信息事物、挖掘信息事物价值等行为活动，也是修改、丰富、完善大脑精神世界信息内容的过程。而由于EM258信息世界的信息事物是按照结构化知识体系的要求创建的，所以在大脑精神世界里出现的信息事物也具有知识的特征。
这种在创建财富的过程中创建大脑逻辑世界里知识结构体系的方法就是《道德经》里所说的“不言之教”，在财富欲望的推动下，EM258信息世界这种社会型产品可以更好地解决“精准扶贫”过程中的“扶智”难题。
（3）人生的第三重境界，看山还是山，看水还是水。这一阶段属于灵魂的需求，因此不能借助产品工具的力量达到，只能依靠自身的力量来完成修行的过程。从前人的经验来看，这一阶段的人需要高尚的品德、崇高的信仰、坚定的意志等。
作为采用云计算、物联网技术创建的社会型商业产品，按照当前现代科学的标准，EM258信息世界的产品说明内容违背了科学的严谨理性原则，但是作为客观存在的科技产品，按照自然规律是可以采用科学的逻辑方式认知的基本原则，当大规模应用EM258信息世界这个产品工具时，的确会出现不可思议的梦幻效果。
从逻辑构造上讲，EM258信息世界是一个具有生命特征的产品，可以在应用的过程中不断自我进化，产品工具的力量也会越来越强大。
6、结语
浑浑噩噩地过完一生是人生的最大悲哀，因为在轮回结束的时候，才发现一生中的大多数行为活动都是无用的。在科技文明不发达的年代，圣贤之人通过理想、信仰、道德修养等方式引导人们树立正确的世界观。
如果人类了解了神、仙、佛、魔、人、鬼的技术本质，人类的科技文明就会出现本质上的飞跃，人们的世界观也会发生颠覆性的改变。人类社会的命运也会因为世界观的改变而发生重大改变。
从人类发展历史来看，世界观不仅决定了人类社会的结局，也决定了个体人的人生命运结局。因为人在一生的过程中的行为动机是由世界观决定的。
世界观是大脑创建的逻辑世界里的逻辑事物及其内在规律的集合，是产品按照基本规则创建的关于物理世界的逻辑图像。由此可见，人的世界观是可以采用技术手段创建的，也就是说，可以借助科技产品工具的力量创建人的大脑逻辑世界里的世界观。
对于人类来说，作为产品的人脑的技术规则是一样的，世界观的差异来自创建逻辑事物的过程即逻辑路径的选择。通过“洗脑”方式改变人的世界观就是通过修改大脑逻辑世界逻辑路径方式实现的。
作为对未来科技产品使用价值的探索，EM258信息世界是采用云计算技术创建的物理世界的摹本，是“云计算电脑”系统形成的“世界观”，位于EM258信息世界不同结点位置的团队成员为了最大效率地使用结点产品工具创造财富价值，就需要在大脑逻辑世界里形成与该结点相同的信息逻辑图像。人脑里的这个信息逻辑图像就是这个团队成员的世界观。