足智人格的显现及基由

喻建国

足，表示充实，丰满；智，表达聪明，慧敏。足智者，富有智慧，善于谋划，料事如神，计如涌泉，智谋频出，反应灵敏。《史记·货殖列传》有曰：“临菑亦海岱之闲一都会也。其俗宽缓阔达，而足智，好议论。”裴松之注引晋·傅玄《傅子》有曰：“越 ，蒯通之后也，深中足智，魁杰有雄姿。”

目前社会上的精英多为足智者，学历高，知识渊博。学历高，反映了学习经历丰富，专业学习深湛。社会精英人士共同拥有的认识、价值观与世界观的表达与交流，形成了社会上的精英文化，精英文化是与大众文化、平民文化、草根文化、山寨文化共同存在的社会文化现象。

其实足智者存在于社会各个不同的阶层中，他们在创造各个不同社会阶层的文化中都是领头人和和重要的铺路人。

足智是人格中的一个元，它所表现的行为特征是：个体运作时具有一定的智力主持，充分展现出反应灵敏，理解快速，条理清楚，伶俐乖巧，聪明出众；思考时透彻深远，可以入木三分，见解独到精辟，几近前无后绝。

足智除了个体的天赋之外，绝大多数情况下它是可以通过自身的系统学习和社会实践习得的。从大量具备足智的人群中可以总结出系统学习和社会实践的主要途径。天天学习是获得足智的天梯，每天至少选取一项内容进行学习，若今天只有一项学习内容，则这项内容必须为昨天学习内容中的某一项在今天的继续。足智是日积月累的结果。

智慧是一套人类已经拥有的知识体系，智慧又是人类尚未拥有的浩瀚知识体系，因此智慧拥有一定的神秘感。智慧可以形象地描述为一个质点系统，该系统的组织结构合理、运行程序优良，并且能够产生最大的功效。个体行为中所反映的足智就是个体能够足够多地拥有人类已经拥有的知识，或是个体些许地拥有人类尚未拥有的浩瀚知识中的点滴。

足智的基由是成熟心态的利他、悦纳、善动、运谐与升华。很多足智者都具有大他情怀，或称人类情怀。个体经常怀揣社会公德、国家意识、民族精神、人类意识，行事前后都能以怀揣权衡，以大他为重，从本质上来讲，这就是利他的表现。足智的追求者常为怀揣大他情怀的人群。追求足智需要付出很多精力，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”造就足智，几乎非乐之者不成，乐之者即常操悦纳的人们。足智经常通过善动而运持，动静交替激抑本身就构成运动的足智。运谐是运的指导，平和，渐趋，圆润，共赢，浸透着足智的质液，润透着足智的细胞液。升华是足智的高级促发剂，足智的高水平展现全靠升华的促发，足智中的质量和数量的增多与提高仰仗于升华。