1899年陕西味经本《天演论》刊行问世，《天演论》轰动全

国 ；1899年3月，严复居所东邻失火，殃及天津大狮子胡

同一号的“严公馆” （《严复的一些史实》之一百四十三）

严孝潜      

本年，根据《天演论》译稿未定稿刻印的陕西味经本《天演论》刊行问世，但却署“光绪乙未春三月”（1995年）出版。原来，当事者叶尔恺于1997年11月1日接任陕西学政，将隨身所带的《天演论》译稿未定稿抄本，私自交给味经售书处刊印，然而，按照定稿刻印的慎始基斋本《天演论》，于1898年夏天正式刊行，这给按照未定稿抄件刻印的陕西味经本《天演论》带来了被动，干是就谎称印于乙未（1895年）。

继1897年底《国闻汇编》发表《〈天演论〉悬疏》，到1898年夏天，慎始基斋本正式发行，到同年10月严复自己在天津出版嗜奇精舍石印本，到1899年陕西味经本的刊行问世，《天演论》在社会上的名声越来越大。

《天演论》出版后，很快轰动全国，使严复一举成名，它的文字精美，内客丰富，思想新颖，深受知识份子的喜爱。不但维新志士赞不绝口，就连青年学生也爱不释手，当时，青年鲁迅1898年到南京求学，购买了一本《天演论》，被其中的新鲜内容所吸引，不顾一位本家老辈的反对，只要“一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》”。

    鲁迅的好友许寿裳（1883-1948），他们两人均熟读严复所“做”的《天演论》而会背诵其中重要的篇章。（黄克武：《惟适之安》第009页）

    他们两人有一次闲聊中谈起《天演论》，许寿裳说，“鲁迅有好几篇能够背诵，我呢，老实说，也有几篇能背的，于是两人忽然把第一篇‘察变’背诵起来了”鲁迅还因为很欣赏严复的“一名之立，旬月踟蹰”的翻译精神，“给他一个轻松的绰号，叫做‘不佞’”（许寿裳：《亡友鲁迅印象记》第8-9页。）

    鲁迅因为长期阅读严复的著作，他在自己的文章中使用了不少严译名词，对他来说，严复与众不同，“是一个十九世纪末年中国感觉敏锐的人。”（《鲁迅全集》第1卷，第295页，鲁迅：《热风·随感录二十五》）

 1899年2月

    1899年2月28日（正月十九），夏曾佑写给汪康年的信称，因《国闻报》于戉戌政变后屡遭参劾，处境险恶，此时“国闻报馆己认真卖与日人”。（《汪康年师友书札》（二）第1338页）

本月间，严复开始翻译英人约翰穆勒的《自由论》即《群己权界论》。

1899年3月

1899年3月11日（正月三十），吴汝纶写信给严复。信中谈及严复“新译《原富》四册”事。

吴汝纶在信中讲：“斯密氏此书，洵能穷极事理，鑱刻物态，得我公雄笔为之，追幽凿险，抉择奥赜，真足达难显之情，今世盖无能与我公上下追逐者也” （《严复集》第五册第1563页）

1899年3月18日（二月初七），严复寄信给吴汝纶。在信中严复论及新旧二学，认为二者“当并存具列，且将假自他之耀，以祛蔽揭翳”。并商讨译书中的一些问题。（《严复集》第五册第1564页）

1899年3月24日（二月十三），严复收到张元济一封信。（原函今佚）

1899年3月26日（二月十五），严复居所东邻失火，殃及天津大狮子胡同一号的“严公馆”，严复移居海大道德源里。（《严复集》第三册第525页）