真理与谬误较量的根本分野是迷恋旧世界还是创造新世界


  左占国

  北京智康中医研究院

  2017年4月16日

  真理与谬误这对矛盾,永远是唯物主义哲学与唯心主义哲学斗争的理论原点。凡是认为存在决定意识、物质为第一性的辩证唯物主义无神论与可知论者的东西全部归结于真理范畴;凡是认为意识决定存在、精神为第一性的唯心主义有神论与不可知论者的东西全部归结于谬误范畴。人类的根本任务就是无情抛弃谬误勇于发展真理,从而达到改造旧世界创造新世界的历史目的。永远牢记君权神授、杀人祭天、神权统治等历史荒谬给人类带来的深重灾难和迷信盛行与谬误横行对人精神智能的麻痹。用马克思历史的和辩证的唯物主义哲学世界观方法论与价值观武装头脑激励革命意志,用恩格斯《自然辩证法》所揭示的自然科学真理及其论文《神灵世界中的自然科学》对现实社会唯心主义、幼稚思维、经验主义与反动谬论的无情批判的真理性追求,以质疑、反思、批判现实的精神力量和敢于创造美好未来的政治智慧与勇气,和以毛泽东为榜样及其敢叫日月换新天的英雄气概,继续传承五四运动的革命精神,高举起马克思辩证的历史的唯物主义社会发展真理的伟大旗帜,用我们的真情与挚爱、青春热血及其生命,为人类开辟一条通向整体、系统、辩证、理性、中正的思维发展之路,富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治国度并洋溢真善美的社会发展真理之路,尊重自然、顺应自然、保护自然等具有生态文明理念的自然发展之路,也就是习近平所阐述和概括的中国梦之路,通过实现中华民族伟大复兴的历史使命,达到富国、强民总体目标,发展国泰民安、政治清明、社会和谐、生态良好、公平正义、人民幸福的本质内涵,为最终实现人类最美好的世界---共产主义社会奠定坚实的理论与物质基础。

  列宁说过:“人的意识不仅反映世界,并且创造客观世界”。毛泽东说过:“思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之所以区别于物的特点。”问题的关键是这种能动性的发挥是应该推行谬误还是发展真理,必须搞清楚什么是谬误,什么是真理。无论自然、社会还是思维的运动与发展都有其内在规律可循---科学真理,自然界的运动有其客观规律即宇宙间一切存在和运动固有的、本质的不以人的意志为转移的基本法则---自然法则需要我们去遵循;社会的运动有其自身发展规律即生产关系必须适应生产力的发展---社会法则需要我们去研究;思维的运动有其自身发展规律即存在决定意识---思维法则需要我们去求证。人类在认识世界的过程中产生了科学,在改造世界的过程中产生了技术。随着人类自我意识的觉醒和对科学真理等真善美追求的进程中,逐渐掌握了自然社会运动规律并通过理性思维逐渐在摆脱自然社会的束缚进而摆脱对自然社会的盲目依赖。“客观世界不能满足人,人就要去改造它。人的一切目的性行动归根到底就是一个总目的,那就是改造旧世界、创造新世界,更好地满足人的多方面多层次的生理与社会需求。”(《徐厚道·心理学概论》)这就需要以辩证唯物主义世界观价值观和方法论、借助人类自身理性的主观能动性及其共同创造的科学技术发展先进的社会生产力——科学技术真理来完成,决不是迷恋阻碍先进生产力发展的东西——唯心主义谬误。以马克思辩证唯物主义哲学、恩格斯《自然辩证法》和毛泽东思想为指导,通过人类的自我认识、自我设计、自我激励、自我调控、自我反省、自我修养,系统建立改造旧世界创造新世界的真理性世界观价值观和方法论,用科学真理的力量与智慧,彻底摆脱唯心主义、官僚主义、形式主义和享乐主义谬误的束缚,让人类早日从必然王国进入到自由王国---共产主义理想社会。

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