绿色生态文化经第四十八部
总策划：胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问：胡木英（理论文献整理人）
总编、作者：柏立冬（立东，字方杰）（中国改革开放第一部理论学说大中华学说（十三篇文章）——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学（四十部）——人本价值论学说（经济基础，上层建筑，意识形态）——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——和谐经济学——和谐经济学方法论——和谐学方法论——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经（绿经）——绿色生态文化经故事（绿经故事）
打印、整理、整合、校对：杨利英（草根伏羲，助理）
绿经4701--4800
作者：柏立冬（立东，字方杰）
4701、无愧的心就是用心做人，用心做事，用心的良知对待周围的人、事、物。在生计的生存和谋生的发展都应该如此。这样，一辈子不会怕鬼敲门。活得坦荡，活得自如，活得自在。也就是说，心与爱在生命过程能够永恒地散发出正能量，是甘美的琼浆。做自己喜欢做的事情，爱自己所喜欢的人，而不是做利益欲望的奴隶。这就是人间存在无法破译的密码。属于心灵回荡的萌发，人们永远探索的愿望。
4702、行动、做、实干，是以人生理想的目标为先导。实践知识，以目标构建自我“有意设计图”，按部就班在思想中形成行动，在做事中思考，在意识中践行，在践行中去运用知识，与实践的知识相结合。在生计的生存和谋生的发展中，就像钥匙打开匣子。在人生理想目标中确立创造价值和自我理想完善的行为活动而不是经过岁月形成的。反之，一文不值。
4703、人们生计的生存和谋生的发展选择确定了道路并踏上这条路，那么人间的一切人事物的诱惑都不应该妨碍沿着确定的这条路走下去。这种实践的行为活动，决定了人品。也就是说生命中的人品能够散发出耐力，自信力，勤奋力，以德性的保证支配了坚忍不拔、不屈不饶的勇气和责任。这样人们在就业创业生活和工作的人生道路上就会坚持走下去，不会出现任何萎缩的情绪。因此是否能走下去，成败与否关键在自我的勤奋和努力之中。
4704、生命来到人间走向社会，耐力是生命的朋友，理智是人生的向导，主见的自信力是生命过程人生道路的助手。反之，犹豫徘徊或者让痛苦使自己背离已经开始的人生理想目标，都是人间生命的悲哀。在生命过程中人生创造的成就并不是一种偶然，是夜以继日地不断追寻的结果。
4705、多少次舌头上下动，意外的事情常出现，徘徊犹豫常伴随。迟延不前光说不练，指手画脚光说不练，那么只不过等于聊以自慰的长吁短叹。只能让周围的人把你看成说出来的话等于吃了大豆下面放气，根本不把你当回事。既伤害了自己，又让别人把你当成笑料而已。
4706、情爱与性爱，是人间传承发展的永恒话题，之间保持着自由、神圣、纯洁、高尚。反之，低俗、下流、强制、侮辱、污蔑、屈抑。也就是说，情爱升华到性爱，产生生命结晶，一种优美的价值。那么，两性相爱在人世间体现生命来到人间的意义，迈入社会，人生的价值。反之，与禽兽没有区别。
4707、母亲是人世间的诗歌，父亲是人间的盾牌。女性使人间充满着爱的阳光，男性使人世间充满着无限的力量。在生计的生存和谋生的发展中，爱能够激荡勤奋进取，能够使激情活跃，能让人在低谷的生涯中崛起，能让死亡的心复活，能让沙漠里有人居住，使爱的幻影重新展现，在情感的性爱中显出一种生命本身丰富高尚的心灵，以行动进取向上，与爱的人在共同平台达到统一的成功。
4708、与原始肉体颜色衰谢，随之散发出初心爱的凋谢，言信毁弃，这只能说经济社会利益时代爱情的低俗。然而思想、兴趣、情趣、爱好的钟爱与丰富美好心灵在男女异性的爱情中始终不变，初心的爱永远伴随俩人的生命过程。这既是一份情感，又是一种艺术，达到内敛理性的放纵，属于品味的满足。
4709、世界就是如此，雄性就是这样。这句话出于一个贤惠女人之口，没有伤心过的人是不会有这种感叹的。雄性们不要总是这山看着那山高，那山还比这山壮丽。在人间，艳丽的女人有的是，能够真心为你付出的只有一个，她不会看他身外的金钱、权利、财富，只是想和你平平淡淡过一辈子的小日子。外面的诱惑力太多了，雄性们面对五光十色的人世间，一定要有定力和主心骨，不要让各种诱惑力左右自己的心灵，不要成为各种诱惑力的奴隶。要对为你付出的爱人专心去投入真心负起责任，这才婚姻的真谛。
4710、人生旅途要以人类社会发展的正确规律为目标，要确立人生理想的目标，就业、创业、生活、学习、工作，以创造价值和自我理想完善与社会发展的人性不断提升与进俱进的终极目标相一致。也就是说经济运动与政治运动都是为社会发展为目标的手段。反之，生命过程，人生道路到处漫游，无尽头、无目标、无意义，就会酝酿出极大的错误，走入弯路、回头路的误区。
4711、人生、理想、目标确立后，追求要量力而行，要着眼于自我的努力。思想成熟，在生活早期就清楚地明白自己的人生方向，选择人生道路，并且始终如一把全部能力对准这一目标。要有一种敢为人间的勇气，把自己逼近艰难困苦的境地之中，回首过去时将会有自傲感。展望未来，充满自信力，那么盛开的鲜花总有一天结成丰硕的成果。
4712、前人已经把历史推到了历史发展的极点，一切理论和概念都是以往前人所做出的定位，而现在的人不会坐等未来。人们生计的生存和谋生的发展正在创造未来，即使人们不知道将来会变成什么样子，但是，人们一定懂得一条真理，将未来的命运把握在自己的手里，要去创造未来。一言以蔽之，信仰是人类认识生命智慧的力量。
4713、淡漠名利的辉煌，视为缥缈的云烟，不会迷醉，不会忘形，这就是光光的来到人间，来到大千世界，看到五光十色的各种诱惑的东西应该有的心态。为名利争斗一生，最后还是光溜溜的离开这个世界，一切都是身外之物。只要按照自己的想法去活着，按照自己合适的事情去做着，让社会和周围的人能够得到裨益，那么就是最美好、愉快、幸福的人。能够保持乐观主义的心态，过好每一天，伴随朝朝暮暮，同样是一种幸福。
4714、人们在生计的生存和谋生的发展中经常遇到在顺利中得意和挫折中失意的情况，这在人生道路上应该是一种常态，表现出人们的成熟与不成熟的一种心态。失败而气馁甚至一蹶不振只能说明经不起风雨的洗礼，太顺利对于想有成就的人来说并不是一件好事，经不起外界的冲击根本干不成事。要懂得人生顺利与失败只是一念之差。花无百日红，人无百日好，这就是人间的规律。
4715、人们在生计的生存和谋生的发展中，面对错综复杂的各种矛盾，如何来解决，这是人生道路很重要的事情。要善于运用矛盾对立统一的原则性，要关注人事物存在问题的思辨性。正反相成、相反的辩证观点在社会实践、资本与需求互动的人与人、人与事、人与物、表面情况与实际情况不对称的事实，从而冲必定胜富，屈也必定胜直，挫讷也必定脱辩，也就是说最正直的东西好似弯曲，最灵巧的东西好似笨拙。口才好似不擅辩说，最大的盈利好似亏本，这就是有为与无为对立统一、阴阳平衡、和谐思辩。
4716、性爱和情爱以经济的物质、文化为基础，以思想的情感为精神文化，以性文化为异性的升华，这就是大写的“人”，正常的“人”，有思想、有灵魂的“人”。异性的双方是建立在共同的爱好、共同的思想基础之上的，经常用语言沟通，以情与爱为基础的忠贞的爱情。反之，沾花惹草、滥情、滥性，以眼球通过大脑、神经皮层与人性原始的一时冲动满足奢望的占有欲，那么就是对爱情的践踏，对人的灵魂和人的渎职。
4717、久视会伤害心所主管的血脉，久卧会伤害肺所主管的正气，久坐会伤害脾所主管的肌肉，久立会伤害肾所主管的骨骼，久行会伤害肝所主管的筋脉。人们在生计的生存和谋生的发展进程中，智慧的健康是生命第一位，智慧的知识是人生发展第一要务。立志树立目标是人生的归宿，脚踏实地、不屈不挠是生命过程始终的精神。
4718、节操与贫困，志向与低贱。生命来到人间，富贵总是少数人的事情，贫穷的要比富贵的人多。不富有也不贫穷，生活过得去，这是大部分人的生活状况。人们在遇到贫困、潦倒甚至贫病交迫时要保持做人的节操，要有一种贫贱傲人，要有志向，不能让周围的人小瞧。穷，但志在，这就是一种精神。
4719、气节和品质是生命过程重要立足之源。面对大染缸的社会，看而不入，行而不乱，保持道德底线、做事做人的准则，面对五光十色的人间，五彩缤纷的仕途，五颜六色的社会，不动情、不动色、不动心。以恪守正直的心，奉行人道之义，走自己应该走的路，行自己应该行的道，不去随波逐流，保持内心一片净土。
4720、声色、名利、钱财、美味、巧辩、刻薄，这是生命来到人间走向社会生计的生存和谋生的发展应该关注的问题，甚至在生活中应该消除的事情。只要内心没有邪气，就不会散发恶行。身外的环境再险恶，也会保持清醒的大脑，安全立身、平淡生活。即使贫穷，仍然保持傲骨和自尊。
4721、虚伪、玩小聪明、见人说人话、见鬼论鬼魂，哄了别人捞好处，从不干实事。这在人世间应该属于行为狡诈阴险，这种骗术发源于心胸狭隘、思欲极端、贪得无厌、定位是不齿人类的狗屎堆。常言，会吹为虚伪也，会捧、会拍为低俗也，会骗为憎恨也，会哄、会吆喝为阴邪也。人们在生计的生存和谋生的发展中，要提高警惕、擦亮眼睛，不要上当。
4722、人生道路出现各种不同程度的问题，让人们在生计的生存和谋生的发展中遇到烦恼忧虑，对于眼前这些发生的人、事、物所出现的问题，不要太在乎，可以想问题的来龙去脉，但是要懂得烦恼是解决不了问题的。出现各种问题是经常的事，解决了就没事了，没有解决就想办法解决，无需跟自己过不去。经验就是在问题中的得到的。问题不断地出现，天长日久就会磨练自己越来越成熟。这就是人生的真谛。
4723、在人生道路、理想的目标确立以后，顺利与挫折不断地缠绕着人们生计的生存和谋生的发展中。然而当人们预想会有美好的发展时，却面临着艰难时期，就像一个无辜的囚徒走向刑场，心中有理想面对死亡大义凛然，根本用不着抬不起头、羞愧，在这艰难的时期只会更加磨练人们的意识和坚定的志向。
4724、生命来到人间走向社会，灾难、贫困、泥石流、暴风雨、病危、痛苦、浩劫以及坎坷、艰难、挫折常伴随着人们生计的生存和谋生的发展。知识在霎时间醉醺醺地站立不稳，就是到了最低谷的阶段仍然没有倒下能够保持的乐观主义心态。以坚定的信念、顽强的精神迈入人生理想的目标，那么一定走向人生的成功。
4725、人们在社会行走，遇到利益的冲突、不高兴的人事物往往会一时冲动发怒，这种情绪驾驭理性的世界往往是事与愿违，当冷静下来也觉得自己没多大意思。针尖大的利益、纷争不肯忍让，还动起肝火，结果很糟糕。涓涓细流不阻止，那么一定会汇成江河。绵绵丝线不斩断，那么会编成罗网。都是缘于很小的问题造成大祸。因此，问题一开始一定要毫不犹豫地忍耐、克制，压住怒火，让这股火气很快转移进而消失。当情绪稳定下来时，再投入去解决。
4726、与人打交道，遇到问题当对方大发雷霆时，绝不能火上浇油，这对处理问题没有好处。能用幽默的玩笑让对方的火气降下来，或者停顿不再说话，等对方的火气小了之后再从其他事物中找切入点，聊共同的话题。等对方平静下来以后，再沟通存在的问题，这样效果就很明显，不会产生负面作用。在生计的生存和谋生的发展中，平时要多多培养自身的修养文化的内涵。
4727、能在大问题上克制自己不良的情绪，就要从小事上去学会忍让，这对人们生计的生存和谋生的发展都有好处。喜欢生气、发火的人一定是没有文化修养，不懂得尊重对方，内心充满着傲慢、一种脆弱的心态，能把委屈的事情在自身消化，只能说明内心的强大。对方发火时不仅能让自己不发火，而且还能让对方火气减下来，这属于高情商、睿智的表现。能把大问题的火气用平衡的情绪解决，这就是能忍天下众人不能忍的事情，那么忍后的结果一定是超出想象的。
4728、修养与愤怒，欲望与克制，这在生计的生存和谋生的发展中，与人打交道经常出现的问题，在做事上不能痛快，不考虑后果，说话痛快，不想周围人们的感受，这种心态是不正常的，这种方法实际上是极端自私的。人们来到社会要和各种人打交道，尽可能不要说话伤害对方，说话不要只管自己痛快，说完拉倒。气愤的话尽可能不要说出来,讲话要讲三分，这实际上是一种好的习惯，不容易产生矛盾，有了一定的修养就一定能克制愤怒的情绪。
4729、逞能从不会让别人处处都觉得你能干，这种做法实质把自己推到了一个极端的程度，让自己很难转弯，没有退路。人们在生计的生存和谋生的发展中，与人打交道一定要学会难得糊涂，学会装聋作哑，遇到各种问题能够忍让一步的一定要主动退一步。能饶别人一定给别人一个空间，为自己留一条退路。要懂得任何大问题的产生都是由于对小事和琐事不注意而引发成的。
4730、横祸、逆境是人世间经常发生的问题，穷途、困境是社会行走不可能避免的事情。人们生计的生存和谋生的发展就业、创业、工作、学习、生活中是根本不可能一帆风顺的，但是在自己的人生道路上，要从细微的小事起，尽可能不疏忽不失误，就是在无人知晓的暗处也要把良心摆正，不干欺骗、隐瞒、不好的事情，这样就会远离横祸和困境，在潦倒、失意、穷途、末路时，要敢于挑战、崛起。
4731、人们在生计的生存和谋生的发展中，面对坎坷和挫折，仍然能保持积极进取向上的热情，追求人生的目标，那与取得再大的成就相比对于生命过程来讲都毫不逊色，这种不屈不挠的精神是用内心深度来衡量的，而不是用程度来决定的。一言以蔽之，情绪的心态与性格的情绪决定人生道路的发展。
4732、在社会面对五光十色的人世间，人们不能跟着诱惑的感觉四处瞎逛，在人生道路上必须要有一种定力来肯定人生价值观和生命的意义。那么，在业余的时间要多读书、学习，在实践中思考，面对社会各种问题去探索，用脚踏实地、知行一致地追寻人生的目标，走向人生的成功。
4733、心灵的生活与人生价值、生命意义是人们生计的生存和谋生的发展生命过程的一致性。生命来到人间，走向社会，只有经营好家庭的柴米油盐，只有在社会行走遇到悲欢离合、酸甜苦辣的各种磨练，升华到心灵，才能懂得生活，才能更加重视人生的价值和生命的意义。那么就是在这个过程中不能干一番大事业，也一定能作出一定的成就。
4734、误会是可以消除的，人们在生计的生存和谋生的发展人生道路上不可避免地存在着各种问题，但是误会不要钻牛角尖，消除以后不要再耿耿于怀。在生命过程中要有长远地目标，但是要先把周围和身边的小事和大事做好，不要空中楼阁，不要把提职和地位看得过于重要，要让自己的才华得到充分的展现。
4735、生命光溜溜来到了人间，带着父母不同的基因来到社会，首先要学会求职的钥匙，培养思索的习惯、开拓的能力，确立能够属于理想自我的有意设计图。志气的生活、工作、学习、就业、创业，理想的灯塔，培养自我努力打开事业的大门，懂得勤奋成才的真谛，保持进取向上、谦虚，用智慧的结晶面对人生道路存在的各种问题和将会出现的问题。
4736、生命来到社会创造价值的前提是要培养一种能够开辟实现创造未来的勇气、魅力，也就是引进信念支柱的骨气。这种傲骨之气要学会能够延续呼吸生命那么一口气的技能，创造物质的食品才能活着，更要懂得科学为谋生发展积累的财富。反之，生命在人间的陋习、泄气是做事前功尽弃的播种，怒气是做事无所作为的引子。
4737、懂爱与恋爱，懂生活与生活，懂人生与人生。生命来到社会一个“懂”就能让就业、创业、婚姻、家庭产生完全不同的结果。眼球使大脑皮层的神经与本能的冲动不属于懂恋爱，这种异性相吸的人间的原始的欲望、吃喝玩乐，不属于懂生活，而是游戏人生。人生与生活是相应相通的，人生理想与生活目的的一致性才能称之为懂心灵的理智的放纵，是懂爱情的内涵。
4738、生活的活泼不是无拘无束的放荡和风骚。激情的人热情不是轻狂、浅薄、没有分量。稳重、寡言不是教条、呆板、激进、发呆。随和不是随波逐流、没有主见、墙头草两边倒，而是外圆内方、既尊重又保持原则、不迁就。做事可以机警而不可奸诈。由此可见，人们在生计的生存和生存的发展，要以创造价值和自我理想实现去创造和探索，成为人生的乐趣，以挫折和坎坷的经验和教训成为人生的收获。
4739、贫困与节操，低谷与志向。人们在生计的生存和谋生的发展中，遇到贫困和低谷时，要保持自己的节操原有的志向。在人生顺利，积累了财富时，不能挥霍和堕落，要关注生命的健康，声色名利，钱财，美味，巧辩，刻薄，这些都是损害生命健康的，一定要远离。这样才能在你人生道路上更好地就业、创业、工作、学习、生活。
4740、胆怯与恐惧，属于内心和思想上的脆弱，来源于自身的自卑感和内心不够强大，导致了一种传统世俗，依附趋附，不正常的心态。如何培养自己内心的强大，就要在勤奋地读书和勇气实践的历练，日久天长，就一定会形成自我人格地魅力。这种人格魅力一定来自精神价值，来自信仰的精神家园。一言以蔽之，不失其所者久，死而不亡者寿。
4741、寒门出生，能吃苦，有奋斗精神，去改变自己成长和生存的环境，就是这种人成长地基础。一亩地，两头牛，为了彻底改变贫困的环境而不惜最大的努力。靠自己的能力，发展到自己想要的程度。但是那种老家贫穷始终回荡在自己脑海里，贪婪地欲望越来越大，至位高权重，不思进取，骄横跋扈，穷奢极欲，老子天下第一，大脑里根本没有法，只有自已，只有利益的欲望，那么最终让自己走上一条不归路。
4742、人间，一种豪气和霸气，属于社会发展的正能量之气。面对五光十色大染缸的社会，就应该用道德恶的豪气和霸气，对社会邪恶丑进行抨击。特别是经济大潮，面对五颜六色地诱惑力，已经让那些意志薄弱的人成为各种诱惑力的奴隶，贪婪成了人生终极的目的，只要社会存在着各种利益和好处，一定手不会软，贪得无厌，到处捞的心态，对这种人来讲是常态，不捞反而不正常。
4743、生命来到社会，定位就是吃喝玩乐，游戏人生，那么捞钱，也就是为了享乐，今朝有酒今朝醉。就像燕雀在紫篱上嘻戏，又怎么能知道鸿鹄的志向呢。也就是说享乐的人，根本不知道有志向的人在想什么，因此，醉生梦死，就是这种人的志向，在酒坛中创造醉死的价值，在游戏人生中做着自己的黄粱美梦。明日复明日，明日何其多。
4744、耿直与气节，人们在生计的生存和谋生的发展中，在五光十色的人生中，仍然能保持自己的志向。正直的正派，心永远能保持坦荡，自己的所做的一切都光明磊落经得起时间考验，内心没有诸多丑陋的瑕疵，在社会行走，面对不可避免的挫折和坎坷，总是那样坦然自如，就是再险恶也会全身而退，安全立身。因此人们在生计的生存和谋生的发展中应该效法走好自己的人生道路。
4745、顽劣，龌蹉，这在人世间属于丑陋的事情。专营好利，心胸狭窄，多疑好色，这种顽劣龌蹉之人，是不会懂得有志气，有情操，有度量的人在生命过程中确定人生理想的目标，他们只看到眼前的小恩小利，根本不懂得生命从哪里来，走向哪里，在生命过程如何走向人生的道路。
4746、高瞻远瞩，心胸宽大，这种心态在身处患难时也能保持内心的乐观主义，身处委屈不公平时也能保持良好的心态，始终坦然处之。面对深渊低谷时，可视为人生道路中必然存在的，把坎坷和挫折视为常态。只有在这种忧愁和苦闷中保持潇洒的胸襟，才能真正的从内心深处散发出春风洋溢的心态。即便在灰暗不明的环境里，生计的生存和谋生的发展，光明磊落的心境仍然充满晴天白日，明亮的情绪和心态。
4747、怀疑与怨恨。人们为了延续生命那么一口气，从早到晚，体能和智能活动，从这辆交通车换到那辆交通车，紧张地活着。生计的生存和谋生的发展，每天再重复不过了，心灵的浮躁和缓慢，运动与脑力之间，关系密切，使屈服于运动紧张的人们感到不安，急躁，无暇顾及身体的透支，大脑使用不当，从而肤浅储存外部信息和各种器官作用的不好，信息不对称，造成理解的错误和判断的失误。在人与人打交道中表现了怀疑与怨恨，这种紧张的驱车的人们，正是经济社会人们利益社会的特征。
4748、焦虑是经济社会利益时代人们生计的生存和谋生的发展一种生理和心理危险症状，活着的焦虑，生计的焦虑，谋生的焦虑，追求欲望不满足的焦虑，人与人利益争斗的焦虑，也就是说焦虑侵蚀，就像人们所感觉到的那样，散发出来的人性脆弱，软弱无力，发展到焦虑症，那么就会冲击损害脑功能的正常机理正常的记忆力就会减退，对生计的生存和谋生的发展，就会对就业，创业，工作，生活，学习带来极大影响。
4749、在经济社会利益时代，资本与需求互动，生计的生存和谋生的发展都会产生不同程度的焦虑，实质上是心灵的思想与内心一种信息不对称、不平衡的反应。是外在的人事物对自身的冲击，缺乏足够自我发展的定位，没有关注周围的人和社会的议论，同时也没有适合的方法和理性的控制和转移的能力，本质就是自卑的脆弱。这种焦虑的偏执散发了傲慢，放纵，多疑，对周围的人总是疑神疑鬼。这种人，自私透顶，属于一种刻板机械，教条。表现手段就是挖空心思搞阴谋诡计，发泄终日忧心忡忡的内心。
4750、周围的人对已经焦虑的人不够尊重，需要满足的事情引起心烦意乱，这种大染缸诱惑力的社会，让焦虑的人，内心愿望极为波动，实际生活信息不对称，让精神得不到松弛，那么就会感到任何地方都不自在，处处受到环境和他人的约束，这是完全不正常的心态，也是内心长时间扭曲的结果。
4751、很多女性认为男性总是用下部来思考，只能说明缺乏自我进化。在人性不断提升发展的与时俱进中，既没有读书学习，把自己放在一种原始的程度，这种程度与禽兽是没有区别的。人不是发泄的动物，不能通过眼球反应到大脑神经皮层，就产生了一种下部的原始发泄的感觉，这种做法把自己定位成什么不言而喻。美是所有人都喜欢的，仅仅喜欢美色那就走向了极端狭隘。因此，不论是男人还是女人不仅外表要大方稳重，内心也要保持良知的善道，这对于人类来说才是良知的大写的人。
4752、人性的阴险在人间令人发指，离开众人的眼光干一些隐晦的事情，这只能是这些人性险恶的人所干出的事情。他们因为一点点的口角和一点点的私欲就能做出种种阴险的险恶的行为，这已经成为人间的常态。这实际上是对人类文明的亵渎。在社会行走的人哪个都是衣冠楚楚，但是这种人性险恶的人经常在阴暗的角落发泄私欲。因此人们在生计的生存和谋生的发展资本与需求的互动进行的就业、创业、工作、学习、生活、婚姻、家庭都应该保持道德底线，保持做人的原则。一定要让理智控制自己的欲望，不要把私欲无限制地放大，那样结果一定是阴险残忍。即便你逃出了这一劫，相信在生命过程中，老天一定会报复你，你一定会有应得的下场。人在做，天在看，这就是不以任何人的意志为转移的规律。不要自作多情、自以为是耍小聪明，那是没有好下场的。
4753、人间有一条不成文的规律：无论你长得多么丑，多么漂亮，个子长得多么高，多么矮，只要是人们看不见的，哪怕在阴暗处做过很多丑陋的事情，只要木头疙瘩掌握在手里，人们都会把他供成天下的佛爷。因为这小小的木头疙瘩包含着人世间各种各样的人的欲望，只有这个小小的木头疙瘩能给人荣华富贵，上天揽月，下海捉鳖，让人得到想要的一切。所以说不是这个掌权的人有多么厉害，而是那个木头疙瘩产生的巨大的影响力威慑着人间，因此人们也不要对那些掌权的人垂涎三尺。自己的欲望可以想，自己的利益也可以去做，但是要保持自己不卑不亢的人格魅力，不要丧失尊严。因为做人的起码原则就是要保持自己的尊严，在人间立足的不是那些金钱、荣誉、名利，而是一个人的尊严和人格魅力。
4754、从爱辉县改为黑河市，形成了黑河-腾冲线，即黑龙江省黑河市到云南省腾冲县，东半部占全国面积百分之四十二点九，西半部面积占全国百分之五十七点一，线东地区全国人口百分之九十四点四，线西半部全国人口百分之五点六，这应该说明二百年西部发展的重要领域，有志的人到这些地区应该是大有作为。用这百分之五十七点一的面积完成生命过程壮丽的诗篇。
4755、黑河-腾冲线有五千四百毫米降水量线，重合成为东南平原水洼，正陵、喀斯特和丹霞地貌为主要地理结构线。西北方人口密度极低，以草原、沙漠、雪域、高原为主，有儒教、萨满教、穆斯林教、佛教。这条线是人口分界线、地理分界线、气候分界线、历史分界线、文明分界线。人们生计的生存和谋生的发展，业余时间应该读书、学习，增加自己知识的厚度和广度。
4756、从黑龙江省黑河市到云南省腾冲县体现了人口区域分布不均衡。东南部四百万平方米，是占全国总面积的百分之三十六，西北部七百万方公里，占全国总面积的百分之六十四。然而，东南部四千万人口占百分之九十六，西部一千八百万占百分之四。这种倾斜占百分之四十五基本支线，属于人口地理分界线。因此，人们就业、创业、工作、生活、学习，应该多学一些地理分布知识，能让人们更好的选择有发展的地域去创造自己人生的价值和生命的未来。
4757、全国百分之九十六的人口居住在土地面积占全国百分之三十六的东南地区，这只能说明老百姓生计的生存和谋生的发展都愿意到丰饶发达的地区。然而，百分之四的人口居住在约占全国土地面积的百分之六十四的西北地区，这就更加需要人们创业、就业应该到更有潜力的地方去追求生命过程的人生价值和生命意义，那样活得就更有滋味。
4758、羞怯的人和情感受到抑制的人，沉默寡言、不爱说话的人是在自命不凡、自以为是，多表现为爱缄默。这种已经走向偏执，容易形成信息不对称，属于病态，是一种人性的脆弱，属于多虑症内向性格。话不多，内心丰富，思想沟通是应该有的，即便独身也应该放开胆子大声说话，不要成天沉默寡言，那么一定会生病。
4759、勤劳是生命的美德，人们在社会实践中、生计的生存和谋生的发展中，就会在社会不断的发展中越来越显得知识贫乏，那么就要重视书籍，用书本知识充实自己，追求自我人生的价值。在精神价值层面，就要重视精神文化和物质文化，使自己不要落后于社会，不要让社会所淘汰。所以，怯懦、懒惰、投机、钻营都属于那些不劳而获的寄生虫，人类不齿的狗屎堆。
4760、人们在社会生计的生存和谋生的发展从早到晚，从一个交通车转换到另一个交通车，路上用着不同的实践。一般说来，仔细观察人们的形态和步态就可以判断出年龄的程度。年青人的体形修长苗条，背直。而六十岁以上的人矮胖，蜷缩。老人的体型僵硬、弯曲。但是东方日本人形体能保持的时间偏长，也就是说六十多岁退休，生理的退化不灵活，驼背。一言以蔽之，人到什么年龄，就要做选择适合自己年龄、体力的事情和活动范围，这必然是生理自然规律。
4761、打击单边贬值，要懂离岸主导，那么在岸就会危险。在岸和离岸一定要保持一致性，对人民币和美元、人民币和欧元而言，在外贸生计的生存和谋生的发展、资本与需求互动中，定单就可以反映经济的走向，这一点是不可质疑的。当然，人们在维持呼吸生命那么一口气、活着，就应该在知识各种领域都追求更加丰富和提高自身修养。
4762、人们在外贸生计的生存和谋生的发展一定要明白，对美国而言，货币的紧缩就是对美国新时代的标志，在美国的缩表就是一种掠夺。美国不仅要用军事服务于政治，也会用金融、货币服务于政治。所以，对做外贸的人来讲，要尽可能用人民币结算。同时，人民币也应该严管，保持一篮子稳定性，同时，保持严打空头，进一步维持人民币的稳定性。这样，人民币在国际上就能持续维持信用，中国在世界的经济发展就有诚信，有威望。
4763、婚姻与家庭中从来不发生冲突，不红脸，这并不是一件好事，或者说不是一种正常的情绪。双方都要了解各自的习性，保持大脑时时刻刻平衡，同时一定要多想想容易发怒、伤害双方感情的事情，要尽量回避。性格脾气对集体和情感的程度的冲击是十分厉害的，暴躁易怒只能让周围的人和社会认识你的人深感你粗鲁、没有教养，让别人无法容忍，事后又会耿耿于怀，让别人很难忘记这种做法，得不偿失。
4764、易怒、暴怒这种状态就是当时意识到也毫无用处，这属于植物神经系统的紊乱，厉害一时。脸部发红、脸色发青、眼睫毛出血、浑身发抖、说话含糊不清、呼吸短促、命脉跳动加快、血压升高，发展到极端，那么就会引起心脏病突发或者脑溢血。这种行为严重损害肝脏，精神失调或反常，人们一定要关注性格的变质，思想的偏移，心态的扭曲。
4765、崎岖、陡峭是生命过程的交响曲，人们生计的生存和谋生的发展进程中永远伴随着这种艰难又刺激的音乐，不断地向着既定的目标迈进，用心地去做好自己应该做的事情，用心地去宽容、谅解、铲除那些猜疑的心态、嫉妒的毒瘤。在人世间一定要消灭野蛮和丑陋的一切思想和行为。
4766、人们在生计的生存和谋生的发展进程中，提高自身修养和品味，就会感到再大的困难都在脚下，让那些焦虑、怨恨、报复成为人生成功的铺垫。对人生道路的悲欢离合、酸甜苦辣、喜怒哀乐，就是生命过程中苦中苦、苦中涩、苦中甘甜、成年的老酒，酸涩甜美，这才能成为多姿的人生。
4767、生命过程就是在维持呼吸生命那么一口气，活着去无穷探索尚未知道的东西，进行生计的生存和谋生的发展这个过程，就是不断地积累财富、积累丰富的知识，让手里的各种财富运用到自己的人生道路、理想目标的追求上，从而能够早日实现。这不仅需要实干，还需要胸怀，与人打交道产生意想不到的结果，也能挽救同情感的损失。
4768、生命过程就是解方程式，在生命行走都要运算每一步是否选择正确，都是为了最终解出结果是否正确。然而，结果与信息不对称。因此，在人生理想目标的道路上，不仅是要追求目标的成功，也同样要想到失败。这就会全神贯注道路的过程遇见的大大小小问题的出现和存在，就会用心解决那些影响道路成功的问题，做到有把握地向着既定目标迈进。
4769、谅解、了解实现后，进行口头和行为的原谅，必能消除意见和误解。然而，误解的谅解是把原意搞成信息不对称，这种误解的程度甚至很大也很难说清楚，只有在比较长的时间里用事实行为一步一步去证明，别无办法。人与人打交道，只要时间长了难免会有误解的事情，这就需要把握来往的度，反之，亲极反疏是必然的规律。
4770、体能与智能是一种劳动的美德，用四肢挣吃饭的钱和用大脑挣吃饭的钱都属于一种美德。然而那些只想着捞钱，只想着不择手段最大化，到处捞好处的人，思想空虚，根本没有道德理念，精神匮乏，缺乏精神乳汁的教育，缺乏丰富文化的滋养，那么只能成为一种低俗、无趣的庸俗小人。
4771、耍小聪明的人和睿智的智慧之人都应该把握不同程度相处的事情内容，以诚相待只是对前者以事论事，以情动事，后者以相互情感交换，以真实情感交流。前者难得糊涂，后者真实相待，千万不要小不忍则乱大谋，忍性才能把事情做好做成达到目的。一言以蔽之，忍力事必成，度量道德才高尚。
4772、患难但是不能患得患失，这是生命过程自然的道理。困难艰难但是仍然继续做自己应该做的事，在这种过程当中，始终保持乐观的心态，根本不会受环境的影响而动摇，更不为那些说三道四耍小聪明的人所影响。因此，在患难中不仅能看到情感的友谊，也能历练自身的毅力。
4773、愤怒、发火、生气，属于发泄内心中那么一股子火气，当时表现出来的就是六亲不认，连自己都难得找到自己，这不仅伤肝、伤神、伤气，连自己起码的尊严都没有。由此可见，人们在生计的生存和谋生的发展中，遇到各种不顺心的事情，都不要发威生气，这种方法是不能解决问题的。只有心平气和地说问题，在沟通中才有可能解决问题。
4774、成功来源于自己喜爱所做的事情，来源于自己兴趣和爱好，否则对自己的职业毫无兴趣，怎么能够取得成就呢？总是在见异思迁，对自己的职业不感兴趣，看不起自己的职业，就不会有主动性、积极性、热情的创造性，甚至投机、磨洋工、玩忽职守，造成不可想象的损失。一言以蔽之，人们生计的生存和谋生发展，都会有出息，都应该在自己的职业生涯上做出人生的成就。
4775、人们在任何时候都应该保持自得其乐，无论是坎坷中生计的生存，还是挫折中谋生的发展，都应该保持乐观主义的心态，面对人生安然对待一切人、事、物，同时在考虑成熟，就像潮水涨得最高的一刹那间，马上下手做自己应该做的事情，做自己适合做的事情，只要养成这种习惯，那么人生理想的目标就一定能够实现，这也是成功的秘诀。
4776、待：等待这个过程是一种内敛、内涵、深度属于周密，冷处理考虑问题，把握来龙去脉。这种思维方法，在生计的生存和谋生的发展，与各种人物打交道，都应该把自己历练成这种思维方法的人。因此，待、忍、让、退是一套完整的已见周旋之道。其处理方法，就是刚柔并进，既声张正气打压恶气，又维护和气。
4777、忧虑越多，私念就会越多，那么如意的人事物就会越来越少，不如意的人事物就会越来越多。生命过程，不同阶段不同职业，都会遇到不同不如意的人事物，人们总是在对这个事情不满，对那个事情不如意，最终走向生命的尽头。任何人事物能让人完全如意是不可能的，相对满意有时间限度。因此，就业、创业、生活和学习、工作，要懂得这个基本道理的规律，坦然接受，安心过日子。
4778、生命就是呼吸那么一口气，这口气可以使人的心跳动，能使人摔倒，能使人腾飞。人如果不培养正气，反而损害他，对自身的危害就会更大，就好像用皮囊吹鼓风一样越吹越旺。所以人们生计的生存和谋生的发展，要保持道德底线的正气。反之，那种粗野之气，就是一种邪气，对社会发展没有好处，对这种邪气，只能道德恶来打击。
4779、改革创新，是人类社会发展的永恒话题，是人们一种生计的生存和谋生的发展，主动自觉地与时俱进的表现形式。人们的意识不仅反映客观世界，同时能主动自觉的创造客观世界，在大千世界各种存在的生命的生物中，只有人间生命的生物运动是主动积极的、具有创造性的活动。人世间生命的生物是社会活动的主体，是人类社会创造者。
4780、心中存有事情的高下，河流与沼泽容纳的污泥，丛山与草堆隐藏的祸患，大海中的暗礁，美玉藏着瑕疵，正派的人受小人的算计，这些应该是人世间的自然的道理。因此，人们的生计的生存和谋生的发展，不仅要刻苦学习掌握技能知识，也应该勤奋学习人生的哲理，提高修养和文化内涵，那么心胸一定会很开阔。
4781、个人情绪是无法控制的，但是能够驾驭好自己情绪的感情就一定能够增强自制的控制力，这在人们生计的生存和谋生的发展中尤为重要。不能以小失大，关键所在对于人们在社会就业、创业、生活、学习、工作都应该保持自己个人情绪感情的稳定性。这样才能在错综复杂的环境中保持独立自主，不会让外界的人事物去影响自己人生理想的目标。
4782、屈辱是历练自己的意志，能够在屈辱的过程中去寻求转移的机会，在这个过程中能够做好每一件小事和琐事，那么就一定会在微小的事情中找到切入点，让自己屈辱的命运有所转移，这种转机的过程一定会得到升华，这是一种修炼养性的学问，称之为忍耐求生的智慧，这种屈伸弹性一定是走向人生成功的自信力。
4783、人们在生计的生存和谋生的发展中要学会先保存自己，要让自己有个安全立足之地，再去观察周围的人事物变化过程，要伺机而入并非无所事事，内心时刻以屈伸之道进行动静合一，做任何事情千万不要盲目的感情用事，要学会积累和等待，从而抓住机会一跃而起，就连你的对手都还没有反应过来你已经走向成功之路，这就是做事的技巧。
4784、外圆内方、平易近人、圆通做事，这对人们生计的生存和谋生的发展建立良好的人际关系，营造自己的人脉网络，追求人生理想的目标都很重要，生计的生存技能之事当然很重要，但是与人打交道的人际关系在一定层面上也是很重要的环节。要做到虚实统一，天衣无缝，这才能运作自如。在社会招来横祸，招来非议，都是有一定根源的，但是跟性格的张扬，自己的能力无法驾驭社会的影响都有关系。所以说一个人的能力很重要，能够周旋上下左右的人际关系也很重要，这是众所周知历史前人的败笔之处。
4785、哀者必胜，以弱小谦恭礼让与周围的人们打交道，其结果无论遇到大大小小的困难和挫折都会顺利地走过来，不会在处理人际关系方面落到尴尬的境地。反之性格张狂外漏即到让别人难以接受的程度，自己也束手无策，十分狼狈。由此可见不做容易树敌的事情，不干树大招风的事情，不要让性格总是那样张狂，懂得什么时间装傻就是一种难得糊涂的学问，称之为大智若愚。
4786、人间有着各种习俗和风俗，而口是心非属于一种低俗、丑陋，这种行为一开始是有意识的遮掩着不可告人的事情。当然任何人都会有不想让别人知道的隐私，但是，天长日久，装得多了这种口是心非就可能变成习惯，在社会上就成了风俗，说话根本不过大脑，舌头任意动，说的话和内心想的连自己都无法控制，应该说的不应该说的，自己也经常搞混。
4787、义、仁义、道义散发出来的就是人们在社会上行走的道德底线，仁义的道德底线和道义的道德底线就是良知的善道。在社会上，丧失良知自私、狭隘、多疑，是不会有仁义的良知和道义的良知，良知的良心是一切善良的基础，深化为恕道。
4788、社会对懦夫的定义是应该决定的事情都徘徊，拿不定主意。人们在生计的生存和谋生的发展中不能让懦夫的心态影响自己的事业，更不能影响就业、创业、生活、工作、婚姻、爱情，这种懦弱寡断的心态就是由于这种性格的影响而来的，存在着不仅干不了大事，就连小事也不可能干好。
4789、欲望是一种无限大的东西，放在正能量上就是大英雄，放在负能量上就是社会的败类，这种法道的理性就是天理。如何能让人们在生计的生存和谋生的发展中去培养弘扬正能量的欲望，那么就要营造正能量的社会大环境，让负能量的欲望在社会的每一个角落都没有空间可待。到那时，人们就不会每天想着防人之心不可无，害人之心不可有。
4790、怕吃苦这种贪图享受，那么在人间就等于喝下鸩毒酒。生命来到人间，从小就应该培养勤劳勇敢，不怕吃苦的精神。这对一个生命来说，是很重要的东西。在生命过程，只想贪图安乐，那么就等于生命走到了终结，就与禽兽一样，光光的来到人间，又光光的离开人世间，接近禽兽般的忧愁。
4791、勤奋致富与懒惰致贫，然而富贵与贫穷都含有一定的命数，高贵与卑贱经常互为相持，福祸人间常在，富有与高贵并没有和骄横奢侈相约，然而随着权力的傲慢和金钱的蛮横，散发出来的就是骄横奢侈。由此可见，人们来到社会，富贵、贫穷、权势、光环、荣耀都不能失去节制，要有志气，有傲骨，不要有傲气，让内心始终保持着平衡。
4792、得势与失势就像翻牌那样快，中间的变化如反掌那样容易，火光熊熊燃烧终究要熄灭的，声音隆隆最后也要平息的。在大自然中雷电散发火花盈盛的时候，老天爷总要把这个声音收回去，地老爷藏起他的热量。来路不明的富贵权势的人家，老天爷和地老爷时刻窥视着豪宅的每一个角落，吃顿饭的工夫得失无常，那么只有淡定、低调、忍让，这是生命过程最好的定位。
4793、人们在生计的生存和谋生的发展中最看不起的就是社会上玩小聪明的小人，他们可以耍各种伎俩，心黑手毒。小人得势如同老虎长了翅膀，一旦大祸临头，好似雷声使人们来不及遮耳，但是有了一种潜规则，有了势力好像有了台阶，可以登上天去一样。等到丧失了势力就会一落千丈，早上开花，晚上就可能凋谢。
4794、物质的食品，本来就是为活着维持呼吸生命那么一口气。丰富的物质，加大了欲望，已经不能体会正常味道是由于饥饿口渴伤害了口腹，能把腹内的饥饿受了伤害，当做对心灵的伤害，那么人们在生计的生存和谋生的发展就可以树立己身而远离侮辱。所以说人们在社会行走，要舍弃自己如同灵龟的智慧，却贪图吃喝玩乐的享受，这种游戏人生一定会遭到周围人的弃之如敝屣。
4795、生命过程在人间居住不过几十年，对于生命来讲，天地只是居住的旅所，光阴只是匆匆的过客。人们来到人世间，只是肆情享受寻欢作乐，吃喝玩乐游戏人生，乐极生悲，那么就像秋风吹落树叶一般等人生走到尽头。回头往事，只是一身酒气和烟气，加之最后的药味，走向太平间。
4796、只要来到社会，就要学会全身而退的技能。在生命过程中遇到险情是经常发生的，然而在险情中能做到全身而退，可就不容易了。险情与奸谋是一奶同胞，越是在险情中，越是只能用以毒攻毒的奸谋才能取胜，这一点，历史前人已经用他们的经验和教训告诫了后人。但是，奸谋都不能称为为非作歹的暗器。用在保持道德底线，良知的人身上，那就是耍小聪明、丑陋的小人。
4797、哀者必胜，以弱小、谦恭、礼让与周围的人打交道，其结果无论遇到大大小小的困难和挫折，都容易走出来，不会在处理人际关系方面那种处于尴尬的境地。反之，性格张狂外露，既让别人接受不了，在一定程度上，自己也束手无策，十分狼狈。由此可见，不做容易树敌的事情，不让性格总是那样张狂，懂得到什么时间装傻，这就是一种学问，称之为难得糊涂、大智若愚。
4798、机智过人就是陷入低谷的困境也往往能同时处理好各种复杂的关系，以不变万应变，万变不出其宗。把握一切人事物发展存在和导致人生困境的规律，那么就一定会把握自己人生道路的脉搏，让自己在任何情况下，攻可进，退可守，在生命过程中就会运用自如，同时还处处流露着感恩戴德之情，这才是内心强大之人。
4799、做事一定有规律，抓住根本，掌握事情来龙去脉，那么一切事情就会像解方程那样运作自如，其内心就是不断地换位思考，在不断地变换角色，就必须用换位思考的方法。如果位置变了，看问题的角度变了，还是用原来的方法，那么一定会信息不对称，没有好的结果。在事情过程中就要学会以事而议，以事而变，最终把握事情发展的规律，才能走向成功。
4800、能够相互理解，相互帮助，遇到问题宽容谅解，这种家庭一定是双方都是经营者。好丈夫应该在家里装聋耳背，好妻子应该在家作哑充痴。学会回避矛盾不是弱者，家里人只有相互扶持，才能体现感情的凝聚力，家庭成员是同一把琴上的弦，是同一旋律中的颤动，家庭是双方独立的载体。