做好当前的自我
喻建国
做好当前的自我是最重要的生活科学，当前的自我，首先是自己目前周围中的自我，自我在周围组成的环境中，自我显得很大。私利也在其中获得凸显，私利的表现也十分活跃，东闯西冲，有时还很像是势不可挡。当有些个体把自己投入到家庭中，投入到群体中，投入到社会中，当前的自我就立刻和当前的家庭、群体、社会联系得紧紧密密的，不可分割。大多数人也就在自我所在的周围的环境中，联系着家庭、群体、社会，为该己所为，行该己所行，适应，应对，施展，做好当前的自我就全部包蕴其中了。
也会有一些个体，在做好当前的自我时，让自己投入到更为宽广或是更为高瞻的位置，把自己投入到民族的范畴，投入到国家的范畴，这时候该个体的视野两样了，在考虑适应，应对，施展时加入了民族因素和国家因素，为该己所为的该立即发生了变化，行该己所行的该也发生了变化。
只有极少数的个体会把自己投入到更为浩瀚与高缈的人类境界，这时该个体的适应、应对和施展的内容会发生奇妙的为很少人懂的变化，该己所为和该己所行的适应、应对和施展的内涵会发生更为与众不同的奇妙变化。做好当前的自我会很自然地展演。
也许还会有万分之几的个体会把自己投入到无限无穷无止的宇宙中，这时该个体的适应、应对和施展的内容更变得不可思议。试想人在无限无穷无止中，对自己目前的时间、空间和质量必有全然为大多数人不可思议的视点和思点。做好当前的自我也必定会很自然地展演。
最难做好当前的自我的个体是那些单单只考虑自己以及自己周围的一些存在的个体，凸显的私利鞭策着他们的躯体，使其东闯西冲，有时还绝对是势不可挡，像头野牛，像只夏日中的苍蝇。偶尔会很顺利，得意非凡；但是更多的是四处碰壁，还碰得遍体鳞伤。在得意的时候，自我觉得老子天下第一，可是经常是好景不长，痛苦缠身，唉声叹气却是历久不衰。有言道：“人生有度方坦然，一个度字教你怎样做人。”这里的度就是私利的度，要把私利控制在一定范围里。这里的度也可以是一个大度，家的大度，群体的大度，社会的大度；这里的度还可以是更大的民族的度甚或是国家的度。放到人类的度那就更加浩瀚了。私利放进大度，立刻就被一片汪洋大海淹没了，私利被大度彻底融化。
极少极少的个体把度放进了宇宙，发现个体在宇宙中算得了什么，存在的时间短之又短，占有的空间小之又小，含有的质量微之又微。不值瞩目，何能观之，无以感知。极短极小极微，既短既小既微，闪现仅一丝亮色，留存唯一点痕迹，投入淹没于不断的新组合中。在宇宙面前，个体意义放都放不上去，无处放，无时放，无无放。还有什么做不做好当前的自我，全在无意之中。