关羽忠义  名垂千古   

            ----- 荆州古城访关帝庙随笔

      曾祥裕（赣南杨公风水培训中心，春季招生热线电话 13766307454）

   “大意失荆州”这句成语，对我们来说耳熟能详。其源自于《三国演义》中描写关羽因为疏忽大意而失去荆州的故事。 三国时期，诸葛亮派关羽镇守荆州。关羽出兵攻打曹操，孙权乘虚而袭荆州，导致荆州失陷。现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失。关羽去世后，其形象并未他大意失荆州而被人冷落，反而逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。这个过程也演绎了关羽由人变为神的过程。统治阶级抬高关羽，是为了驯化更多忠义之士来维护其统治地位而已。历史上不少仁义志士为皇帝效忠，实则是一种愚忠，其实皇帝也是把他作为巩固统治地位的鹰犬和打手。功高震主，也带来皇帝的猜疑，皇帝一旦达到目的就会将之贬用甚至以莫须有的罪名削职，给以毁灭性打击。历史不断演绎无数个功高震主而不知收敛退让，最后落个身首异处的惨剧 。

     

    荆州城，是关羽镇守之所，城南关帝庙，相传是当年关羽府邸；荆州城外江津湖畔的春秋阁，相传是关公镇守荆州时，忙里偷闲，研读《春秋》之处。 湖北荆州之行，我在古城逗留良久，抚摸着古城门，也许它见证了关公“大意失荆州”的千古遗恨。

      尔后我又到荆州古城老南门的关帝庙上香，为自己和家人祈福。整个庙宇仿原关庙风格，殿宇分仪门、正殿、结义楼、陈列馆等。 所有建筑，一律灰瓦红墙、雕梁画栋、飞檐翘角，气势恢弘、独具魅力。步入仪门，上方高悬清乾隆御匾“泽安南纪”；大殿正门上方，有清同治皇帝御赐匾额“威震华夏”；殿内挂着清雍正御赐的“乾坤正气”匾额。 大殿内关羽塑像高丈余，身披重铠，长髯飘飘、威风凛凛；关公两侧的关平、周仓，亦显得粗犷矫健、彪悍勇猛。 大殿两旁内壁上，有关羽“镇守荆州”、“迎亲救主”、“义释曹操”、“单刀赴会”、“驰援当阳”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”、“父子忠魂”等巨幅壁画，再现了关羽忠、义、仁、勇的高大形象和荆州人对他的景仰之情。

    

    事后，一位做生意的朋友听我到荆州关公庙拜关公，埋怨我说，你不帮我请一尊关公像带回江西。他说，荆州关帝庙 ，名列中国四大关公纪念圣地之首（其余为山西解州关祠、湖北当阳关陵、河南洛阳关林）。在荆州关帝庙请关公，来自于“原产地”，货真价实，自然更有灵气。生意人开口就是生意经。

 

   与统治阶级神化关羽相比，民间百姓敬仰关公，是为了镇宅避邪，招财进宝。联想到我在风水实践中，尤其在广东、福建和港澳地区，商店无不敬奉“财神爷”即关公。关公被民间尊为武财神，缘自于他形象威武，忠心义胆。后人认为借助关公的阳刚之气可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝。于是“关帝庙”成为华人聚居地和生活区的一个重要标志。华人供奉财神关公，讲的就是义气，决不干背信弃义之事。

    我曾在一家公司调理风水时，看到他们把关公像放在上楼的一个角落里，没有明堂不见阳光，平时也不上香，天长日久，关公像上面积上一层厚厚的尘土，我当即批评公司老总说，对神明要有恭敬心，你们不恭不敬，岂能护佑贵公司生意兴隆呢？！

   

   人对神明都无敬畏感，那么与人交往又有多少诚信呢？

   当下中国人最缺少的是诚信。社会上屡屡出现有毒食品问题、学历“造假门”问题以及　贷款或借款后失信，“老赖”跑路问题， ……各个领域诚信危机已演化为当前中国迫切需要解决的社会问题。

   

    我想，我们敬供关公像，不只是狭义地指望关公保佑你财源广进，而是应该把关公作为一面镜子，天天直面他，让他审视自己的良心和行为，是否有越轨之过！只有表里如一地敬重关公，才能真正把他作为一尊不可撼动的神，一座不可超越的精神巅峰，矗立在自己和家人或公司员工的思想和精神殿堂里，才能镇守自己的行为不越过道德底线，不越过做人的尺度！所以我说，镇家宅不如镇心宅！

   

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