没有人权，没有法制时，有了生存意义更多人权和法制。原始群体时，生命随时受到外界的威胁。人与人几乎是平等的，共同的人权使命就是尽心尽力团结一致对外，人权领导由有影响和有威望的长辈担任，年轻的一般凭实力让大家推荐。同时原始法制以神权形式赋予群体精神力量。

没有平等人权，只有法制或有人权，没有公正法制时，人权和法制矛盾。当群体生命有保障时，有多余财产，群体与群体利益争斗，人类开始玩弄人权游戏，这时法制出现了。法制只是有人权人的法制，没人权人就是法制控制的对象，并且内部人权有等级分别。没人权人拥有人权：1.以实力征服内外获取更多人权名利；2.联系外界推翻本群体建立新的群体制度获取人权待遇；3.没人权人团结起来形成新的政权打到旧政权获取新的人权制度；

当出现民主机制时，人权与法制得以制衡和基本保障。只要不出现人权大于法制和民主，法制大于人权和民主，部分民主大于人权和法制，就不会产生人权与法制极端现象。事实上各种情况都会出现，只不过多或少。多反映人权，法制，民主还不健全，处于探索实践阶段；少反映人权，法制，民主越来越健全，处于共赢实践阶段；

人权与法制 ，我们理解有什么涵义，就有什么样的人权与法制关系。人是有情感的，为了情感失去理性，人权与法制跟着失去。如果外界不帮助，有可能永远失去人权和法制。人权和法制相互矛盾时，有什么样选择决定就有什么样的人权与法制得失。不要为了人权欲望被别人利用支配，要为我所用或放弃，否则自作自受；内外要自然，不自然就有企图，内外要共赢，具体特性不能共赢就不会有好结果，要目标一心，不一心没有新可能，就会犯错，就会走回头路；人权和法制各个方面多有。我们内心一定要拥有才会有，不在乎有也没有，因为远离人权和法制，人权和法制也会远离我们；我们认识多少，活用多少，才能拥有多少。人权和法制是死的，人是活的，死的不为人活用，永远是死的；我们不能对立统一共赢具体实践，就会犯人权和法制不及或过度的错误；

人权和法制实践应用规律。1.规范行为，引导行为，明确行为服务目标理念，多做共赢人性特性具体事情，少做单一共赢特性具体制度化，法制化，人权化事情；2.尽力做到少违背自然，没办法时不可过多思考，因为这样不客观和不真实少一点，就会少犯不及和极端错误；3.群体需求变动，人权和法制跟着变动；4.社会变革就是人权和法制的变革；5.人权和法制越自然就是越多系统多维整体共赢，其自身生发越自然共赢；6.人权和法制不公平，不公正，不共赢，是我们行为和思维有问题；7.人权和法制让其自然，不是不管，而是协调，平衡，中正共赢；