玉皇山:非同一般分水岭


  “宝鸡南山”是茫茫秦岭的一个组成部分,也是一个重要地理节点。它高耸入云,秀丽如画,颇有神秘意味。徘徊于渭河堤岸,仰望俊秀南山,你会惊奇的发现:由山峰山岭建构出的立体画卷,俨然一个“躺卧的巨人”。由东向西,依次是:额头、鼻子、嘴巴、脖子、胸脯、大长腿,还有竖起的脚指头……凡是用心看过这巨幅画卷的人,一定铭记着那“躺卧的巨人”。


    然而,似乎没有人能说清楚,究竟它是谁?随着角度变化,它展现出不同构图,也就幻化出不同的巨人像。有人说,它是中华人文初祖炎帝神农氏;有人说,它是周始祖文皇帝姬昌;有人说,它是“百家宗师”姜子牙;有人说,它是“智慧之星”诸葛亮;还有人说,它是倾城倾国的女神褒姒……



     一直以来,人们留恋“宝鸡南山”,想解开那巨人之谜。为此,我曾多次深入山前山后,一再探究。后来,从新版《陕西省地图册》上得到若干重要地理信息,可以把“宝鸡南山”碎片化的知识、信息迅速拼接在一起,并整合出一张清晰完整“宝鸡南山”——玉皇山地图。


     一以贯之,“宝鸡南山”岭脊是大秦岭主梁所在。在地图册上,“宝鸡南山”海拔最高点2819米,标注着三个字:玉皇山。这是一个令人肃然起敬的名字!在玉皇山西侧,有若干海拔2000米以上的山峰:代王山(2598米)、小代王山(2403米)、南峡岭(2360米)、鸡峰山(2016.2米)、荞麦山(2002米)等10余座。在玉皇山东侧,也有若干2000米以上的山峰:冻山(2583米)、人头山(2333米)、石塔山(2317米)、青峰山(2243米)、石榴山(2160米)等。玉皇山是“宝鸡南山”最高峰,也可以说是“宝鸡南山”的“领袖”。我们可以用玉皇山来统领“宝鸡南山”。与太白山不是一个山峰而是一座山脉一样,玉皇山也不仅是一个山峰,而是一座山脉。在甘肃与陕西交界地带的大秦岭,名曰“陕甘岭”(也称“大散岭”)。在“陕甘岭”之东是“宝鸡南山”——玉皇山。在玉皇山之东,即是大名鼎鼎的太白山。


    从地图册勾画的大秦岭轮廓看,玉皇山是一个独立版块。玉皇山与秦岭门、陕甘岭、太白山、地肺山、终南山、华山一起,勾勒了大秦岭主轮廓。而玉皇山的大轮廓:西起S212(宝汉路)秦岭梁顶YU S陕甘岭相接,东至S210秦岭主梁(衙岭),与太白山相接,东西长约70公里。玉皇山向北、向南、向东发育出诸多支脉,形成若干水系。西北向界河是清姜河,西南向界河是嘉陵江,东南向界河是褒河、石头河。


     大秦岭将中国“一分为二”,玉皇山将大秦岭“一分为二”。在流域上,大秦岭是黄河、长江两大流域的分水岭;在地理上,大秦岭是南方与北方的气候分界线。玉皇山是大秦岭的一个重要节点,她的特别之处在于,她不仅将中国“一分为二”,也将大秦岭“一分为二”。大秦岭南麓孕育了长江的两大支流——汉江和嘉陵江。而玉皇山是汉江与嘉陵江的分水岭。嘉陵江的东源,也是嘉陵江的正源,出自玉皇山之代王山。汉江三源,皆出自玉皇山南向支脉。褒河是汉江上游重要支流,也是汉江北源。褒河“三源”尽出玉皇山。也就是说,玉皇山既是嘉陵江的源头,也是汉江的源头。玉皇山之西是嘉陵江流域,以东是汉江流域。以玉皇山南向支脉(与大巴山一脉相承)为界,将大秦岭分为嘉陵江流域的秦岭和汉江流域的秦岭。


    玉皇山大部分区域覆盖着茫茫森林。其中的国有森林资源,分别属于陕西省属太白林业局、汉西林业局、宝鸡马头滩林业局,以及宝鸡市太白县、凤县、岐山县、渭滨区、高新区,汉中留坝、汉台区、勉县、宁强等县属国有林场,以及诸县区的农民集体林。玉皇山的原始森林,大部分已经过人工采伐。只有在交通不便,人迹罕至的高山深谷,尚有少量未被采伐的森林。这为数不多的原始森林,是玉皇山野生动植物最后的庇护所。由此,也为玉皇山蒙上了一层神秘的面纱。

    玉皇山南向最大支脉,也是大秦岭的最长南支脉。宝鸡凤县、太白,汉中留坝、勉县、略阳、宁强五个县分享了这一最大最长的南支脉。在宝鸡凤县与汉中留坝交界地带,著名的紫柏山(海拔2610米)是玉皇山的南支脉。再往南,进入宁强县,凤凰山(海拔2054米)也是玉皇山南支脉。从玉皇山主峰到凤凰山,分布着大熊猫、金丝猴、羚牛、林麝等极为珍贵的野生动物,成为秦岭生物多样性最丰富地区之一。在玉皇山山域范围,由北向南,分布有神沙河、屋梁山(林麝)、青木川(大熊猫)等自然保护区,嘉陵源、汉江源、五龙洞、云雾山、紫柏山等森林公园和石门水库水利风景区等自然人文名胜。


    王维是山水田园诗大家,其作品“诗中有画,画中有诗。”透过王维诗画,我们可领略诗人眼中的玉皇山之美。王维《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》:“危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然消人忧。”王维过青溪水作《青溪》:“言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。”这两首诗联系在一起,可知王维当年经陈仓道进入汉中,沿途领略了玉皇山之美,体味人生的意义。


    王维信奉佛教,而玉皇山颇具道教色彩。玉皇,当然是玉皇大帝的简称。玉皇大帝,相当于旧时中国中央政府中的“宰相”,统管着天庭事物。玉皇大帝,也是众神的首领。传说太白山是太白金星奉玉皇大帝之命,在解除民间疾苦时坐化而成。玉皇山毗邻太白山,玉皇大帝坐化成了玉皇山,这也在情理之中。玉皇山上“躺卧着的巨人”,首当是玉皇大帝。玉皇大帝、太白金星,躺卧在有“中华龙脉”之称的大秦岭,庇佑黄河,庇佑长江,庇佑伟大的中华文明。

    由玉皇大帝,自然联想到神农大帝。炎帝神农氏就出生在玉皇山北麓的清姜河畔,如今玉皇山下有神农镇,炎帝陵,炎帝祠,以及炎帝影视基地。炎帝尝百草,制耒耜,种五谷,是中华农耕文明的鼻祖。华夏族群尊奉炎帝、黄帝为共同祖先,称自己为炎黄子孙。道教视炎帝为“五谷帝仙”,号曰“神农大帝”。如此以来,这玉皇山上“躺卧着的巨人”,也当是中华人文初祖炎帝神农氏。从这个意义上说,玉皇山自然是中华民族祖山的一部分!

    玉皇山下,炎帝神农氏播种了中华“文明之火”。这“文明之火”,在商末周初出现了高峰。大约在公元前1500多年,一支黄帝部族的后代,即周族出现在岐山的周原。经过数百年“韬光养晦”,古公亶父之时,周部落已颇具规模。季历之时,周已是商朝的强大方国,随之出现了“新兴大国”与“守成大国”关系难处的问题。猜疑、指责、围堵、征伐,似乎在所难免。西伯姬昌继位后,周与商的冲突升级,矛盾加剧。此时,秦岭玉皇山已是“周”的势力范围。在此重要历史关头,炎帝部族的后代姜子牙出现在秦岭玉皇山下的磻溪河畔,“姜太公钓鱼,愿者上钩。”西伯姬昌与姜子牙“不期而遇”,上演了周版“隆中对”。由此出发,姬昌成为周代开创者,姜子牙成为“中国谋略家的鼻祖”。玉皇山上“躺卧着的巨人”,是周文王姬昌,也是谋略家姜尚。

    灭商以后,周天子分封天下。将土地和人口分别授予王族、功臣和贵族,让他们建立自己的领地,拱卫王室。《荀子·儒效》记载:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”封周文王两个弟弟为虢国国君,玉皇山在虢仲的封地,属于西虢国。由此,秦岭玉皇山进入“虢国时代”。如今,留下了虢镇和虢川河两个具有标志性意义的地名。虢川河是褒河的上游,在褒河下游是古虢国所在。“褒姒一笑”失天下,周幽王与褒姒死于战火。平王东迁,虢国随之动迁。此时,秦人崛起之路势不可挡,古褒国为秦所灭。公元前361年,秦孝公推行县治,在古虢国设置陈仓县。由此,玉皇山进入“陈仓时代”。

    在“陈仓时代”,玉皇山下雕刻“石鼓文”,“十面大鼓”流芳百世。如今,人们将发现“石鼓文”的地方称之为“石鼓山”,设置“石鼓镇”,建造“石鼓阁”,形成了石鼓文化。当然,“陈仓时代”令世人记忆最深刻的,必定是“明修栈道,暗度陈仓”的历史故事。刘邦先入关中,惹怒了项羽。虽在“鸿门宴”上化解了危机,躲过了杀身之祸,但刘邦毕竟没有做得成“关中王”。刘邦受封“汉中王”,这汉中便在玉皇山南支脉的尽头。刘邦落得“汉中王”,一半是惊恐,一半是愤懑。刘邦经褒斜道(太白山与玉皇山之间的故道)进入汉中“赴任”,在大军过后,狠心将栈道焚毁。这种非凡举动,一半是防止项羽追兵,一半是麻痹关中守将。刘邦在汉中得以喘息之后,一方面大张旗鼓,派少量兵士重修玉皇山东面的褒斜栈道,另一方面默不作声,秘密翻越玉皇山南支脉,经西侧陈仓道(凤县古称故道,陈仓道也称故道)大举进兵关中。兵贵神速,出其不意,攻其不备,一举将有天府之国称谓的关中收于囊中。大汉基业由此定鼎。于是,我们所用文字称作汉字,所说语言称作汉语,所有文化称作汉文化,我们自身也称作汉族、汉人……这一切,也许为玉皇大帝所宰。

    张良是刘邦认定“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”的人物。刘邦建立汉朝后,封张良为留侯。功成名就的张良,并不留恋功名,而是急流勇退,悄然归隐,得到后世无数称赞。汉张留侯祠(俗称“张良庙”)座落于玉皇山南支脉的紫柏山下,传说为汉高祖刘邦所建,以后历代都有重建和扩建,而以隋、唐、宋各代规模最盛。张良庙建筑众多,古朴黄雅,峰峦起伏,林海苍茫,依山傍水,风景如画。因此,玉皇山上“躺卧着的巨人”,也应该是刘邦,是张良。

    刘邦所创建的汉室,创造了无数辉煌基业。然而,最终被“三国”撕裂。汉亡以后,魏、吴、蜀三国鼎立。诸葛亮帮助刘备建立蜀国,在得巴蜀后又得汉中。此时,诸葛亮和刘备效仿当年汉中王刘备和张良,试图出陈仓道,翻越秦岭,取得关中,再图中原。然而,刘备不是刘邦。诸葛亮也没有张良幸运。诸葛亮多次成功翻越玉皇山南支脉,沿嘉陵江北上,经陈仓道出秦岭,战事纷扰,运气不佳,终究没能攻克关中。最后一次,竟积劳成疾,病死于五丈原(玉皇山东支脉山下,相传棋盘山是当年诸葛亮练兵处)军营中。在充满神秘诡异的气氛中,诸葛亮的灵柩经褒斜道秘密运回汉中,葬于巴山余脉定军山。诸葛亮虽无功而返,但玉皇山还是应当记住他的名字。

    周秦汉唐是决定中国基本走向的四大朝代。至盛唐危难,玉皇山转而进入“宝鸡时代”。公元755年,即唐天宝14年,安史之乱,玄宗一行仓皇逃至玉皇山下,欲翻越秦岭,前往汉中,再往巴蜀。将士不愿入川,纷纷潜散。叛军追尾,步步紧逼。玄宗带亲兵向玉皇山深处钻,眼见四面陡峭,似鬼怪猛兽,纵横拱立,无路可行。玄宗失声:“命休此矣!” 危急时刻,两只山鸡飞来,盘旋玄宗头顶,“咕咕”鸣叫,款款南飞。向山鸡飞去方向看,山道弯弯,若隐若显。玄宗大喜,跟着山鸡前进。不一会儿,来到山顶,歇入庙中。山下风云突变叛军四散。躲过此劫,玄宗四望:巍峨高耸玉皇山,宛若一条绿色巨龙。玄宗脱口而出:“陈仓,宝地也;山鸟,神鸡也。”于是,公元757年,唐至德二年,肃宗李亨下令将陈仓县更名宝鸡县。玉皇山下的陈仓山,也始称鸡峰山。

    时间进入20世纪,民国政府修筑了川陕公路,新中国修筑了宝成铁路,玉皇山西侧交通条件根本改善,彻底替代了陈仓故道。21世纪初期,玉皇山东侧修筑姜眉公路,彻底替代褒斜古道。2011年汉中至略阳高速公路通车,这是第一条穿越玉皇山南支脉的高速公路,标志着玉皇山迎来高速时代。2013年12月28日,西安至宝鸡高铁正式通车,蔡家坡至宝鸡段穿行于玉皇山北麓,标志着玉皇山进入高铁时代。目前,宝鸡至汉中高速公路穿越玉皇山路径确定,从清姜河开凿隧道,于褒河西源车道河出隧道,沿褒河一路南下至汉中,这无疑标志着玉皇山将全面进入高速时代。以南北走向为主的快速交通干线,必将向世人揭开玉皇山的神秘面纱,全方位展示玉皇山的神奇魅力。

    中国不少山脉冠“玉皇山”之名,唯宝鸡玉皇山雄奇秀美!宝鸡玉皇山,秦岭入陕第一高峰,可谓“横空出世,独具一格”。秦岭是中华民族的“父亲山”,玉皇山是中华民族的“祖山”;秦岭将中国一分为二,玉皇山将秦岭一分为二;秦岭是生物基因库,玉皇山是生物多样性丰富之山;秦岭是绿色水库,玉皇山是江河水塔。玉皇山生生不息,庇佑生灵,造福百姓,赢得万世尊敬,值得万世敬仰!