|
世上是没有能反映事物本质的现象存在的，假如有，那岂不现象就是本质了。本质是隐藏在现象背后的，凭直观是万万看不出来的，只有通过拿很恰当的不同现象主体进行相互类比而明白之，这明白了的意思就是那隐藏在现象背后的本质。所谓平常说的看不懂就是这个意思，就是看不懂它的真实所在。
|
事物表露出来的特征（表象）本来不是错的，错的是人对表象的认识（错的是表象理论或现象理论）。事物的本质理论肯定是能说明一切事物现象的，而且还说到了正点上。
|
世上是没有能反映事物本质的现象存在的，假如有，那岂不现象就是本质了。本质是隐藏在现象背后的，凭直观是万万看不出来的，只有通过拿很恰当的不同现象主体进行相互类比而明白之，这明白了的意思就是那隐藏在现象背后的本质。所谓平常说的看不懂就是这个意思，就是看不懂它的真实所在。
|
事物表露出来的特征（表象）本来不是错的，错的是人对表象的认识（错的是表象理论或现象理论）。事物的本质理论肯定是能说明一切事物现象的，而且还说到了正点上。