曹秀

最近到乡下参观，发现有的乡下人居住地发生了变化，以前有果树的现在没有了，除此而外，只有厕所还在居住地。我问朋友为什么现在没有了这种优势，朋友说人都走了，空巢多了，有的连空巢也没了，乡村已经成为废墟。

就是说，乡村渐渐消失，留下的只有回忆了。我有些不理解，人们认钱不认亲了，宁愿荒了自己的地，自己的乡村也不想回到自己的家，宁愿离开穷家也不能养活老人，哪怕是自己的父母。比如现在的留守，见钱眼开，守着西瓜不降价，宁愿西瓜烂在地里也不降价。还有的小香瓜，一条路上有几家，有的个大，有的个小，价钱当然不一样。个大的是因为有浇灌，个小的没浇灌，同样的地护理不同收获也不同，同样的地要价不同富裕程度也不同。现在的人掉进钱眼里，眼里只有钱，没有亲情，这种现象自古以来就被批评，至今仍在残喘。为什么南方的水果销不到北方，除了一些原因外，剩下的就是人为因素了。有的人价要的高，宁愿高得没人要也不肯降价，可是他们不明白价高了老百姓是不吃的。比如夏天是吃西瓜季节，如果你几元一斤，百姓能吃吗？你见过有几个一百元吃一个西瓜的？

我想说的是，欲望是填不满的穷沟，不论干什么都要适可而止。你姓张的就是姓张，不能姓王，如果姓王就是不地道了。你是农家就要给百姓利益，如果想方设法赚百姓，谁也不比你傻，大不了没有理你，不吃你的货你富个屁呀……

人们梦想着发财，没有谁想着为国家干什么，为人民干什么。为什么贪污受贿越来越多，原因之一就是想靠山吃山，靠水吃水，靠着当官的往上爬。结果表明，当官的也不安稳，弄不好就是双规，即使逃之夭夭也会被追赶。

一个人有欲望是好事，也无可厚非，可是欲望过了就会陷于绝境，凡事想入非非，结果自己害了自己。到医院看病，先问你有没有农合，就是有没有保险，没保就是死路一条。老人住院难，先通知你病危，接下来狠治，费用高高，花完就将病人清除医院。没有一人是治疗后离开的，绝大多数是住院半月，说是上级规定。这种事不算什么，最可怕也最可气的是，医生和药厂销售勾结，连火化也要名额。这种钱财挂钩害了多少无辜生命？过去医生是救人，现在医生是害人，而且是主动害人，这种钱财交易惊心动魄……可是有多少人为此着想呢？人们都在梦想着发财，连阴阳先生也振振有词：“作家一年写一本书，不如我当一个死人的主持人……”可叹的人哟，自己愚蠢不说还不知景，可见愚不可及。

我写出这种感受，不是我危言耸听，实在是我们的社会给我这种感受，让我不能不写了。一个人是要写很多文章，如果连身边的事也不能写，我们这种作家当得没有价值，如果我们面对现实无动于衷我们这种作家还有意义吗？一个医生连病人的生命都不顾及，这种医生还有必要存在吗？一个作家连生与死的事都无动于衷，这种作家还需要吗？如果作家无动于衷，我们只好眼巴巴看着阴阳先生肆无忌惮，看着犯罪嫌疑人越来越疯狂的罪孽无限制延伸……

当信仰被钱击得粉骨碎身时，我们的灵魂是否完成任务，是否还需要一些什么东西支撑着。当欲望是填不满的穷沟时，我们的思想观念是否还会变化，我们面对现实是否还有感动，有多少是麻木不仁，有多少是无动于衷？我们不感到现代人有多伟大，相反我认为古代人伟大，因为他们早就为我们今天的人举一反三说明问题了。比如孝，比如忠，这是我们曾经批判过的，可是现在还有人认可这种思想教育，难怪有人说改革把私营企业改出来了，历史涌进了残渣余孽。

是呀社会缺少什么有人想补什么，可是缺少高尚的道德能补上吗？当钱财成为社会存在时人的信仰还重要吗？