渊襟来自于灵魂深处的贞畹


 渊襟来自于灵魂深处的贞畹

 
      --当代焦墨山水硕匠高宏军先生艺术探微
 
当代中国绘画艺术的大潮里,焦墨山水令许多弄翰者望而却腕;当代焦墨山水至艺的奥堂上,蹈机握杼使很多舞墨者唏嘘再三。深微造极的纯正艺术,往往眷顾着安宅正路的逸雅之贤;黑白两色的娴熟衍变,每每昭显着阳春白雪的韶靡之焕。笃爱绘画的高宏军先生,就是焦墨山水的夺目瑶琰;隆渥黑白的焦燕青先生,更是焦墨山水的耀芒瑚琏。几十年的沉浸,使他的嘉致达到了极高的门阑;几十年的淬砺,使他的杰作步入了奥美的龙殿。但是成就之下,他一如从前,默默耕耘,孜孜不倦;哲思之间,他始终守谦,静静灵悟,深深专研。他所追求的焦墨究竟是怎样的神域?他所痴迷的境界到底是怎样的华轩?
 
焦墨山水,古代画坛的一枝奇葩,它是不借助水的渗透而用饱和的纯墨,渴笔作画的高难度技法;渴笔作画,现代翰墨的罕俪枝桠,它是用单一的浓墨来渲染画面的层次,写虚实浓淡干湿的变化。酷爱焦墨的高宏军先生,为了在焦墨艺术上锻炼独到的造诣,把焦墨发扬而光大,自我取其艺名焦燕青,壮气而清雅;博采众长的高宏军,为了在传统中铸造自我的风格,使自我严谨而升华,饱读遍临古今各名家,韵月而姿霞。洞悉程邃的夜晚,他逐字逐句地领会玄妙的每一句话;问学张仃的清晨,他毕恭毕敬地禅观教演的每一皴擦。每当肃立高山之巅,他与群山恋爱,共飞鸟齐舞,同众木对话;每当凫游流水之上,他敬日月渥厚,仰风云激荡,感天地风华。思绪所起,意趣英发,捕捉那一闪现的灵感,他把《高山流水觅知音》挥墨留下;情丝所系,修襟和洽,拥抱那一瞬间的幽思,他把《刻雾裁风览江山》招手刻画。然而,这种精湛的绝技,他是如何修尚而得以实现?这种非常的才艺,他是如何拔萃而得以洗练?
 
遥想当年,废寝忘餐,自幼喜画,直至弱冠。彼时从学李青萍老师,她是海内画坛的女中顶尖,与齐白石、徐悲鸿、刘海粟相互比肩。承惠蒙教,耳濡目染,扎实学问,获得真传。及至就业,忙里偷闲,白昼工作,夜晚酣战。此时求教张仃老教授,他是华夏焦墨的扛鼎魁元,与吴冠中、黄淦堂、老宪洪一车同辇。耳提面命,醍醐浇灌,玄奥阴阳,滋润心田。于是乘春风而振奋马蹄,快马加鞭;化沛雨而滋润火树,枝茂花繁。他吮古画法的浓墨,渴而有润,笔力雄健,滋润春雨,秋风裂干;他取林兰子的技法,融而立体,层次殊观,创意独秀,随情生变。笔法是他创作的生命,变化是他创作的灵丹。他绘出的云雾,以力道的淡抹,或留白的湛淡,随气候的冷暖而滋演;他独有的氤氲,以悟性的轻释,或动意的发现,随空气的干湿而变幻;他嘉构的烟岚,以天资的灵慧,或审思的微澜,随光线的遐迩而动感。守正是他的方向,创新是他的幽探。绝不亵渎艺术,是他一生的追求;求索大美境界,是他钟情的实践。没有自我炫耀,只有敢于登攀。

   
凡观其近景,墨色浓重,注目者流连忘返;凡察其中景,墨线见轻,展目者几度盘桓;凡望其远景,墨韵缓淌,骋目者反复流眄。空间感畅然疏达,立体感朗然扑面,视觉感豁然明爽,层次感昭然彰显。于此之时,使观者收获了天人的感应;于此之时,使藏家读懂了作者的鸿远。画作妍媸,不在于华采的颜色,而在于丰富的内涵;珍品收藏,不在于价位的高低,而在于历史的检验。没有五颜六色,不见得不是巨作;纵有千姿百态,不一定就是珍翰。每当追踪他点、线、面的步履,感受着溢神的冲击,觅到了艺术的真知灼见;每当探究他皴、擦、染的痕迹,恣肆着流韵的豪放,抓住了艺术的无比震撼;每当赏析他黑、白、灰的布控,端详着形态的自然,领略了艺术的新天。看吧----那山,有形而无形,高耸蜿蜒;听吧----那水,无声而有声,随波倒澜;挺吧----那树,龙腾而虬干,风姿虎蟠;抚吧----那草,连茵而青翠,蓊郁野艳。或峰岭入云,浑雄而荒寒,旷野酣卧,云涌而风旋;或青岩刀劈,野逸而遒健,碧泉潺湲,天衔而皓练。至绝圣境,无不让人慨然生叹;恍若隔世,确乎令人羽化登仙。
 
从焦墨山庄里沉醉着,惶然中觉得应该有所延眷,就接通李树森主任的电话,他主持《人民日报·海外版》的《书画艺苑》,从来都不会盲目言谈,而且建构起了书画的强元。看罢高宏军硕匠的妙作,他说:“这正是强元的典范!”再接通新华社的杨根阳主任的电话,请他鉴赏焦燕青贤彦的嘉构,他说:“国画之为,最难焦墨,如此超逸,今世独烁。介绍与我,学而不辍。老友心声,意下如何?”我欣然回答:“同去聚会,一觅踪辙。”高宏军先生深厚的文学底蕴,成就了他焦墨山水的奥妙渊博;焦燕青画家精深的全位学养,造就了他枯笔作画的旷达丰硕。没有文化积累的画家,不是纯粹丹青的墨客。心向往之,欣如击缶。于是高宏军、李树森、杨根阳、金学孟,相邀时间,对书画、文学进行交流切磋。
 
                            山东布衣金学孟乙未春末草拟
 诠释:
1.渊襟:深广的胸怀。
2.贞畹:纯净而明洁。
3.标题含义:深广的胸怀从灵魂深处的纯净明洁里来。