在国人的生命观和审美哲学里，绘画艺术作为中国艺术国粹的代表，也最能体现其深刻的文化意蕴和人文精神。因此，绘画的画面表象也往往是一个画家的个人情怀、文化修养、价值观念的形质体现，是其精神的凝结和倾诉。李月秋先生绘画尝以“阿秋”别署，其人物绘画以三湘苗、瑶、土家乡情，或山乡饮者、酒中豪客，或七贤、八怪等历代名士为创作对象。其融汇版画与水墨的绘画形态，洒脱中还有几分恬淡，豪爽中又有一些诙谐，既有老庄哲学，不拘礼法、身心方达的性格，又有儒家仁义、中庸的价值反映。
在国人的生命观和审美哲学里，绘画艺术作为中国艺术国粹的代表，也最能体现其深刻的文化意蕴和人文精神。因此，绘画的画面表象也往往是一个画家的个人情怀、文化修养、价值观念的形质体现，是其精神的凝结和倾诉。李月秋先生绘画尝以“阿秋”别署，其人物绘画以三湘苗、瑶、土家乡情，或山乡饮者、酒中豪客，或七贤、八怪等历代名士为创作对象。其融汇版画与水墨的绘画形态，洒脱中还有几分恬淡，豪爽中又有一些诙谐，既有老庄哲学，不拘礼法、身心方达的性格，又有儒家仁义、中庸的价值反映。
在国人的生命观和审美哲学里，绘画艺术作为中国艺术国粹的代表，也最能体现其深刻的文化意蕴和人文精神。因此，绘画的画面表象也往往是一个画家的个人情怀、文化修养、价值观念的形质体现，是其精神的凝结和倾诉。李月秋先生绘画尝以“阿秋”别署，其人物绘画以三湘苗、瑶、土家乡情，或山乡饮者、酒中豪客，或七贤、八怪等历代名士为创作对象。其融汇版画与水墨的绘画形态，洒脱中还有几分恬淡，豪爽中又有一些诙谐，既有老庄哲学，不拘礼法、身心方达的性格，又有儒家仁义、中庸的价值反映。
在国人的生命观和审美哲学里，绘画艺术作为中国艺术国粹的代表，也最能体现其深刻的文化意蕴和人文精神。因此，绘画的画面表象也往往是一个画家的个人情怀、文化修养、价值观念的形质体现，是其精神的凝结和倾诉。李月秋先生绘画尝以“阿秋”别署，其人物绘画以三湘苗、瑶、土家乡情，或山乡饮者、酒中豪客，或七贤、八怪等历代名士为创作对象。其融汇版画与水墨的绘画形态，洒脱中还有几分恬淡，豪爽中又有一些诙谐，既有老庄哲学，不拘礼法、身心方达的性格，又有儒家仁义、中庸的价值反映。