158.【苗实：学识良知勇气为大】是不是独立经济学家，这不是你我可以一时半会争论出来的。独立经济学家是长期学习研究的结果，本质上属于实至名归，根本不存在什么自封。而且，独立经济学家不只需要渊博学识和学术良知，还需要莫大的个人勇气，敢于承担某种说不清道不明的政治风险。是不是学术，这不是你我可以一时半会争论出来的，要看有没有文章，以及内容怎样，要看有没有思想主张，包括学术创新或者理论创见以及社会影响。是不是有水平，这不是你我可以一时半会争论出来的，要看学术积淀如何，是否有益于经济改革，思想开放，以及人民福祉。是不是有价值，这不是你我可以一时半会争论出来的，需要学术界的鉴定，需要社会上的认可，需要长时间的沉淀，需要大历史的检验。其实，不必争论，根本还是学识良知勇气，有此则一切有，无此则一切无。实实在在说，青山依旧在，几度夕阳红。经过2009年以前多年闭门读书，终于学有积淀，小有所成，在这个基础上，结合网络，从2009年到现在，进行了再学习再研究。其间，不断创作，发表了大量文章，已有百万言，读者百万众，引起轰动，此起彼伏。当然，赞也罢，骂也罢，自己的孩子已经出生，并在茁壮成长，这就是成就，无可替代的成就。经相关统计，自发表文章以来的多部系列作品，目前为止已经有9616人次下载，网络关注度1000多万人次，收到回复6万多人次，专门评论文章37人次。至于有极个别人说，无价值，无意义，垃圾等等，这些个都是喷子的偏激之词。本质上，过于情绪化，本来就不靠谱。当然，也有不少人针锋相对地指出，喷子的这种看法，一叶障目，不见泰山。或者，盲人摸象，挂一漏万，等同于胡言乱语，不知所云。而且，作为真正有修养的人，说话要有敬畏心，不能为博取眼球而语不惊人死不休。从上世纪九十年代末攻读经济学开始，就一直处在流言蜚语之中，但是，深知“清者自清，浊者自浊”，信念从未动摇。正如佛教微博所言，流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉了浇在它身上的一句句飞语，一句句诽谤，不仅不会沉入水底，反而随着诽谤和飞语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离渊底了。这么多的流言飞语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这枚树叶漂向远方的大河大江大海，使它拥有了更广阔的世界。

159.【苗实：如果甘于平庸】如果甘于平庸，我就不是独立经济学家。如果甘于平庸，我就不是敢于说真话的人。如果甘于平庸，我就不是公共知识分子。如果甘于平庸，我就不是知名学者。如果甘于平庸，我就不是需要家庭资助的人。如果甘于平庸，我就不是把良知视为生命的人。如果甘于平庸，我就不是勇于承担政治风险的人。如果甘于平庸，我就不是那么受到万众瞩目的人。如果甘于平庸，我就不是痴迷创作的作家。如果甘于平庸，我就不是与众不同的思想家。如果甘于平庸，我就是一名中学教师。如果甘于平庸，我就是一位区域咨询师。如果甘于平庸，我就是女人的丈夫。如果甘于平庸，我就是孩子他爹。如果甘于平庸，我就是房子车子的主人。如果甘于平庸，我就是半个知识分子。如果甘于平庸，我就是经济上独立的人。如果甘于平庸，我就是名副其实的孝子。如果甘于平庸，我就是端铁饭碗的体制内工作者。如果甘于平庸，我就是随波逐流的平民。正因为不甘于平庸，才痛苦，才呐喊，才煎熬，才抗争，不是为自己，而是为大众，这就是，为民请命，家国情怀。

160.【苗实：如果说真话】如果说真话，被砸饭碗，这不是个人的耻辱，而是时代的耻辱。说真话，个人是光荣的。如果说真话，被砸饭碗，这不是个人的悲哀，而是民族的悲哀。说真话，个人是高兴的。如果说真话，被砸饭碗，这不是个人的污点，而是文明的污点。说真话，是个人的优点。如果说真话，被砸饭碗，这不是个人的不堪，而是国家的不堪。说真话，是个人良知使然。如果说真话，被砸饭碗，这不是个人的退步，而是社会的退步。说真话，是个人的思想进步。如果说真话，被砸饭碗，这不是个人的疲软，而是法治的疲软。说真话，是个人的能力体现。说到底，说真话，不为名，不为利，不为权，不为私，为的是，国家进步，民族复兴，社会繁荣，人民幸福。

161.【苗实：莫让教条再惹祸】有一件往事是这样的，朋友说他在十五年前，处过一个对象。当时，两情相悦，你情我愿。可是，好景不长，阴差阳错。三年后，对象嫁给了别人。要说故事应该结束了，不知什么原因，可能是藕断丝连，可能是对象婚姻不幸福，这个对象接着就离婚了，又反过来追求他，纠缠来纠缠去，想重修旧好，他就是不同意。为什么呢，对象结过婚，他没结过婚，思想上转不过弯。就这样，这件事最后，由于他的固执，还是黄了。事后多年，他也承认，他们是真感情，可就是他思想保守，过不了那个坎，双方受尽伤害，不欢而散。其实，这就是教条惹得祸，如果思想开放，就是美满姻缘，幸福一家人。可以说，在个人层面，教条惹祸。在国家层面，教条也惹祸。而且，危害更大。改革开放前，大搞计划经济，教条化盛行，反市场，反民主，反法治。结果，国民经济崩溃，民不聊生。听不少人讲，中间还死了好几千万人。在上世纪七十年代末，实在没办法，就实行改革开放，市场化，民主化，法治化，政府松绑了，思想解放了，老百姓自由了，社会进步，国家繁荣，人民幸福。所以，一反一正的例子说明，教条伤天害理，误国殃民，千万不能再让它惹祸。

162.【苗实：成功但不会止步】尽管网络上有不少喷子，千方百计在贬低我，甚至丑化我。但是，我还是经过二十年的在校学习，和十五年的闭门读书，终于成功了。而且，名副其实，无可置疑。毕竟，成功有无数方向和突破点，只要有某一个方向实现了，或者拥有某一个突破点，他无疑就是成功了，就已经是成功人士。如果是多个方向或突破点成功了，那就是杰出人物了。譬如我本人，既有中国经济方面的著作《中国经济如是说》和《林毅夫学术批评》，又有社会人生方面的著作《人生经济沉思录》和《诗歌对联晓东方》，更有广大深远的社会影响。如果说到奉献社会，我和我所在的家庭足以被万众瞩目，被广泛尊敬。经相关统计，我自发表文章以来的多部系列作品，目前为止已经有9616人次下载，网络关注度1000多万人次，收到回复6万多人次，专门评论文章37人次。当然，成功不是终点，而是新的起点。也就是说，成功，但不会止步。如果可能，就必须争取更大的成功。说到底，我出生在农村家庭，是穷人出身，完全可以代表穷人的奋斗和挣扎，包括经历的失败和获得的成功。还有，我是在地方小学校上的大学，完全可以代表小学校毕业生的努力和争取，包括经历的挫折和胜利的喜悦。更有，我是在经济学方面自学成才，完全可以代表自学成才群体的声音和呐喊，包括经历的苦闷和克服的惬意。本质上讲，我是彻彻底底的草根，代表草根阶层，不断创作，为改革开放鼓呼，在自己的能力范围内，保护好，争取好穷苦人民的根本利益。金刻羽认为，尽管个人看法不同，但对我而言，成功只意味着你对社会有所影响。这些年，关于成功的定义在不断变化。一开始，我们只对与成功相关的特质感兴趣。比如名望，权势或财富。多年以后，我认识到唯有使他人满怀敬意的成功才能使我感兴趣。在这世上，有太多成功人士，他们功劳卓著，工作勤劳，智力超群，却也不一定就能做到这点。而且在成功圈里，你能看到一些最缺乏自信的人，所以我们必须依靠巨大的道德义务获得成功。因为它对我意义非凡。年轻的时候，人就要弄清楚到底什么才是他真正所热爱的。因为那是保持这股劲儿的唯一方法，而且重要的是，能够认识到每个人都能实现成功。只要足够优秀，每个人都能在任何领域，任何专业争取到成功的权利。我很自豪于我接受了挑战，并且在这条路上走了很远。我努力工作，奉献于此，人生的飞跃源于对极致深入完成任务的坚持，这是我在那个年纪得到的最有价值的体会。