谁来整治赣州市永昌寺门外的环境？
历史上赣州古城佛教兴盛，寺院遍布古城各方风水宝地。日前，笔者与一位慕名来赣州礼佛的广东朋友，前往赣州市章贡区沙河镇境内的永昌寺礼佛。走近永昌寺，只见路边污水横流、垃圾成堆，一个偌大的水泥管道生产工厂，横在寺院门前右侧。尘土飞扬......名寺门前如此环境脏乱差的情景，让广东朋友感叹，佛教名寺外环境如此乱糟糟，当地城管部门不作为，愧取永昌路这个名路名。
永昌寺东邻沙河工业园，南望崆峒山，西毗章江，北临贡江。该寺是一座宏伟壮观，清净幽静的菩提道场。
永昌寺历经磨难，其渊源与嵯峨寺息息相关，早在唐末宋初时期，赣州城北嵯峨寺香火旺盛，与寿量寺、光孝寺连成一线，使得当年的商埠码头在虔州城朝佛鼎盛。宋代末期，一场大火把嵯峨寺毁于一旦，只剩天王殿完好无损。后来从湖北大悲阁来了位游方僧人，在嵯峨寺仅存的天王殿安居，大师在此绍宏法化，树功德幢，以药施医，利济群生，感化十方，整修天王殿，时间一长，人们把天王殿叫成天王寺。清末时期，融光老和尚重修天王寺。
民国十九年，永昌老和尚在赣州市天王寺定杲和尚座下被剃。一九八二年，继德法师在于都晓龙山佛日寺永昌老和尚座下剃度出家。继德法师，尊师重教，知恩报恩，为实现永昌老和尚生前最大的心愿恢复天王寺，于一九九八年，在赣州各处选址，异地重建天王寺。
盛世佛教枯树逢春。经赣州市政府批准，在市区站东大道沙河镇境内龙泉寺的旧址上重建天王寺。为缅怀永昌老和慈悲恩德，永铭恩师的功德。继德法师遂以恩师之名冠为寺名，称之为“永昌寺”。德高望重的赵朴老亲笔为永昌寺大殿题写“大雄宝殿”匾额；原中协会长一诚长老为山门题词：“永昌寺”。
赣州市人民应以拥有永昌寺这样的名寺，感到骄傲。 佛教在中国传统文化中占据着重要的地位，佛教文化是中国的主流文化之一。佛教文化已成为重要的旅游资源。赣州市如果很好地把所拥有的佛教资源利用好，就必然大大有利于当地旅游多元化发展。
但是，寺院的外环境需要社会各界人士的呵护。永昌寺的外环境脏乱差由来已久，是法师无能为力的，只有靠政府有关管理的行政权威作用，出手大力整治，以还寺院一方清净之地。 （衍祥)