如果你确定要扶一个摔倒的老人还要拍下视频找好证人的话，是不是你已经认定这个躺在地上的病猫其实就是一头等待发威的老虎？你已经知道他（她）其实并不值得去帮扶？你可以说这只是防患于未然预防为主，但是这样做总给人一种变味的尴尬的甚至恶心的感觉：做好事要事先备下人证物证，我怎么都觉得你不如掉头而去，这样的好人好事对老人对谁都是一个侮辱，它怎么能够传播什么正能量？

一个人活在世上都应该明白：除了父母子女，任何人都没有帮你的义务。帮你的话，你应该有感恩的心；不帮的话，你也应该心安理得。那种索取帮助说轻了是种乞讨行为，说重了就是无耻；那种强逼勒索帮助已经超出了无耻，那是一种对别人的侵犯和欺凌，是一种野蛮的兽行。

最近，在我们国家，关于“扶不扶”的话题持续发烧，滑稽剧不断上演，让人忍俊不禁又勃然大怒，不过这和“让座”比起来却又好的太多，为什么呢？因为当你遇到摔倒的老人时，你完全可以视而不见听而不闻一闪而过，你不扶就没有任何危险；可是遇到“让不让”的问题时，你就不能全身而退，没有了这么潇洒的选择权。你让的话，很好，你是识时务的俊杰；你不让的话，或者你让的不情不愿拖拖拉拉的话......你可能被打，被围殴，也可能被谩骂，无休无止的人身攻击......

“让不让”和“扶不扶”一样高烧不退，让人总是义愤填膺......我经常做公交，我很奇怪的是：从什么时候开始，让座成了必须必然的事情了呢？为什么一定要让座？一样买的票，为什么老人就有优先选择权？你听说过站死的人吗？抛开尊老的道德的层面不说，你告诉我，让座的必要性在哪里？为什么我们要惯出如今老人的蛮横霸道？为什么我们的尊老今天演变成老人对我们的欺凌殴打和谩骂？

老而不死是为贼！

我做公交也会让座，但不是尊老，任何一个人都值得尊重，老人在我眼里没有什么特殊，我一视同仁众生平等。我为什么让座？主要是不忍，一个战战巍巍的老人站在我的身边，我怎么都无法泰然坐之，我为了自己心理的平和，我站起来......我不会对健康健壮的老人让座，无论他（她）有多么高寿，我只给需要的人。我讨厌谢谢的话，我让座是为了我自己，那种一叠连声甚至骚扰性的道谢更是让人忍无可忍......对于索取座位的人，我宁愿和他打一架，我宁愿把这个座位毁掉，我也不会让给那些看起来老朽的强盗！

后来，我学的聪明起来，我总是坐不让之座。什么是不让之座？就是那些犄角旮旯的座位，老人们不方便不能够到达的座位，一句话：就是怎么都轮不到我来给“三叔二大爷”让座的座位，老人们虽虎视眈眈却鞭长莫及的座位。教给大家一个秘籍，这样的座位一般只能在始发站能得到哦。这样的话，我更平和了，我不用为自己花了钱又要让座而不平，也不用为“让不让”而纠结，更不用承担“不让”的无法预测的后果。哈哈哈，我是不是天才？

任何人都是平等的，没有谁欺凌别人可以得到例外的对待、可以被原谅、可以被理解、可以不追究。我们没有立法必须让座必须扶起摔倒的老人，我想这远远不够，我们应该立法制止那些索取帮助的无赖之徒，因为在这些法律的空白地带隐藏了太多的龌龊和肮脏！道德相对于弱肉强食的自然法则是那么的虚弱无力不堪一击！

我建议在全国的公交车上都到处贴满标语：让座虽然是一种美德，请站着的朋友自重！