曾祥裕: 转悠赣州古巷 聊历史谈风水


 

曾祥裕: 转悠赣州古巷 聊历史谈风水
 
2014-12-25 9:50:18 本站原创 佚名
 
 

   转悠赣州古巷   聊历史谈风水

    曾祥裕(赣南杨公风水培训中心 QQ421184777,电话13766307454)

   曾祥裕:   转悠赣州古巷   聊历史谈风水

   我深爱的赣州古城是一座有丰富风水内涵的城市。章江和贡江合流,构成一幅天然的阴阳鱼图。

     赣州是一座历史悠久的古城,它现在闻名海内外,是因为它是客家的摇篮,更因为它是杨公风水的发源地。一座城市因为一位风水大师的规划布局,至今影响这座城市的发展走向。

     我与赣州共成长,在赣州古城生活了几十年。此生朋友不多,不喜窜门,寂寞时一个人常在古巷转悠。素有“宋城”之誉的赣州,至今仍保留着许多年代久远的老街古巷。

      赣州古城一些巷子的称呼也有意思:“三山五岭八景台,十个铜钱买得来。”、“三十六条街,七十二条巷。”这是赣州民间广为流传的两句脍炙人口的顺口溜。 

    别小看这些古巷,它们的布局与杨公风水有关。小小赣州古城竟有七十二条巷,让外地人简直不相信,但是它就存在过。至于为何要设七十二条巷,也许与杨公所开创的七十二龙学说有关吧。

     据说,唐末携皇宫风水秘籍逃避战乱的杨筠松当年被州官指派规划赣州古城的布局,此后杨公弟子遵杨公风水法建造古巷民居。

      我熟悉这条条古巷,先让我带你走访灶儿巷。

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    灶儿巷毗邻贡江码头建春门,曾是宋朝时期最为著名的六条大街的其中一条。老巷里遍布店铺,作坊、宾馆、钱庄、衙署、民居等建筑,拥有多种建筑风格。如赣南客家建筑、赣中天井式建筑、徽州建筑以及西洋式建筑等,主要代表建筑有董府、义兴堂、筠阳宾馆等。这里有我读中学时的同窗好友金勤、林孚翼、余振光、曾润生、刘源源、李跃峰等人的家就在这里,课余时间我们相邀在此聚会,参加工作后我常在老同学林孚翼家玩,他父亲是赣州著名瓷画艺人,我与他成了忘年交,他常与我回忆他的学艺经历。

 

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   如今这条古巷修复一新,最有人气当为董府, 原为副食品公司的仓库,改革开放初期,国有商业改制,被一位南康董老板廉价收购,改造成古色古香的客家建筑,现为酒家,其大门午山子向兼丁癸 与董府相对的一家30号门楼 在立向时与董府错开,这也切合“两门开门不正对”古训,经测它的座向为癸山丁向兼子午,壬子穴;灶儿巷10号同记庄亥山已向兼乾巽,丁亥穴;灶儿巷9号义兴号斜门立向,左侧为丙山壬向兼午子,庚午穴;右侧丙山壬向兼已亥,丁已穴。

   从灶儿巷穿过一条窄小的巷子叫老虎巷,只够两人平行走,由此可来到六合铺,此巷原来做木材家具生意的,还有几家店专做棺材卖。 原来这巷子与和平路交界之处有个老井,叫东门井,原老酒厂有个车间酿酒用的水就是这个井的水,酿出来的酒格外芬芳。小时候母亲常带我到这里看在酒厂工作的老舅。

 

   这条街也有大户人家,经测13号民清建筑,亥山已向兼乾亥,丁亥穴,走进一看整栋院子有三条门,条条错开,这肯定有风水玄机,就是为了聚财,门门不可正对,因为正对开门,有气冲之嫌。

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   城东方有一条商人豪宅聚集小区,它就叫南市街,有我中学的好友刘学增、陈勇等同学,住在这条古街。课余之时,我常从夜光山绕着一条条水塘的小道,耳闻青蛙此起彼伏的欢鸣,偶尔天上直冲下来的蝴蝶撞在脸上,途经豆芽井,看到生产队的男男女女正热火朝天地往豆芽箱淋水和装豆芽。顺着一条陡坡而上,就到了南市街。有时夏天在同学家玩到深夜,昏暗的路灯下投下我的身影,足底下的拖板踏着鹅卵石发出清脆的撞击声。这响声穿越历史隧道,让我想起南宋特状元池梦鲤 (1228~1233),他就诞生于南市街。 

   南市街居住的也是大户人家居多,如商家、黄家较为显赫。宅子里往往有三进之上,还有院坪。现保留的明清建筑很有特色,作法不一,有的建筑按杨公风水理法所建,有的门楼立向属于三元地理风水作法。经测,南市街2号坤山艮向兼申寅,坐壬申穴;南市街元善堂为申山寅向丙申穴; 南市街6号为亦吾庐,据说原房主为商姓;南市街10号酉山卯向,癸酉穴;南市街8号彭家申山寅向,丙申穴。

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   上述这些老宅的布局和天井排水很有风水讲究。在此也可看到玄空风水的作品,一个大门改了三次陈迹,似乎在告诉宅主祈福心切,很虔诚地听从风水师的摆布,不断改门向。

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  魏家大院规模之大,俨然为像城堡。

   与南市街相邻的还有荷包塘。我小时候,常从荷包塘走向罗家巷,有座名宅叫魏家大院。魏家大院跨罗家巷、荷包塘、慈姑岭三条巷子,加上宽敞的院内房间多、天井多、过道多,并且每栋建筑物均用瓦廊相连接,外人进入其中,仿佛是走进了一座迷宫。小时候我们如小鱼一样游进它这片“海洋”捉迷藏,在某一角落任伙伴来寻找,当被伙伴费尽精力找到时,互相发出快乐的尖叫。那快乐的笑声回荡在大宅院的上空。

 

    从风水来说,魏家大院做了精心的山水剪裁。在住宅的前方挖有半月形的水塘,边上种满了各种花草树木,住宅的后面则利用慈姑岭的高地作为后龙山,左水倒右,流入西北方。宅周边种上篁竹,明堂开阔,夜光山等朝应峰也错落有情;城之内众多池塘在和风吹拂下,荡起涟漪。

     经测,魏家大院风水的源头在于第一栋住宅,坐子山午向;新式学校位于荷包塘,与小魏家大院相对,坐申山寅向,坐穴均与赣州总水口同卦。

 

   综观魏家大院的风水布局均是以收三吉水为主,追求丁财两旺。丁财两旺才有家族的兴旺,因为人才是人间最宝贵的财富,光人丁多也不够,人丁中要人才辈出,才有家族繁荣昌盛的动力,但要人才辈出就要营造读书环境。魏家重视培养读书人,不乏人中之杰。

 

   这座深藏不露的百年大院,曾为中国革命做出过贡献,成为孙中山领导的辛亥革命同盟会的赣州地下据点,是培养辛亥革命人才的秘密学堂。

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  曾祥裕采访魏家大院的魏老师

   如今说起魏家大院,恐怕要上了年纪的老赣州人才知晓。 这座巨宅,现在是处于风雨飘摇之中,年久失修,危在旦夕。     

 

   我曾在赣江路住过二十多年,与慈姑岭仅几分钟路程。据历史记载,这段地形西高东低,形像雄狮, 狮尾靠蕻菜塘、荷包塘,头朝南市街、五道庙,背对夜光山曾得名狮姑(顾)岭,后来嫌狮字太凶,改名叫了慈姑岭。慈姑岭,曾得名狮牯岭。 其尽头有海会寺,一直香火较旺,每逢初一和十五,善男信女清早就到寺院上香礼佛。现在与之相接的海会路,原为五道庙,我在赣一中读书时,一天要途经这条巷四趟。不过,五道庙已拆建为海会路。路名就是依这儿有海会寺而取。

 

       赣州古城原来城内水系发达,有的巷子本身就是以塘取胜。

    赣州老城区西北部的盐官巷是条“人”形小巷,一撇是藕塘里一撇是盐官巷。藕塘里早年因有水塘数口,多植莲藕,得名,建巷后,沿用藕塘里名。有段时间我常骑自行车从此转来转去,可转到下壕塘。

 

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   去年炎夏时季我带学生行至藕塘里, 有一座明清建筑,门楣上“刘氏宗祠”字样很亮眼,学生们下车直奔前去,墙上挂着一块文物保护的牌子。恐怕许多老赣州人不知道藕塘里还“雪藏”着这样一座气势宏伟保存相对完整的古建。

   这是一座三进祠堂。现存的大门是斗拱式的飞檐建筑,大门上书楹联一副:“流环章贡,秀峙崆峒,幸山川别开生面;世衍俊宗,家诒顾及,大门第赖有传人”。表述中尽显赣州古城的风水特色和宗祠的风水亮点。

     

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 曾祥裕与深圳朋友参观蒋经国旧居

  在赣州古城区建国路的顶端左侧有一条谓之“花园塘”的老巷子,靠章江河畔古城墙旁花园塘1号是蒋经国旧居。这里也是唐朝的皇城区域,蒋经国肯定有高人指点在此建住宅。

 

   故居是1940年蒋经国主持兴建的仿俄式砖木结构建筑,面积为170多平方米,平面呈"凸"字形,鱼鳞板墙,板瓦屋面,1939年6月至1945年2月蒋经国先生在赣州任江西第四行政区专员期间,与夫人蒋方良及儿子蒋孝文、女儿蒋孝章居住于此。蒋经国曾在这里接待过张治中、白崇禧、雷洁琼、美国代表、苏联顾问等各方人士。该建筑保存完好,为赣州市文物保护单位。

   “皇子”住皇城,肯定钟情这里的风水“贵气”。蒋经国旧居头枕着古城墙,耳畔流淌着奔流不息的章江水,视线所及,左有耸立在贺兰山的郁孤台、右有龟角尾上的八境台。得山水之地利,明堂开阔,处优雅之静地,居高临下,外人难以窥探,安全和隐蔽性极好。

 

    说了花园塘,不可不说清水塘,它见证了杨廷麟赣州抗清的悲壮历史。

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   三百多年前,赣州发生过一场轰轰烈烈的抗清战争。这场战争调动了南明政权的赣、粤、闽、滇、桂、湘六省军队,数十万人参战。双方来回在赣州至吉安边际这一块狭窄的地带交战,时间长达一年零六个月,最终以清军破城血洗赣州而结束。杨廷麟在城上督战,力不能支,被部下拖下阵来,他见满目尸首,血水横流,知道大势已去,便与仆人退到清水塘。这里大大小小近十几口水塘里,积满了不愿意投降和害怕受辱的妇女、老人、小孩的尸体,情景十分悲壮。他停下脚步凝视着这些水塘,无力再战,整了整身上的披挂,向水塘中心走去,身为明代东阁大学士,南明兵部尚书的杨廷麟以身殉职。

 

    清军占城后,一名兵卒将自己所获的一把镶有金饰的佩刀献给他的上司右将军贾熊。贾熊一看就知道这是位大人物的佩刀,他根据线索找到了佩刀主人杨廷麟的尸体。据载,当时的尸体还“面如生,握拳张髯,气凛凛不可犯”。清军右将军贾熊十分敬重杨廷麟的为人和气节,便请来画匠绘下了杨廷麟的像貌,然后礼葬南门城外,并在埋葬位置作了标记。

 

   5年后,杨廷麟的生前好友魏禧找到了贾熊请他帮助寻找延麟遗骨。但是,由于三年前赣州突发的战乱,标志无存,已经无法找到埋葬的具体位置。最终还是贾熊的儿子在十多年后的康熙初年,为了纪念杨廷麟,在赣州城外的章江旁边修筑了一座杨廷麟墓。民国年间,蒋经国对该墓进行了维修,还为墓额亲书“正气”二字。文革期间,杨公墓被毁。

 

   进入21世纪的赣州人,不该忘记这位历史人物,起码也该学蒋经国,重新恢复杨墓,以纪念这位忠贞报国的民族英雄。

 

  赣州古城历史上东溪寺巷曾建有书院, 如清朝时期的爱莲书院,与 古爱莲池遗址相邻, 在东溪寺巷赣五中后山,城墙下。北宋嘉佑六年周敦颐任虔州通判,曾在此 写下千古名篇《爱莲说》。周敦颐是历史上有名的理学家,他在水东玉虚观办濂溪书院,讲授太极图说,庆历二年兴国知县程珦慕名将程颐,程灏二子送往拜师聆教,开宋明理学风气之先。

   

   古城塘多,池也多。古城的巷子以“池”取名, 有名的有金鱼池,从这条巷子走出临街的一侧为戏院,小时候父亲带过我在此看戏。古城巷子与“三池”演绎风水故事,如有名的凤凰、嘶马、金鱼三池,过去一直认为是城里的风水宝地。

 

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    据旧志记载,赣州为通天龟形,当时所辖的十个县为蛇形,有“十蛇聚龟”之说。城中有狮子两泉,凤凰、嘶马、金鱼三池。据传,宋绍兴丁卯年,郡守曾造修谯门,掘地得石,上书:“穿开狮子两条泉,九秀回龙出大官,金鲫鱼池赐金紫,凤凰池上出名贤”,还有“塞却三池人少粮”的记载。但旧时的谢诏就认为,“词皆鄙俚,当属堪舆家言。”虽然这样,历朝历代,当政者都认为三池之通塞,系人文之盛衰。尤其是同治年间的赣州巡道文翼,深虑赣州文运不兴,加以浚之,池水清澄如故,言“文运日开,端赖于斯也”。

   风水贵在细节。当你穿梭古巷,留心观察那些还保留的格局和老宅,你会不经意发现它们所蕴藏的风水秘密。   

 

    赣州人自古以来就是吃货,在小巷子里还有不少酒家,如灶儿巷的宾谷馆、梁屋巷的群仙楼、均井巷的民志酒楼(营业至90年代,后迁卫府里)、曾家巷的中山酒楼,九曲巷的张万盛酒家(后迁南京路)。不少食客酒醉饭饱,唱着带黄色情调的采茶小调,与姻脂女人打情骂俏,招遥过市。 

 

    从有的街巷的取名可以看出赣州古城人民的价值取向, 赣州人奉行诚信孝义,就有诚信街、孝义巷。

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    赣州古城七十二条巷,随着城市建设,有的被拆毁。所剩的古巷散落在在鳞次栉比的高楼之间,处处飘着古风余韵。

   古巷间,那残旧的老宅还困守着一批老赣州市民,其中大部分是世居几代的老赣州人。他们对老宅怀着一份难以割舍的眷恋,也有着对现代高楼的期盼。他们在这里休养生息,在平淡之中演绎平凡人生,一份淡泊,一份宁静,还有一份欲罢不能的美好憧憬。

  

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