庄子演讲口才:巧论三剑,一言兴邦(图)


庄子演讲口才:巧论三剑,一言兴邦(图)

 

庄子,一代哲学大师,中华文化的重要支柱。

---- 诸葛长青

    在中国文化中,有许多栋梁支柱。

    庄子是其中一位杰出的栋梁支柱。

    庄子,名周,宋国人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家,为道家学派的主要代表人物之一。形成了华夏重要的哲学学派“庄学”。

    庄学是中国古代最重要的哲学思想之一。
    庄周因崇尚自由而不应同宗的楚威王之聘,生平只做过宋国地方漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。

    庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

      建议有缘者看看庄子思想精华《庄子》,也叫《南华经》。诸葛长青认为,我们学习庄子,重点学习庄子“超然物外、冷静思考”的精神以及“立体思维、善于比喻讲故事”的演讲技巧。

    这里,诸葛长青和有缘者分享一个庄子“巧论三剑,一言兴邦”小故事《庄子演讲口才:巧论三剑,一言兴邦》。

    诸葛长青认为,这个故事短小却意义深远、发人深省。

    故事中,庄子用“天子剑、诸侯剑、庶人剑”三剑之论,兵不血刃,让赵文王深入思考,停止了残酷的侠客比武。真可谓是“三寸之舌可以抵百万雄兵”。

    庄子提出的三剑妙论,也是值得我们深入思考。

    是啊,人生路上,我们要选择什么样的剑呢?

    庄子,真乃圣贤也!真乃我辈学习榜样也!  

    话说战国时代,赵国的赵文王特别喜欢剑术。

    投其所好的剑士们纷纷前来献技,以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拚杀。每年为此而死伤的人数以百计,但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是,民间尚剑之风大盛,侠客蜂起,游手好闲之徒日众,耕田之人日益减少,田园荒芜,国力渐衰。

    其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。
    太子赵悝为此忧虑不已,召集左右大臣商量道:“如此下去,必将国破家亡,为别国所制。诸位大臣中,如有既能悦大王之意,又能止剑士相斗者?吾将赏赐千金。”

    左右异口同声说:”庄子可担此任。”太子问:“庄子是什么人?”一大臣答:“庄子是个隐士。其才足可经邦,其能足可纬国,其辩可以起死回生,其说可以惊天动地。如能请他前来,定能顺大王之意,又能救民于水火。”于是,太子便派使者带上千金去请庄子。
    庄子见了使者,听明来意,说道:“此事何难,竟值千金之赏?”坚辞不收千金,而偕使者一道去见太子,问太子道:“太子赐我庄周千金大礼,不知有何指教?”太子道:“闻先生神明,特奉上千金作为您的学生们一路上来的开销。先生不收下,我赵悝还敢说什么呢?”庄子说:“听说太子想要用我庄子的地方,是欲绝弃大王的癖好。倘若臣上劝大王而逆大王之意。则下有负太子,我也会受刑而死,要千金何用?假使臣既能上讨大王之欢心,下又使太子称心,我在赵国何求而不得呢?”
    三天后,庄子身穿儒服来见太子。太子便带他去见赵文王。

    文王长剑出鞘,白刃相待。庄子气宇轩昂,神色萧然。入殿门不趋,见大王不拜。大王道:“太子介绍您来,欲以什么教给寡人?”庄子道:“臣闻大王好剑,故特以剑术拜见大王。”王说:“您的剑术有何特长?”

     庄子说:“臣之利剑锋利无比,臣之剑技天下无双,十步杀一人,千里不留行。”

    文王听了,大为欣赏,赞道:“天下无敌矣!”

    道:“夫善舞剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿大王给机会,让我得以一试。”文王道:“先生且休息几天,在馆舍待命,等我安排好后,再请先生献技比剑。”于是,赵文王以比剑选择高手,连赛七天,死伤者六十余人,得五、六位佼佼者。便让他们持剑恭候于殿下,请庄子来一决雌雄。庄子欣然前来,赵文王下令:“此六人都是高手,望您大显身手,一试锋芒。”庄子答道:“盼望好久了!”
     赵文王问:“不知先生要持什么样的剑?长短何如?”

     庄子答:“臣持什么剑都可以。不过臣有三剑,专为大王所用。请允许我先言后试。”大王点头,道:“愿闻三剑究竟何样?”

    庄子道:“此三剑分别是:天子剑、诸侯剑、庶人剑。”

    大王好奇相问:“天子之剑何样?”

    庄子道:“天子之剑,以燕溪、石城为锋,齐国、泰山为愕,以晋、卫两国为背,以周、宋两国为首,以韩、魏两国为把,包以四夷,裹以四时、绕以勃海,系以恒山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,按之无下,挥之无旁。上决浮云,下绝地维。此刻一出,匡正诸侯,威加四海,德服天下。此即我所谓天子剑也。”
    文王听后,茫然若失。又问:“诸侯之剑何如?”

    庄子道:“诸侯之剑,以智勇之士为锋,以清廉之士为愕,以贤良之士为背,以忠圣之士为首,以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前,举之亦不见上,按之亦不见下,挥之亦不见旁。上效法圆天,以顺三光;下效法方地,以顺四时;中和民意,以安四乡。此剑一用,如雷霆之震动,四海之内,无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。”文王听了,频频点头。
    文王接着问:“庶人之剑又如何?”庄子道:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短,双目怒光闪闪,出语粗俗不堪,相击于大王之前,上斩脖颈,下刺肝肺。此庶人之比剑,无异于斗鸡,─旦不慎,命丧黄泉,于国事无补。今大王坐天子之位却好庶人之剑,臣窃为大王深感遗憾!”赵文王听了,马上起身牵庄子双手上殿。命厨师杀鸡宰羊,好酒好菜款待庄子。赵文王绕桌三圈。庄子见了,道:“大王且请安坐定气,臣剑事已奏完毕了。”文王坐下,沉思良久。
    赵文王自听庄子畅论三剑后,三月未出宫门。自此戒绝好剑之痛,一心治理国家。那些剑土自觉再无出头之日,个个心怀忧惧,不久都纷纷逃散或自杀了。(本文参考庄子网络资料)

      诸葛长青:我们今日中华儿女,都要行动起来,学习中华文化,传承中华文化,让中华文化代代相传、大放异彩!!

南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无东方琉璃药师佛。
南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。
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古今中外一切圣贤。
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