绿经（201—260）
201、书的知识能够建立观察人事物的视角，实践的知识能够使人完善人事物的内容。这种书就是文化平台的哲学思维，是一种哲学文化，才能使人们更加聪明。宗教的痴迷和科技的无序对人间来讲都会产生极端，只有在思辨过程中得到自然规律才能形成中正。这个中正来自“有为”与“无为”思辨过程，而思辨过程的发展是以人间的人性不断提升发展为目标。反之，整个社会以个人为制度的私有制，一切以个人利益至上，整个社会如何发展。这样人的本质不会真正地展现给社会创造价值，而是为个人利益不择手段达到目标，扭曲了人性，压制了人的整体全面发展，没有真正的价值只有利益。
202、打工，当今时尚的职业。每一个生命过程都在经历着，为了吃饭、为了生存，给政府打工称为公务员，给国企打工称为职工，给私企打工称为打工仔。生命过程无非是生存和发展，也就是吃饭和创造价值才能达到自我理想完善，每一个生命过程都是以认识自我--设计自我--创造自我--完善自我。但是对于人间来讲，每一个生命能够认识自我比认识世界更难，在人生道路上生命能否准确认识自我是对一生能否创造价值很关键的一步，有了这步才能达到自我理想的完善的人生最高境界。
203、挣钱、麻将馆、茶社、歌厅，这就是一些人的志向，这就是从认识自我的水平到旅途中设计自我的生活方法，享乐与享受是这些人的主旋律。精神刺激到肉体刺激，只认识家庭对他们来讲是一必须的过场，无论是酒店还是旅馆，总要有服务生，这个服务生不需要打工是永久的合同，多么晚回到旅馆、酒店，都必须问长问短，就是一身酒气、烟味也是感到真幸福啊！
204、人间有两个字称为报答或报恩。数年过去了，在坎坷时他曾经对你帮助很大，这是一种感恩，是一种知好、知坏、知冷、知热的有血有情的人，这种人可交往。特别是当坎坷已过，升迁后还总是记得磨难时的友情，甚至还要给予报答，这个人的人脉关系一定很好，因为这种人不会对仇恨记忆犹新。因此，宽容就是不要为鸡毛蒜皮的事情打转转，这样是没有出息的人，人要学会感恩，更要学会宽容、豁达，这就是种高贵的健忘，不记旧仇、淡化新恨、以情交友、以理服人。
205、绿经祈祷人间的人们，来到人间不要只为了追求享受而不去追求为社会创造价值，这样对你的生命过程是不公平的。人们一定要明白，一个人来到人世间，时间很短暂，应该把人生的价值放到第一位，而这种价值来源于人们对生命存在的认识和对生命在不同阶段的把握。“度”是把握的核心，抓住时机、创造机会、把握命运的真谛，这是生命过程的关键之处。
206、人间方法是对一切人事物而言做人的方法、做事的方法、处理问题方法、人与人交往的方法、把握事态发展的方法、对一切人事物定位的方法。当大有治国方法，小有家庭经营的方法、教育孩子的方法、理财方法、良好得当的方法，从视角--思维—方法，才能充分更好地发挥应用人生道路的才能。而极端的方法、偏执的方法、幼稚的方法、不全面的方法、单一的方法都是在不健全的视角的不对称的切入点的立场形成错误的思维的观点，造成了不适合实际发展的不对称的方法。
207、在人生道路上首先要建立自己知识应用的才能，发挥才能的环境和人脉关系，才能在多元的社会选择最佳能够充分发挥自己的角色。这种角色是在独立生活学习有用的技艺，同时学会技巧来发展和充分体现的知识应用的能力，要学习有用的知识，不好的、糟粕的东西还是不如不知道为好，它只能搞乱自己的思维方法和做人的准则。
208、对工作、对问题要有预先性，要有充分的认识你所正在做的事情和事情可能发生的问题。这样才能使你眼前的工作和将要在工作可能产生的问题形成渐渐成熟的思路和方法，这就往往等于解决了大半事情，不要工作结束，问题发生才知道怎么回事。绿经祈祷智慧于产生问题的前面，方法产生一切人事物的优先导向性。
209、人世间生命首先要确立目标的定位，毅韧、顽强、执著、持之以恒。不回避艰难坎坷，以积小成多，从磐石里挤出水滴，坚持最大程度。不回头、毫不动摇、坚韧不拔做好人生道路目标发展中的每一件小事。以滴水穿石的精神爬行，永远享受爬行中带来的快乐，在爬行中永不灰心丧气，用耐心、持久、愉快走完人生道路确定的目标发展的旅途。
210、人间有一种怪物称为懒汉，大事做不了，小事不愿做，活着都觉得累。游手好闲、说三道四，谁也不如他，背后人们都说他没有出息，懒骨头、懒虫，这种人吃什们呢？吃的是父母亲，等父母亲不在就该上吊了，拿现在时髦的话叫啃老族，连生存没有解决还要依靠别人活着还有什么意义，还有什么价值，看来上吊可以解除一切烦恼吧！
211、人们在生存解决后总要考虑发展，要有目标。一个能够创造适合自己发展的目标，然后目标的成功。要把恒心看成良友，把自己和别人的经验看成参谋，要把谨慎看成兄弟，要把希望做成功的哨兵。在无数坎坷艰难中只有不悔地拼搏奋斗才是成功的结晶，对于成功来讲没有任何捷径。成功的一奶同胞就是脚踏实地做好每一件小事，在小事中追求量变的过程达到成功。
212、人间的纯洁之心是社会的幸福，能与大自然生命比美。大自然的碧水蓝天白云就是一种纯洁，它象征的宗教的上帝、真主、佛主、仙主，它就是生态教的绿主，绿树、绿枝、绿叶、鲜花、绿水。人们在生存解决后没有目标的成功有一颗纯洁心的的愿望同时也是生命的幸福，无数人的心灵纯洁会给社会带来整体的灵魂的纯洁。
213、良心和良知都是属于道德善范围的内心和行为的审判者，它是人们对于一切人事物的动机。它来源于人类的感性，它能够统治人类生命行为的自由王国。是一种人生道路中沉默形式说话，是人们心头的岗哨，是值勤的站岗。它能够监视人们不要做违法乱纪的事情，是一种安插在人们心中的堡垒中的暗探，使人们能够有愧于良心之事，夜间能坦然安详入眠。
214、艰难、坎坷是生命的试金石。人间有一话流传的很广：不是在沉默中死亡就是在沉默中爆发，这就是人在危难中试金石的实际表现。在磨难中最能历练人格，在忧患中最能激发智慧，在人生旅途中要用自己的真才实学和为体现真才实学价值的一切人事物联手在艰难和痛苦的垫脚石中体现人格的魅力。
215、艰苦中的强者永远不悲观。他们从来不害怕危难中的痛苦，他们在坎坷磨难的折磨中永远保持人生的快乐和道路的自信。他们深知只有在磨难的痛苦中爬行才能历练成毅志顽强成功者的性格，只有具备这种性格的生命，才能在任何风险道路上体现强者的人格魅力和时代的精神。
216、过眼即逝，人间就是吃喝玩乐，最后就是玩物丧志。一个民族玩物丧志，这个民族一定要败在世界各国的脚下，让人奴役。因此，中华民族的美德就是要让人们树立为国争光，为民族争气。要让中华民族每一个炎黄子孙都为中华民族创造每一个生命的辉煌和人生的价值，在这样的道路中去体现生命的幸福和快乐。
217、创造人生的价值是生命的永恒，是人生真正的享受者。人间的最大欢乐早已有人叙述，那就是创造。为民族创造、为人类创造、为社会创造、为时代创造、为自己的人生创造。因此，人们应当做到自己能够做到的一切事情，去承担一切责任和义务。人只有懂人生的责任、生命的使命、全心全意为人民服务的义务，人们才能摆正自己的定位，建立生活的品味、事业的人格魅力。
218、智慧人是以思维--计划—行为，这种行为是在脚踏实地去做好每一件小事，在做小事的道路上要胜过你计划中的大事。因此，大事的成功都是建立在无数小事的成功的积淀中。这种行为体现成功的价值，在价值中体现计划的周密，在计划中体现思维的正确，正确中体现选择人生适合道路的智慧。
219、能够控制自己的性格上的缺点的人就是能够充分认识自己不足和短处的人。在人间，对生命来讲，脾气是性格中的之首，情绪是影响性格中脾气不同程度的关键。因此，建立理性中的人格魅力是控制脾气中情绪发作的重要方法。做大事之人不能让情绪中的脾气所把握，不然连小事都不会做好。
220、有修养的人是会让知识给自己充分发挥力量，是会在实际行为中散发光辉。这种哲人深知昨天是经验的人，将明天是希望的人，将昨天的经验去追求明天的成功，这就是人间修养哲人的勇气。只有这种从确立目标到锲而不舍实施的人才有可能成为成功的人，不然连成功的可能性都不会存在，因为你永远站立在原点中徘徊。
221、嫉妒与恐惧是人间一种邪恶丑，与世界和平背道而驰、格格不入。世界的友谊、国与国的友谊、人与人的友情需要温静与沉着的爱，是以理智为平台的习惯而结成的。通过语言与心灵的沟通达到相互理解、相互宽容、相互认识、共同契合而建立的真诚的友谊。人类的美好、良知的共营、心灵的碰撞，这就是人间契合的平台。
222、吸毒与嫖娼是人类丑陋行为，是毁灭人类生命的道德行为，与人性不断提升发展背道而驰，是人性的堕落。作风行为的淫荡是原始部落的表现，是金钱与享受为最高境界的具体表现形式。难道说生命挣钱享受在过程中就没有别的东西？那这个社会已经走向末路了，制度已经走向末路了，进来的就是人性的重组、灵魂的建立、社会的绿色革命。
223、释怀、放下、舍得，人间五彩缤纷、五颜六色诱惑着人们眼球，使人们的心态烦躁不安，内心总是上下跳跃不平，使生命过程总是不安分，总是在急功近利、想入非非。这样一直下去使人们的内心世界空虚，丢失了灵魂中最重要的东西，如何寻觅回来心灵的自我。绿经祈祷人们到碧水蓝天白云间宁静的坐下来，使内心在大自然生命中得到平和，在回归的道路上丰富思想内在的自我。
224、好高骛远、攀比在人间是摧毁人性的杀手。人们在张扬的时代心比天高，高到连自己也都找不到自己的正确定位，找不到自己在哪里。把别人所有物化的东西都拿来相比，就怕自己掉队，让别人看不起，怎么办呢？哪里高就爬到哪里，不管是什么高，只要高就行！最好高到别人都看不见，追求攀比高度，这样活得太累了、太累了，不然只能跳楼了，只有这样才能感到轻松！
225、挫折与烦恼所产生自卑只能像蛀虫一样吞噬着人们的理想，使人们徘徊在人生的“绊脚石”和道路中的“拦路虎”之中一种消沉的无言。这种在挫折和烦恼中产生的不自信，自己对自己缺乏一种认识，主要是因为目标有了、而在走向目标的路上出了问题。因此，要树立对目标的追求的自信心和对出现问题具体分析的能力、消除自卑。人不能在盲目的自卑下生活，这对人生没有任何好处。
226、自卑在人间是不可要的情绪和心态，它是影响人们生存和发展，使人们总在忧郁中生活，在生活中徘徊，在徘徊中沉默不前，因为他害怕。这种害怕连自己也不知道为什么没有底气，这是一种性格出现了问题，这是在父母基因家庭环境中逐步形成的，长大了遇到问题总是不自信，当然自负也不当。因此，自卑与自负在人间都给人们生存与发展带来负面影响，这一点一定要认真对待。
227、人们一定在人生道路上对于自己心灵中的垃圾要经常不断地清扫掉，这是思想上的一种疾病，它经常能让人们在痛苦中生活。修复心灵比锻炼身体还要重要，当心灵盲然沙漠化，整个世界都会紊乱。因此，内心世界丢失了是难寻觅回来人生的成功，使得人们时刻都在事魔、心魔、行为紊乱之中，要学会淡定不要复杂化。要改变本来内心的平和，不要按照别人的生活方法去生活，不要随波逐流，自己内心的本意就是生活的规则。简单是个宝。
228、绿经祈祷人们要多读书、多学习、多思考，在复杂多变的事态中把握自己内心的定位。在不同变化的环节中一定要学会梳理各种不同的信息，哪些信息适合自己，哪些信息不适合自己。要学会控制人性中的好高骛远的攀比情绪，要学习顺其自然，不要活得太累，这样减少生命的长度，是没有必要的，这样走了没有给社会和人们留下任何有价值的回味。
229、人间有一种本事就是能在复杂的矛盾中抓到主要矛盾和次要矛盾，以宽容和理解的视角进行一种思辨的过程。能够让复杂的事态在简单中和谐，从而减少误会化解矛盾的双方作用达到调节人际关系的不正常的状态，使矛盾双方减少摩擦避免利益中的碰撞。让空气、水、土地回到大自然的状况中，让大自然生命与人类生命共同和谐生存，碧水蓝天白云、黄土远离钢筋水泥高碳对立文明时代。
230、人间对于朋友有几种说法：1、爱你们的真挚的朋友2、对你们无所谓的朋友3、仇视你们的朋友4、利益中的朋友5、共同价值观的朋友，这些可称之为朋友的平台就是友谊。友谊要有忠诚的播种，热情地灌溉，有原则相处，这就是经营中培养、培养中的选择、选择中的定位、定位不同程度的不同方法的对待。
231、重建与谨慎，对于一种情感，对于一个家庭，在这复杂多变的社会丢失的是一种无形的东西，破裂的是一种内心的感情，这种失去的真情需要修缮，需要重建。然而修缮和重建的核心就是谨慎做好每一件小事，创造每一件情感中的小事去感动对方，这样才有可能破镜重圆。
232、和谐不是没有矛盾，这是一种错误的理解。人与人之间、人与社会之间不可能没有矛盾，特别是在生存中求发展到处都是矛盾，就是一种凡夫俗子同样存在的矛盾。因此，和谐是一种思辨的过程，是在过程中解决矛盾的思辨的方法，才能进入相对和谐的程度。对周围的人以诚交往，对个别人推心置腹，对所有来往的人不要亏欠，这就是和谐。
233、友情是人世间最重要的平台，它能使人们在困难时感到亲切友好支持，自己度过困难阶段。人与人之间有了友情会感到自己不是单独一个人在社会生存，他有朋友的友情在支撑着自己。而利益在社会而言不是友情，只能说是一种相互利用的利益朋友，这种关系没有友情只有利益，对于人性和心灵来讲属于一种偏执的发展的交往。
234、机智与友情，对机智来讲，人太精明不仅容易伤身而且也容易伤心，不仅容易伤来往人的身心也容易让别人远离机智的人。因为人们和机智的人交往自己太累，不仅活得累更重要的是心累，所以人与人之间不要让别人和你交往时太受拘束，要谅解别人身上与自己不适合的东西，人间没有多少人能适合自己只能自己适合他人。
235、给他人进言是一种崇高的友情，这种友情是建立在完全信任的平台上。信任在人间是一种珍贵的奉献，这种信任能充分发挥一个人的才能、才智、才学和完整的人品。当人间有人向你倾吐胸臆，你不要怕说出你内心的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。因为人与人之间最大的信任就是敢于进言的信任，这种信任程度是在与人们打交道逐步形成的。
236、绿经让人们充分认识中国的封闭保守发展到改革开放迈入螺旋式上升的治理中的发展、规则中发展、有序中的发展、心灵中的回归，这属于自然辩证法的法则。铲除腐败、以党的路线基本教育活动的方式作为政治思想工作方式进行灵魂中的绿色革命是符合中国发展的国情，不需要大惊小怪，触动三十年既得利益者们的痛处，只能说明你们得到的利益是不适合人民需要的，是违法的。你们应该主动把财富交给国家，主动地支持社会的变革、人民的呼声、老百姓的需要。
237、绿经祈祷人们要认清财富不是友情更不是朋友，财富是社会独立没有属性的东西。而真诚的朋友是财富，是用金钱得到财富都不可能买来的一颗真挚的内心。当双方的利益的平台没有了，朋友随之也不存在的。然而人间有一只四条脚的动物称为狗，它属于低级动物，但是忠实意义比高级动物的人还要高贵。
238、友情破裂利益还存在，利益对人间、人与人之间是一种永恒的东西，它能破坏人与人的情感，是对情感的友谊践踏，只留下的是利益的友谊。然而利益不存在了友谊随之破裂，这就是利益所为朋友的友谊，这种友谊不可能有真诚的情感。因为利益友谊的所谓朋友的平台就是相互利用、尔虞我诈为朋友的“情义”。
239、卑鄙和嫉妒在张扬的利益时代给人们留下的是内心的偏执和行为的丑陋，让社会形成了很不和谐的状态，让人情淡化、思想扭曲、社会动荡。这就是只从自己考虑，只想到自己如何在社会上争取最大的利益，别的一切都不重要，一切从个人的视角去偷盗的卑鄙，嫉妒的偷盗。
240、宽慰和安慰是人间真诚友好交往的事情，这是一种感觉。然而这种心灵的碰撞属于人与人道德善的行为，是在双方心情美好、情绪平和与社会共存的自然随意中而存在的感恩。当回忆起一个人、一件事都会自然流露出微笑，一种发自内心的笑语，今天可以睡个好觉，多吃两口饭。
241、生气是对自己极大不负责任，气伤身使人寿命减少，最重要的是用他人的错误来惩罚自己，别人还没有怎么样呢？你倒气个半死，有必要吗？这说明生气的人量小而容易发怒。绿经提示人们遇到不高兴的事情到碧水蓝天白云下高喊两下，默默坐下来，当心平气和后看着绿树叶、鲜花，肝火肝气总会减少的，再喝上几口水就一定会静下来了。
242、沉默无言的期盼是一种高雅的友谊，一种真诚的友情，一种内涵有深度的情感。反之，口蜜腹剑、两面三刀，为了达到自己需要的东西好话说尽，丧失人格的语言、行为都可以做出来，这种行为来自人性贪婪和人性邪恶丑的不择手段，而得到的只能是万人唾弃。
243、认真地去爱上一个人确实很难很难，没有任何条件，没有任何要求，没有任何期盼，特别是在利益的社会，很难遇到这样的女人和男人，这种爱情高于一切的人现在不知是否还有。如果存在社会应该向这样的人致以崇高敬礼，因为在铜臭的土地上还保持着一块净土，让这净土散发出更多的爱情的萌芽。
244、一个男人与一个女人从相识--相认--相亲，相互了解、相互沟通、相互信任、相互原谅、共同经营，享受彼此之间优点、缺点，不受背景、家庭条件、环境的影响，从爱情走向生活。男女之间取长补短，在生活琐碎的事情中相互感染，去掉对方认为自己身上的毛病。与日俱增的幸福只有在生活中寻找人生的价值，只有追求价值的体现，才能成为理想的人，追求理想的丰富人。
245、爱情与美德，一个有教养的女人能把一个男人修炼成有品味的人，一个不懂事理的男人就让女人成为世俗无味的下人。如何让爱情充满美德，让温柔带给男人们，这就需要传统文化作为支撑。因为唯有中华民族优秀传统文化才能造就贤德淑慧的好女人，只有这样的女人的内涵才能帮助男人们完成人生的事业。
246、贤慧淑德是一个女人高贵的品质、高雅的气质，这种夜香花用软绵绵的白云织成，撒到人间就像夜空里的一把把星星，在手中绣出的平淡有味、真挚长久的爱。不要像水对任何风来讲都会献出浪花，成为轻浮的人、浮躁的人、没有内涵的人，缺乏深层次爱的人、只懂美色的人、缺少理性的人。
247、人间告诉人们愤怒使人伤气、伤神、伤肝，在愤怒中思考问题、处理问题，其结果都产生无法挽救的后果。愤怒只能以愚蠢的行为开始到后悔的想法告终。绿经告诫人们愤怒是会熄灭人们智慧的绿灯，产生红白交替的行为，应该到碧水蓝天白云祈祷平和求生。
248、报复只能积怨越来越深，而且是没完没了，使人们创痕常新。当你能低一下高贵的头，多一点情感的招呼、友谊沟通、相互尊敬的聊天，不要为一时的冲动，气得头发直竖，就跟一句成语形容怒发冲冠，这种报复心态属于没有止境，而且一幢接一幢最后一定死在报复手里。
249、绿经祈祷人间要多一些友情，多一些真诚的友谊，少一些利益的朋友，多一些真实的尊敬，不是因为需要而殷勤献媚的尊重。整个社会男女之间的忠实的爱情，人与人之间真诚的情感的友谊，相互尊重的空间，共同经营社会的发展，让生命的社会形成情感友谊的链条少一些猜疑，多一些信任，这样人们都会活得轻松些、愉快些、幸福指数多些。
250、人间一定要把教育放在首位，每一个生命都需要教育，每一个生命的大脑都需要洗礼。这种人性原始部落的科学发展所带来的人性扭曲已经到了登峰造极的程度，科学张扬、宗教的极端化，已经把人世间搞得乱七八糟，就连自己的生活定位都不知道从什么地方入手，何况回归的文明、文明的文化、文化的回归，不要相互再笑了。这种笑比哭还难受，难受的是自己连自己都不知道如何在生命的过程中正确的活法。
251、大自然创造了人类，人类生命在社会的意识启迪与文化教育下将大自然生命与人类生命共同构建绿色地球文化家园。面对绿色生态文化家园应该教育和培养人们的绿色意识和绿色文化，人间出现绿经明确了低碳绿色文明时代，从心灵中产生道德善，从市场经济产生仁道契约法制正德福利，整个社会以中庸之道德善，这就是社会的前进、社会的发展、社会的正确定位。
252、绿经祈祷人间的人们都以品德、健康作为人世间的标准，一定要淡化人间的金钱、物质、美女在人们心目中享受的诱惑力。节俭和勤勉是人类的美德，只有这种美德才能使人间正常发展，才能始终让人们头脑清醒自己应该做什么不应该做什么，才能真正认清诱惑力对于人们是一个强加的腐蚀剂。
253、母亲--祖国，她使人们有了理想。母亲给每一个家庭带来希望，祖国发展要靠每一个家庭的母亲，她教育了孩子们从小刻苦学习报效祖国。绿经祈祷人间所有家庭的母亲要成为人类生命传承的第一教育者，母爱是人世间最伟大的力量，她给人类带来生命的力量，这个力量就是让孩子们深深懂得如何做人、如何做事，再给孩子们翅膀，让孩子们在人间飞翔。
254、好奇心是一种求知的愿望，教育家们都应该关注好奇心的人增长知识的高度、修炼文化修养的深度，不仅让好奇心的人追求知识和文化的正能量。不能让糟粕文化、宗教极端文化去影响追求知识的人，这样对好奇心的人有一种责任感。绿经要让人间所有的人们知道生命的过程都是由生命自己走出他自己的历史来描绘走的路，是是非非只能让后人评说。
255、经营是文明家庭的核心，父亲、母亲、孩子是经营家庭的成员。文明的经营的核心就是换思维考虑对方，用爱的空间给予理解，设身处地为家庭每一个成员考虑，让家庭每一个成员对家庭都有责任心，共同维护家庭的和谐，从而使每一个国家成员干任何工作都对国家负责任。心目中优先国家然后自家再后他家，使整个社会依靠大家都来经营。
256、奢侈是要许多东西，贪婪需求是最大化的一切东西。将把金钱与物质贪婪归一身，天上的魔鬼都会降惑你身上。人的物质可以满足人的生存和发展的需要，但是永远不能满足人性贪婪、堕落、淫荡。成为金钱的奴隶、物质的仆人，这将成为无知的没有灵魂的动物。没有教养只有财富那一定是发泄的禽兽，除去本能就是一张空白，是一块沙漠的盐碱地。
257、生活勤俭、作风勤勉、工作勤奋，身上永远是知识和文化的羽毛，就能够飞向人类蓝天。然而只有口袋里放着黄金如同脚镣深深地轧在沙漠里让太阳照着黄金的脚镣，永远是一片空白，让心灵中的悲哀如同沙漠直到生命窒息，留下的是一堆发了臭的烂肉和心灵的沼气。
258、人间真善美的中庸之道德善成为艺术的根，形成娱乐之花。艺术是德行的宝库，是一种高尚情操的宣泄，使自然更完美，能哺育心灵思想的责任。艺术生命与大自然生命相吻合形成人类在碧水蓝天白云的生命灵魂得到永存，这种永存可以流芳百世，这就是艺术真正的感情、内心生活的奥秘，是对世界的热情、生命的心灵真正的写照。
259、文学、诗歌、音乐是人生的艺术，回荡在人间。韵律有一种魔力，体现出最崇高的感情，一种道德善的大爱之情感，将从一切世俗烦恼中超脱出来。文字中的艺术和符号中的艺术绘集纵情了人世间真善美，喷出了智慧和欢快的水花，像细雨落到绿叶使良知的躯体散发出人间美好的气香。
260、面对堕落淫荡，文学一落千丈。只有在激情人格中产生阳春白雪风格的辉煌作品，只有把握真理和美德才能将笔编辑的文字落到纸上点燃人们热爱的艺术作品，给人们留下亲切的回味。这种美是人间道德善的灵魂深处爆发出永恒的思想内涵的光辉，是一种喜悦之心。
松柏·岁寒知松柏 柏立冬
李录林 联系邮箱：[email protected]