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清心日记 第13天 二元思维

 

 今天是二元思维课，我们迎来了本次课程“培训水平最高、也是最难”的一天。

见识了日本人“做到极致“的一元思维之后，我们见识了什么是二元思维。二元思维的人做事情的方式往往匪夷所思，结果则往往出人意料的圆满。不懂二元思维的人，以为他们是疯子，懂的人则非常佩服他们，因为只有很厉害的人，才有能力去实践二元思维。

一、古人的二元思维智慧

我们了解了二元思维的经典之作《道德经》和禅宗著作《传灯录》中的一些重要思想：

祸，福之所倚；福，祸之所伏，孰知其极。

大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 为无为,事无事,味无味。

是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣。 （《道德经》）

夫为宗师，须是驱耕夫之牛，夺饥人之食；遇贱即贵，遇贵即贱。驱耕夫之牛，令他苗稼丰登；夺饥人之食，令他永绝饥渴；遇贱即贵，握土成金；遇贵即贱，变金成土。

老僧亦不驱耕夫之牛，亦不夺饥人之食。何谓耕夫之牛？我复何用？饥人之食，我复何餐？我也不握土成金，也不变金作土。何也？金是金，土是土，玉是玉，石是石，僧是僧，俗是俗。古今天地，古今日月，古今山河，古今人伦。虽然如此，打破大散关，几个迷逢达摩？ （《传灯录》）

二、二元思维应用实例分析

接着，校长给我们举了很多例子，告诉我们什么是“为无为”的方式。我试着从道家“一动分阴阳”“阴阳合一”这两个最根本的思维，来重新学习这些例子。

1.太极拳

太极拳是唯一的以柔制刚的的拳种。他的创制者最早的思路是怎么来的呢？

面对别人的攻击，被攻击者会有两个本能的反应，一个是攻，一个是守。如果一味以进攻为主的话，防守不密，就容易暴露自己的弱点，受到伤害；如果一味守的话，没有进攻，最终也会守不住。所谓一动分阴阳，不管是守还是攻，都有明显的漏洞。

那如何阴阳合一呢？太极拳的先柔后刚、先守后攻，就实现了阴阳合一。

2.今日学堂的教学模式

学堂的老师都很轻松，学生忙的要命；就像我们清心培训，学员一天到晚写日记、写作业、听课，连上街买个东西的时间都紧紧巴巴，校长看上去却很轻松，一天就上三个小时的课。结果，在这种方式下，学堂的孩子学得很好很开心，我们也学得很好很开心。而且，学堂看教学效果，就看老师是不是轻松，孩子是不是开心地忙，只要孩子学好了，并不要求老师鞠躬尽瘁。

回到起点，当我们思考要怎么教孩子的时候，“教”这个行动就“一动分阴阳”了，一方面，通过教，孩子学到了新的东西，另一方面，孩子却有可能适应了老师教、自己学的方式，失去了主动学习的热情和能力。

教学的一个重要目标是培养孩子终身学习的能力，那怎么“阴阳合一”呢？就是，第一，从教学内容上，让孩子始终保持兴趣；第二，从教学方式上，动员起孩子的主动性，让孩子积极地参与进来。这样，让孩子始终对于学习保持积极的热情，达致最初的目标。

3.今日学堂领导的中国私学模式

今日学堂正在实践的是中国最好的教育。那么，如何让更多的人接受像今日学堂这么优质的教育呢？常规思维是，把今日的模式在中国广泛复制。

“一动分阴阳”。这样做的话，的确可以让更多的人接受到更优质的教育，但是有三个问题：

1.推广会遇到很大的阻力，现有的教育体制和教育官僚会强烈反对，去打通这些关卡，需要耗费巨大的精力；

2.这个过程需要很长时间，校长这世不管怎么殚精竭虑，预计也完成不了，还要等到下世接着做；

3.由上而下的推动和管理，这个体制最终会僵化和失去活力。

那么，如何“阴阳合一”呢？校长用的是“夺饥人之食”的方式，其实也是“为无为”的方式。

第一步，今日学堂严格控制在学人数，让这些看到了今日学堂的好的人，即使进不了今日学堂，也不愿意再回到体制，或者上国际学校，或者其他的私学。这就是“夺饥人之食”，这些人没有“食物”，就只能另外觅食了。

第二步，校长开展师资培训，把今日学堂的理念、方法传播出去，鼓励这些家长自己去办学堂。这样，今日理念的学堂就遍地开花，影响越来越大。

第三步，推出“私学排行榜”，对秉承今日理念的私学进行排名，既方便家长择校，又给这些私学输送了生源，同时也能督促这些私学不断改进教学质量。

这样下来，中国的私学就会越办越好，未来就可能出现像耶鲁、哈佛这样优秀的私学，中国教育面貌完全改观，而且，这个体制能始终保持活力。校长的目标达到了，还能依然过着自由的生活。

这就实现了“阴阳合一”。

4.校长的家教模式

天下的父母无不希望孩子健康幸福。于是，父母通常的做法是，孩子要什么都尽量满足，好吃的，好穿的，好用的，要什么给什么，孩子果然很幸福，多么幸福的童年呀。可是，“一动分阴阳”，这样做的结果也剥夺了孩子成长的权利，等到孩子成年以后，缺少在社会立足和打拼的能力，只能赚取微薄的工资，生存都困难，哪里有什么幸福!

如何阴阳合一呢？

校长的做法是对静慧说：“你18岁以前，我们给你提供好的学习环境，你如果愿意学习的话，我们会非常支持你；如果你不愿意学习，你就不用学习了，你出去工作赚钱，不用在这里浪费时间。等到18岁，不管这之前你学还是不学，你都应该自立了，如果你需要用钱，我们只能借给你，你要还的，还要付高利息。”

因为张校长不仅仅是这样说的，也是这样认为的，就是他是真的这么想的，而不是仅仅作为一种方法。孩子一看他的眼睛，就知道他说的是真的。孩子就会担心自己18岁以后不能养活自己，就非常勤奋的学习，校长和刘老师根本就不用天天盯着她学习。现在的静慧很优秀，也因为一直在成长而感到幸福，可以预计她未来也会幸福。

校长通过这种“无为”的方式，又达成了目标，阴阳实现了合一。

现实生活中，我们会发现，父母越对孩子好，越顺着孩子，孩子虽然黏着父母，但是不尊重父母，对父母颐指气使。随着年龄增长，这种趋势越来越明显。而那些对孩子严格要求的父母，看上去对孩子不够和蔼和亲切、关爱，反而能赢得孩子的尊重。为什么呢？因为孩子的灵魂知道，什么是有助于他的成长，什么是障碍他的成长的。中国的大多数父母的方式，孩子只是肉身需要，灵魂则是反感的，所以就出了那么多的“不孝子”“啃老族”。

5.实现阴阳合一的方法关键

要实现阴阳合一，切入的方式必然是柔、是退、是后、是慢、是无为，而不是快、进、先、快、有为，但是，结果反而圆满的达到了“快、进、先、快、有为”。

三、为无为的关键

要“为无为”，关键是要无我，如果想找感觉，是不可能“为无为”的。父母不要太把自己当父母，老师不要太把自己当老师，老板不要太把自己当老板。就比如校长以现在的这种方式推动中国教育发展，多年以后，可能大多数人都不知道校长的事情了，只知道一些优秀的私学领导者。校长如果不能放下我执，就不可能做到“为无为”。

“为无为”也很考验人，一不小心就成了不负责任。校长的这种培训方式就不是随便哪个培训机构能用上的，当事人要有很高的智慧。在家庭中用这种方式，也要及时的给予指导，不然就可能会让孩子感到无助，挫败孩子的积极和自信、进取的精神。可以说，“为无为”是一种更灵活和有智慧的方式，而不是什么都不做。

 

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