铲除假大师产生的社会土壤


      不许”假大师“祸害社会     

             曾祥裕 ( QQ175613195 、421184777  )

 

         当今 易学界、风水界和中医养生界从业人员鱼龙混杂,出现所谓”大师“祸害社会的现象,遭到媒体围剿。
 

         假大师现象之所以盛行,源自于易学界、风水界和中医养生界有少数人在搞造神运动,开个什么会议只要奉上会务费和奖项费,就可买到什么易学大师、什么风水大师及气功大师和养生大师等诸如此类的称号.。这也正中一些浅薄之人的心意,所以当前就有人热衷组织操办各种易学、风水和养生 会议,搞起会议经济,在北京、广州、河南和山东等地这类机构举办的所谓学术会议举不胜举,你方唱罢我登台,一个个粉墨登场,把一个本来内敛纯正的学术行业搞得鸡犬不宁,乱七八糟。一时间,各种易学界、风水界和中医养生界方面的会议成了“大师”帽子加工厂,每次会议成了批发“大师”帽子的交易会。而有些人急于拉大旗披虎皮,如同跳梁小丑一样疲于奔命,四处参加这类全是水分的学术会议,乐以出钱捞个“大师”虚名。  
 
       这些所谓的“大师”们手捧一个个证书和金字匾牌,凯旋还乡,狂妄以"大师”身份混迹于社会上,或在自己的在网站上公然以“大师”身份亮相,或在媒体上频频出现。
 
        也有人假戏真做,把别人平时私下戏称的“大师”称呼,当做真大师来演绎。甚至做假叫别人送上锦旗,写上“大师妙手回春”字样,洋洋得意挂在家中或办公室醒目处。
 
      一些内地的商家深知'外面的和尚好念经",请所谓的香港大师的来内地登台讲演,其实这类香港大师都 是包装出来的明星,纯粹是商业团队为其包装运作。"大师”为你看相或看八字或看风水,见人讲人话,见鬼讲鬼话,恐吓一番,对生意的人说你会破财,对少妇说你老公有外遇,有情变之 灾或小孩身体会患重病, 让你听后胆战心惊 ,对“大师”肃然起敬,好吧,要改运那就花几千元改名字,或到家中做风水调整,把事先准备好的所谓吉祥品趁机高价推销出去。 
 
        真的这类被封为'大师级"的人学识水平名副其实吗?否!盛名之名,其实难副。只不过是以虚名来骗取善良人民的信任,抬高身份多捞钱而已!
      个别曾红遍一时的所谓“风水大师”,后来涉及风水领域而因无真本事而露马脚。还有一个自称易学大师的人在一场电视对话中语无伦次,丢尽易学界的脸面。浙江揪出一个假“风水大师”伙同美容院诈骗富婆 的钱财,东窗事发,身财名裂。中医界所谓的“中医养生大师”比比皆是,喝绿豆汤治百病,成了笑柄。
     
          为何”大师'出道旗开得胜,俘虏了不少人呢?
 
         目前 社会处于转型时代,人心思富,民心思安,也因生活和工作压力越来越大而心浮气燥,有时心灵迷茫,失去精神支柱,易产生盲目跟风和急功近利,企求改运早日致富的念头。 这正好给所谓“大师"一试身手的机会,让你在他一番带吓和哄的的花言巧语下,晕头了头,稀里糊涂地奉上重金。
 
                 为何现在这么多”大师“招摇过市?
     不可否认,现在充斥天下的所谓“大师”,有不少是民间组织自己炮制的,至今政府主管部门还没有一个机构或委托其他民间组织论证批准过易学界、风水界和中医养生界大师的职称。这就是说,所谓的“大师”全是假“大师”!悲哀呀悲哀,我为易学界、风水界和中医养生界悲哀!“大师”们扪心自问,你头上戴的帽子沉不沉?
 
      也不可否认,有些“大师”与官商或与文艺界明星交朋结友,形成一个贵气十足的人脉圈子,也为“大师”增色不少,从某种意义来说,这些有身份的人与“大师”搅在一起,为“大师”轻松骗人钱财做了帮凶。
 
       假的就是假的,终天一天会露马脚 。 以“大师”身份招摇撞骗,骗取人民钱财,虽会一时得逞,但是走到晚路终于会碰到鬼,学无真术的人,最终会露出马脚,一旦恶行引来舆论围剿,惶惶不可终日,有的最终违法被绳之以法。
              
        世上不是没有”大师“,只是上述那些自称为“大师”级的人,从其德才来说,远远不具备资格。要知道,不是任何人都可称为学术大师。
 
          何谓大师?
        称得上学术大师,起码应具备四个条件。 
        第一,学术上博大精深。在各自的学科领域有独到的学术建树,或自成一家,或著书立说,学术成果累累。
       第二,创新性的学术思想贡献。人是思想的高级动物,只要心智正常的人都有思想,但是大师的思想却比常人更深遂更具远见。他的学术观点富于独创性,而且与众不同富于远见。
      第三,学术大师往往桃李满天下,学术上薪火相传,有许多的追随者、继承者。风水宗师杨筠松在赣州生活近二十年之间开创了风水形势派,并传授唯物辩证风水,开坛讲学,培养了大批传人,并对风水的传播和发展有划时代的贡献,在中国风水理论发展史上竖起一座理论丰碑,产生深远的影响。
      第四,学术大师不仅学问高,而且道德水平也高。像杨筠松以风水之长为人民群众服务,不计报酬,慈爱于民,以风水改变他们的命运,故被人尊称为杨救贫和杨公。
   做一个大师并非易事。所以汤一介先生这样说:“大师是我们学习的榜样,学问不错,人格又高尚,才可称为大师。”  相比之下,试看今日之所谓的“大师”,德才低下,故作高深,唯利是图。浅薄之深,却不知天高地厚。对照上述标准,不知"大师"们作何感想?面对自己的做作不感到羞愧汗颜吗?
    
      在当今信息高度发达之时,凡学术弄虚作假,只能弄巧成拙,因为人们有识别能力来鉴别一个人的学识水平。听其言观其行,不会被表面的闹哄哄的现象所迷惑,也不会因为有人为你造神而让人高看你一眼。是神是人,终究时间是把尺子,日久见人心,时长识真假。
       面对社会上假大师满天飞的丑恶现象,我们要做一番反思。  
       要自净门户,清除这类学术做假的恶习。对”大师“败坏业界名誉的后果要有一个清醒 认识,对那些败坏业界行风的现象,要加以批判。
 
        易学界、风水界、中医养生界出现的造神运动,是一种极不正常的现象,因为它贻害公众的利益,以假乱真,捞取钱财。再则,它滥用了政府和人民对易学界、风水界和中医养生界的信任和包容。本来在构建和谐社会中易学界、风水界和中医养生界,可大有作为,但是有这么一小撮败类,兴风作浪,大搞所谓的造神运动,今天捧出一个“大师”出来,明天抬出一个“大师”出来,把一个高雅的学术阵地弄得乌七八糟,到了非整顿不可时,就会波及无辜,损害易学界、风水界以中医养生界的利益。
    特别是易学界和风水界有今天宽松的发展环境,得益于国家昌盛和政府开明。作为从业人员要学会自尊自爱,珍惜这来之不易的学术环境,抵制不良之人搞的造神运动。呼吁有识之士挺身而出,倡导认真严谨的学风,共同刹住这种弄虚作假的不良学风!让造神运动休矣!
 
      不过,我们在批判假大师贻害社会现象的同时,不可全盘否定易经博大精深的思想,不可否认风水的科学内涵,不可否认中医养生的合理性。别犯走极端的毛病,不论青红皂白,一棍子把整个易学界、风水界和中医养生界打死,扣上封建迷信的帽子往死里整,伤及无辜。