乾隆→和坤，毛→林，薄→王

三种主从，三种结局

赵伯平

表面看，乾隆是封建社会的皇帝，毛泽东是中国人民的伟大领袖和导师，薄熙来是共产党的政治局委员和重庆市委书记，彼此所处的时代、身份地位迥然不同。但若是深入到集权体制下的人性冲突看，对三种主从的比较分析，却能令后世的迷途者猛醒。

首先从主子的角度讲：

相同之处，乾隆、毛泽东、薄熙来都有着高度膨胀的个人自我，都认为自己是真命天子，天下老子第一；都下意识地认为，普天之下，芸芸众生之中，我主子能看上你和坤、林彪、王立军，给你荣华富贵，你就得感到无上光荣，感恩戴得，从灵魂深处无限无条件服从、忠诚于我，不能有丝毫怨言。

不同之处，乾隆拥有的是一个全封闭的王朝，毛泽东拥有的是一个独立的国家，他们的权威都无人能够挑战，他们的地位都无人能够替代，天下百官百姓尽在他们的一手掌控之中，飞不起，跳不高，特别是在没有现代交通工具的乾隆时期。但薄熙来不能，薄熙来天外有天，重庆不是独立的王国，重庆人私底下有若干条大路通北京、通四方。

其次从仆从的角度讲：

相同之处，和坤、林彪、王立军都清楚地知道自己与主子之间，有一种特有的，超越正常法度之外的人身依附关系，都会不遗余力地压抑自己的个人自尊，讨主子欢心，赢主子的信任，从而，不断地牢固好主从的纽带。

不同之处一，和坤受的是儒家三纲五常的教育，他的自尊意识在乾隆面前近乎丧失殆尽，他的自尊与乾隆的自我膨胀发生激烈冲突的可能性微乎其微。

林彪则不然，他受的是党的同志加兄弟的教育，还保留着不少个人的自尊，听上去俩人也是亲密战友，他的自尊与毛泽东的自我膨胀发生冲突的可能性明显存在。

至于生在1959年的王立军就更不用说，人生的主要经历都处于三十多年的市场经济时期，个人的自尊意识应该相当的强烈，他的自尊与薄熙来的自我膨胀发生冲突的可能性早已不是夕日的林彪可比。

不同之处二，在乾隆→和坤的主从关系中，和坤，喜也好，悲也罢都跳不出乾隆的巴掌心，只能老老实实地呆着，从一而终。

在毛→林的主从关系中，林彪一旦觉得撑不下去，就赶紧想办法跑，就能借助和坤想象不到的飞机往超出毛泽东掌控之外的苏联跑。

但是，林彪跑归跑，给党和国家造成的国际影响坏归坏，国内这边缘于毛泽东的至高无上，他的伟大领袖依然如故，他决不会因为林彪的丑闻而在他的有生之年就走下神坛。

在薄→王的主从关系中，处于仆从地位的王立军倒是可以效林彪的法，但处于主子地位的薄熙来却学不了毛泽东的步。毛泽东有能力事后一言九鼎地把林彪骂成叛徒、卖国贼，薄熙来却不能。

正所谓，邯郸学步学不得，东施效颦效不了呀！

如此，纵观上述三种形式的主从关系与三种结局，我们得到的最重要启示是：在中国改革开放三十多年后的今天，类似乾隆、毛泽东年代那样极端封闭的，有条件搞极端集权的物理和人文心智环境已荡然无存。从此以往，如果有谁硬要步薄熙来的后尘，不顾已经变化了的客观社会条件，借文革的尸，招个人崇拜和极权主义的魂，那么其命运注定要身败名裂，注定要成为历史的笑柄！